La hora y las fechas en hebreo

En pocas palabras

Para preguntar la hora se dice מה השעה? y se responde, por ejemplo, השעה שלוש («son las tres»). Los días se forman casi todos con יום («día») más un ordinal, y las fechas civiles suelen usar un número masculino seguido del mes: שלושה במאי («3 de mayo»). Como el hebreo no emplea un verbo equivalente a «ser» en estas frases de presente, no hay que añadir nada entre «la hora» y el número.

Visión general

Hablar de horarios, citas y fechas es una destreza básica de nivel A1. En hebreo conviene aprenderla como un conjunto de modelos: מה השעה? («¿qué hora es?»), מתי? («¿cuándo?»), באיזו שעה? («¿a qué hora?») y מה התאריך היום? («¿qué fecha es hoy?»). Con esos moldes se puede organizar una reunión, entender un horario o decir cuándo es un cumpleaños.

Para una persona hispanohablante hay tres diferencias importantes. Primero, el presente hebreo suele omitir el verbo «ser»: היום יום שלישי significa literalmente «hoy, día tercero», pero se traduce «hoy es martes». Segundo, los números hebreos distinguen género gramatical (la forma que concuerda con una palabra masculina o femenina). Al decir la hora se sobreentiende שעה, que es femenina; al dar una fecha se sobreentiende יום, que es masculino. Por eso «tres» aparece como שלוש en השעה שלוש, pero como שלושה en שלושה במאי.

Por último, Israel usa en la vida civil el calendario gregoriano, junto al calendario hebreo en fiestas, documentos y contextos religiosos. Para empezar basta dominar las horas, los días y los meses civiles. Las referencias al calendario hebreo se explican aparte, al final, para no mezclar dos sistemas desde el principio.

Cómo funciona

Preguntar cuándo y a qué hora

מתי? es la pregunta general «¿cuándo?». No exige que la respuesta sea una hora exacta: puede contestarse מחר («mañana»), ביום ראשון («el domingo») o בינואר («en enero»).

Para una hora concreta se usan estas preguntas:

• מה השעה? (ma ha-shaá?) — ¿Qué hora es?
• באיזו שעה? (be-éizo shaá?) — ¿A qué hora?
• מתי הפגישה? (matái ha-pguishá?) — ¿Cuándo es la reunión?
• מה התאריך היום? (ma ha-taaríj ha-yom?) — ¿Qué fecha es hoy?

שעה significa tanto «hora» como «una hora de duración», según el contexto. En השעה, el prefijo ה־ es el artículo determinado, equivalente a «la».

Las horas en punto

La estructura básica es muy breve:

השעה + número femenino

No aparece ningún verbo en presente. Estas son las formas que más se necesitan en un reloj de doce horas:

Hora	Hebreo	Lectura aproximada
1:00	השעה אחת	ha-shaá ájat
2:00	השעה שתיים	ha-shaá shtáyim
3:00	השעה שלוש	ha-shaá shalósh
4:00	השעה ארבע	ha-shaá árba
5:00	השעה חמש	ha-shaá jámesh
6:00	השעה שש	ha-shaá shesh
7:00	השעה שבע	ha-shaá shéva
8:00	השעה שמונה	ha-shaá shmoné
9:00	השעה תשע	ha-shaá tésha
10:00	השעה עשר	ha-shaá éser
11:00	השעה אחת עשרה	ha-shaá ájat esré
12:00	השעה שתים עשרה	ha-shaá shtem esré

El español alterna «es la una» y «son las dos», pero el hebreo conserva siempre el sustantivo singular השעה. Así, השעה אחת y השעה שתיים comparten exactamente la misma estructura.

Para indicar a qué hora ocurre algo, se añade la preposición ב־ («en/a»):

• בשעה אחת — a la una
• בשעה שלוש — a las tres
• הפגישה בשעה חמש — la reunión es a las cinco

En conversación es muy frecuente abreviar בשעה שלוש a בשלוש, igual que en español se puede responder simplemente «a las tres».

Minutos, medias horas y cuartos

Después de la hora se puede añadir ו־, que aquí equivale a «y»:

Hora	Forma habitual	Sentido literal
3:05	שלוש וחמש	tres y cinco
3:10	שלוש ועשר	tres y diez
3:15	שלוש ורבע	tres y cuarto
3:20	שלוש ועשרים	tres y veinte
3:30	שלוש וחצי	tres y media

רבע significa «cuarto» y חצי, «mitad/media». Para los minutos que faltan hasta la hora siguiente se usa ל־ («para/hacia»):

• רבע לארבע — las cuatro menos cuarto
• עשר דקות לארבע — las cuatro menos diez
• חמש דקות לשמונה — las ocho menos cinco

También es posible leer una hora de manera digital, sobre todo en anuncios, horarios o situaciones formales. Sin embargo, en una conversación cotidiana שלוש וחצי suele sonar más natural que una lectura completa de «15:30».

Partes del día y sistema de 24 horas

Si no está claro si se habla de la mañana o de la noche, se añade una expresión temporal:

Hebreo	Significado	Ejemplo
בבוקר	por la mañana	בשמונה בבוקר — a las ocho de la mañana
בצהריים	al mediodía / a primera hora de la tarde	בשתיים בצהריים — a las dos de la tarde
אחר הצהריים	por la tarde	בארבע אחר הצהריים — a las cuatro de la tarde
בערב	por la tarde-noche	בשבע בערב — a las siete de la tarde/noche
בלילה	por la noche	באחת בלילה — a la una de la madrugada

Los límites entre estas partes del día no son matemáticos. ערב cubre aproximadamente las horas en que en español se duda entre «tarde» y «noche»; la elección depende de la situación. Los horarios escritos suelen evitar la ambigüedad con el sistema de 24 horas: 08:00, 15:30, 22:00.

Los días de la semana

La semana israelí se organiza normalmente desde el domingo. De domingo a viernes, los nombres guardan relación con los ordinales («primero», «segundo», etc.); שבת tiene nombre propio.

Día	Hebreo	Idea literal
domingo	יום ראשון	día primero
lunes	יום שני	día segundo
martes	יום שלישי	día tercero
miércoles	יום רביעי	día cuarto
jueves	יום חמישי	día quinto
viernes	יום שישי	día sexto
sábado	שבת / יום שבת	sábado / día de sábado

Para decir qué día es hoy: היום יום שלישי («hoy es martes»). Para situar un hecho se antepone ב־: ביום שלישי («el martes»), pero con sábado lo normal es בשבת. מחר significa «mañana» y אתמול, «ayer».

A diferencia del español, el hebreo no tiene que memorizar siete nombres completamente independientes. Sin embargo, no conviene traducir mentalmente יום שלישי como «tercer día» cada vez: hay que reconocerlo directamente como «martes».

Meses y estaciones

Los meses civiles son préstamos adaptados a la escritura hebrea:

Español	Hebreo	Español	Hebreo
enero	ינואר	julio	יולי
febrero	פברואר	agosto	אוגוסט
marzo	מרץ	septiembre	ספטמבר
abril	אפריל	octubre	אוקטובר
mayo	מאי	noviembre	נובמבר
junio	יוני	diciembre	דצמבר

La preposición ב־ se escribe unida al mes: בינואר («en enero»), במרץ («en marzo»), באוגוסט («en agosto»). No se añade un artículo equivalente a «el».

Las cuatro estaciones son אביב (primavera), קיץ (verano), סתיו (otoño) y חורף (invierno). Con «en» se dice באביב, בקיץ, בסתיו y בחורף.

Cómo expresar una fecha

En las fechas civiles se sobreentiende la palabra masculina יום («día»). En el habla actual es habitual dar primero el número del día con forma masculina y después el mes:

• אחד בינואר — 1 de enero
• שניים בפברואר — 2 de febrero
• שלושה במאי — 3 de mayo
• עשרים ואחד ביוני — 21 de junio

Si la fecha va detrás de «en/el día», la preposición ב־ se une al número: הפגישה בשלושה במאי («la reunión es el 3 de mayo»). Este contraste merece memorizarse como pareja: השעה שלוש («son las tres») frente a בשלושה במאי («el 3 de mayo»).

En cifras, el orden habitual es día-mes-año, como en gran parte del mundo hispano: 03.05.2025. En un texto, el año puede introducirse con בשנת («en el año»): בשנת 2025.

Ejemplos en contexto

Hebreo	Lectura aproximada	Español	Nota
מה השעה?	ma ha-shaá?	¿Qué hora es?	Pregunta por la hora actual.
השעה שלוש	ha-shaá shalósh	Son las tres.	שעה exige la forma femenina del número.
הפגישה בשעה ארבע	ha-pguishá be-shaá árba	La reunión es a las cuatro.	Forma completa con בשעה.
הסרט מתחיל בשבע וחצי	ha-séret matjíl be-shéva va-jétsi	La película empieza a las siete y media.	En conversación se omite שעה.
עכשיו רבע לשמונה	ajsháv réva le-shmoné	Ahora son las ocho menos cuarto.	Se nombra la hora siguiente.
מתי השיעור?	matái ha-shiúr?	¿Cuándo es la clase?	מתי admite una respuesta amplia.
השיעור ביום ראשון בבוקר	ha-shiúr be-yom rishón ba-bóker	La clase es el domingo por la mañana.	Día más parte del día.
היום יום שלישי	ha-yom yom shlishí	Hoy es martes.	No aparece «ser» en presente.
מחר יום רביעי	majár yom revií	Mañana es miércoles.	Estructura nominal breve.
יום ההולדת שלי בשלושה במאי	yom ha-hulédet shelí bi-shloshá be-mái	Mi cumpleaños es el 3 de mayo.	La fecha usa número masculino.
אנחנו נוסעים בינואר	anájnú nosím be-yanuár	Viajamos en enero.	ב־ se une al nombre del mes.
חם בקיץ	jam ba-káyits	Hace calor en verano.	Expresión común con una estación.
המסעדה פתוחה עד עשר בלילה	ha-misadá ptujá ad éser ba-láila	El restaurante está abierto hasta las diez de la noche.	עד significa «hasta».

Errores frecuentes

Añadir el infinitivo «ser» por influencia del español

• Incorrecto: השעה להיות שלוש
• Correcto: השעה שלוש
• Por qué: להיות es el infinitivo «ser/estar», pero no se coloca aquí. El hebreo forma esta oración de presente sin cópula, es decir, sin un verbo que una sujeto y atributo.

Usar la forma masculina al decir la hora

• Incorrecto: השעה שלושה
• Correcto: השעה שלוש
• Por qué: se sobreentiende שעה, un sustantivo femenino. Las horas de una a doce se dicen con las formas que concuerdan con él.

Usar la forma de la hora para una fecha

• Incorrecto: יום ההולדת שלי בשלוש במאי
• Correcto: יום ההולדת שלי בשלושה במאי
• Por qué: en una fecha se sobreentiende יום, que es masculino. El 3 de mayo lleva por eso שלושה, no שלוש.

Separar la preposición como en español

• Incorrecto: ב ינואר o ב יום ראשון
• Correcto: בינואר y ביום ראשון
• Por qué: ב־ es un prefijo (un elemento breve que se pega al principio de otra palabra), no una palabra independiente.

Calcar «son las...» en plural

• Incorrecto: construir una frase plural porque en español se dice «son las cinco».
• Correcto: השעה חמש
• Por qué: la expresión hebrea mantiene השעה en singular con cualquier hora. No cambia entre la una, las dos o las cinco.

Confundir sábado con un supuesto «séptimo día» regular

• Incorrecto: יום שביעי para nombrar el sábado cotidiano.
• Correcto: שבת o יום שבת
• Por qué: aunque יום שביעי puede significar literalmente «séptimo día» en otros contextos, el nombre normal del sábado es שבת.

Notas de uso

En respuestas breves, el contexto permite omitir bastante información. A באיזו שעה הסרט? («¿a qué hora es la película?») se puede contestar simplemente בשמונה («a las ocho»). En cambio, בשעה שמונה resulta útil cuando se quiere ser explícito o cuando podría haber confusión.

La escritura hebrea corriente suele aparecer sin niqqud (los puntos y rayas vocálicos). Por eso formas como בשלוש se aprenden mejor junto con audio: las letras muestran la estructura, pero no todas las vocales. Las lecturas aproximadas de este artículo sirven de apoyo, no sustituyen la pronunciación de una persona hablante.

La semana laboral y escolar israelí no coincide del todo con la costumbre de muchos países hispanohablantes. El domingo, יום ראשון, es un día laborable normal; שבת ocupa un lugar cultural y religioso especial, y muchos comercios o transportes modifican sus horarios desde el viernes por la tarde. Esto ayuda a entender por qué una agenda israelí suele mostrar el domingo como primer día.

En horarios y mensajes se ven tanto cifras como palabras. Una persona puede escribir ניפגש ב־19:30 («nos vemos a las 19:30») y decirlo oralmente como בשבע וחצי בערב («a las siete y media de la tarde-noche»). Reconocer ambos formatos es más importante al principio que dominar todas las maneras formales de leer las 24 horas.

Más allá de lo básico: uso avanzado

No hace falta dominar todavía esta parte, pero aparecerá en invitaciones, festividades y documentos. Junto al calendario civil, el hebreo utiliza el calendario hebreo. Sus meses incluyen תשרי, חשוון, כסלו, טבת, שבט, אדר, ניסן, אייר, סיוון, תמוז, אב y אלול. En un año bisiesto hebreo hay אדר א׳ y אדר ב׳, dos meses de adar.

Las fechas hebreas pueden representar los números mediante letras. Por ejemplo, א׳ בתשרי significa «1 de tishrei»: א׳ tiene aquí valor numérico y ב־ introduce el mes. Además, en el calendario religioso el día comienza al ponerse el sol, no a medianoche. Por eso una festividad puede empezar «la tarde anterior» desde el punto de vista del calendario civil.

También se encuentran formas ordinales más explícitas en registros formales, como הראשון בינואר («el primero de enero»). En la conversación diaria son muy habituales las fechas con números cardinales —los números normales de cantidad— como אחד בינואר y שלושה במאי. El objetivo inicial debe ser entender y producir este modelo cotidiano; las convenciones administrativas y ceremoniales se pueden añadir después.

Por último, שעה puede expresar una duración, no solo una posición en el reloj: חיכיתי שעה significa «esperé una hora». En ese uso, los números y cuantificadores siguen las reglas generales de cantidad. Hay que distinguirlo de בשעה שלוש, donde שעה introduce una hora concreta.

Consejos para practicar

1. Narra un reloj durante dos minutos. Elige seis horas y di primero la forma completa —השעה ארבע, השעה שבע וחצי— y después la forma con «a»: בארבע, בשבע וחצי. Así separas «qué hora es» de «a qué hora ocurre».
2. Crea dos columnas de números. En una escribe horas: שלוש, חמש, שבע. En la otra, fechas: שלושה במאי, חמישה ביוני, שבעה ביולי. La oposición entre שעה femenina y יום masculino se fija mejor mediante parejas que mediante una regla aislada.
3. Pon el móvil o el calendario en hebreo durante una semana. Cada día lee en voz alta היום יום..., busca el mes y formula una cita con מתי? y באיזו שעה?. Comprueba la pronunciación con audio cuando aparezca una palabra nueva.

Conceptos relacionados

• Requisito previo: Los números — permite elegir las formas numéricas adecuadas para horas, minutos y fechas.