Indefinitpronomen im Hebräischen

Kurz gesagt

Mit מישהו und משהו spricht man über eine nicht näher bestimmte Person oder Sache: „jemand“ und „etwas“. אף אחד und שום דבר bedeuten zusammen mit לא „niemand“ und „nichts“. כל drückt „jeder“, „alle“ oder „ganz“ aus, während כמה je nach Satz „einige“ oder „wie viele?“ bedeutet.

Überblick

Indefinitpronomen verweisen auf Personen oder Dinge, ohne sie genau zu benennen: jemand, etwas, niemand oder nichts. In diesem Themenbereich stehen außerdem Mengenwörter wie כל „jeder/alle“ und כמה „einige/wie viele“. Streng genommen stehen diese beiden häufig vor einem Nomen (einem Wort für eine Person, Sache oder Idee), erfüllen aber dieselbe praktische Aufgabe: Sie lassen offen, welche oder wie viele Personen und Dinge gemeint sind.

Auf A2-Niveau ist zunächst eine kleine, sehr nützliche Gruppe wichtig: מישהו „jemand“, מישהי „jemand weiblichen Geschlechts“, משהו „etwas“, אף אחד לא „niemand“, שום דבר לא „nichts“, כל „jeder/alle“ und כמה „einige“. Mit diesen Formen kann man nach unbekannten Personen fragen, unbestimmte Mengen nennen und vollständige Verneinungen bilden.

Für Deutschsprachige ist vor allem die hebräische Verneinung ungewohnt. Im Deutschen reicht das negative Wort niemand oder nichts. Im Hebräischen gehört dagegen normalerweise zusätzlich לא in den Satz: אף אחד לא בא „Niemand kam“. Außerdem zeigt Hebräisch bei Personen häufiger das grammatische Geschlecht: מישהו בא für eine männliche oder nicht näher bestimmte Person, aber מישהי באה, wenn ausdrücklich eine Frau gemeint ist.

So funktioniert es

Die wichtigsten Formen

Form	Grundbedeutung	Typischer Bauplan
מישהו	jemand; irgendjemand	מישהו + Verb in der männlichen Einzahl
מישהי	jemand weiblichen Geschlechts	מישהי + Verb in der weiblichen Einzahl
משהו	etwas; irgendetwas	משהו + männliche Einzahl
אף אחד / אף אחת	niemand	אף אחד/אחת + לא + Verb
שום דבר	nichts; gar nichts	שום דבר + לא + Verb oder לא + Verb + שום דבר
כל	jeder, alle, ganz	כל + Nomen beziehungsweise כל + bestimmtes Nomen
כמה	einige, mehrere; wie viele?	כמה + meist Nomen in der Mehrzahl

מישהו, מישהי und משהו: jemand und etwas

מישהו bezeichnet eine unbekannte oder nicht näher genannte Person. Wenn das Geschlecht keine Rolle spielt oder nicht bekannt ist, dient meist die männliche Form מישהו als allgemeine Form. Ist ausdrücklich eine weibliche Person gemeint, steht מישהי:

• מישהו התקשר. – Jemand hat angerufen.
• מישהי התקשרה. – Eine Frau hat angerufen; jemand weiblichen Geschlechts hat angerufen.

Das Verb richtet sich nach dem Genus (dem grammatischen Geschlecht) der Form: התקשר ist männlich, התקשרה weiblich. Auch Adjektive richten sich danach. Diese Übereinstimmung nennt man Kongruenz, also die Anpassung zusammengehöriger Wörter:

• מישהו חדש – jemand Neues, männlich oder allgemein
• מישהי חדשה – jemand Neues, ausdrücklich weiblich
• משהו חדש – etwas Neues

משהו steht für eine Sache, einen Gedanken oder einen nicht näher bestimmten Inhalt. Grammatisch wird es wie eine männliche Einzahl behandelt: משהו מעניין „etwas Interessantes“.

In Fragen entsprechen מישהו und משהו oft dem deutschen jemand/irgendjemand und etwas/irgendetwas:

• יש כאן מישהו? – Ist jemand hier?
• שמעת משהו? – Hast du etwas gehört?

Das ist nicht dasselbe wie מי? „wer?“ und מה? „was?“. Mit מי התקשר? fragt man nach der Identität der Person. Mit מישהו התקשר? fragt man zuerst nur, ob überhaupt jemand angerufen hat.

Präpositionen können direkt vor die Form treten. Besonders häufig sind למישהו „jemandem/für jemanden“, ממישהו „von jemandem“ und למשהו „für etwas/zu etwas“. Andere Präpositionen bleiben eigenständige Wörter: עם מישהו „mit jemandem“, על משהו „über etwas“.

אף אחד und שום דבר: niemand und nichts

Für „niemand“ verwendet man אף אחד bei einer männlichen oder gemischten Bezugsmöglichkeit und אף אחת bei einer ausdrücklich weiblichen Person. Für „nichts“ steht שום דבר. Entscheidend ist: Der Satz braucht normalerweise zusätzlich die Verneinung לא.

Funktion	Hebräischer Satz	Wörtlicher Bauplan
niemand als Subjekt	אף אחד לא בא.	niemand + nicht + kam
niemand nach einer Präposition	לא דיברתי עם אף אחד.	nicht + ich sprach + mit niemandem
nichts als Subjekt	שום דבר לא קרה.	nichts + nicht + geschah
nichts als Objekt	לא ראיתי שום דבר.	nicht + ich sah + nichts

Ein Subjekt ist, einfach gesagt, die Person oder Sache, von der der Satz etwas aussagt. Ein Objekt ist die Person oder Sache, auf die sich eine Handlung richtet. Steht אף אחד oder שום דבר als Subjekt am Anfang, folgt לא vor dem Verb. Steht die Form als Objekt hinter dem Verb, beginnt der Satz häufig mit לא.

Diese „doppelte“ negative Markierung ist im Hebräischen normal und keine logische Aufhebung der Verneinung. Das deutsche Muster darf daher nicht Wort für Wort übertragen werden. אף אחד בא ohne לא bedeutet nicht korrekt „Niemand kam“.

כל: jeder, alle oder ganz

Die Bedeutung von כל hängt vor allem davon ab, ob das folgende Nomen bestimmt ist. Bestimmt heißt hier: Es geht um eine erkennbare oder bereits abgegrenzte Gruppe oder Sache, meist mit dem Artikel ה־ „der/die/das“.

Muster	Bedeutung	Beispiel
כל + Nomen in der Einzahl	jeder/jede; regelmäßig wiederkehrend	כל יום – jeden Tag
כל + bestimmtes Nomen in der Mehrzahl	alle aus einer bestimmten Gruppe	כל התלמידים – alle Schüler und Schülerinnen
כל + bestimmtes Nomen in der Einzahl	die ganze Sache, der gesamte Zeitraum	כל היום – den ganzen Tag
כל אחד / כל אחת	jeder Einzelne / jede Einzelne	כל אחד יודע – jeder weiß

Der kleine Unterschied zwischen כל יום und כל היום ist besonders wichtig:

• אני לומד כל יום. – Ich lerne jeden Tag.
• אני לומד כל היום. – Ich lerne den ganzen Tag.

Der bestimmte Artikel gehört an das Nomen, nicht an כל: כל הספרים „alle Bücher“ beziehungsweise „all die Bücher“. Die häufige Form הכול bedeutet dagegen selbstständig „alles“ und ist kein Artikel vor einem Nomen.

כמה: einige oder wie viele?

In einer Aussage bedeutet כמה meist „einige“, „mehrere“ oder „ein paar“:

• יש לי כמה שאלות. – Ich habe einige Fragen.
• חיכינו כמה דקות. – Wir warteten ein paar Minuten.

In einer Frage bedeutet dieselbe Form „wie viele?“ oder bei nicht zählbaren Angaben „wie viel?“:

• כמה שאלות יש לך? – Wie viele Fragen hast du?
• כמה זמן יש לנו? – Wie viel Zeit haben wir?

Meist erkennt man die Bedeutung an Satzmelodie, Fragezeichen und Zusammenhang. Nach כמה steht ein zählbares Nomen gewöhnlich in der Mehrzahl, etwa כמה שאלות „einige/wie viele Fragen“. Ein dazugehöriges Adjektiv passt sich an dieses Nomen an: כמה שאלות חשובות „einige wichtige Fragen“.

Unbestimmte Formen als direktes Objekt

Bei einem direkten Objekt (der Person oder Sache, die unmittelbar von der Handlung betroffen ist) steht im Hebräischen את nur vor bestimmten Ausdrücken. מישהו und משהו sind unbestimmt; in der einfachen Standardsprache stehen sie deshalb ohne את:

• ראיתי מישהו. – Ich sah jemanden.
• שמעתי משהו. – Ich hörte etwas.

Dagegen ist הספר „das Buch“ bestimmt: קראתי את הספר „Ich las das Buch“. Auch in קראתי את כל הספר „Ich las das ganze Buch“ gehört את dazu, weil כל הספר eine bestimmte Sache bezeichnet.

Beispiele im Zusammenhang

Hebräisch	Deutsch	Hinweis
מישהו דפק בדלת.	Jemand klopfte an die Tür.	Unbekannte Person; männliche Standardform
מישהו מחכה לך בחוץ.	Draußen wartet jemand auf dich.	מישהו als Subjekt
מישהי השאירה כאן תיק.	Jemand hat hier eine Tasche liegen lassen.	Die unbekannte Person ist weiblich
יש משהו במקרר?	Ist etwas im Kühlschrank?	Offene Frage nach einer Sache
אני רוצה משהו חם לשתות.	Ich möchte etwas Warmes trinken.	Das Adjektiv steht in der männlichen Einzahl
אף אחד לא בא.	Niemand kam.	לא ist erforderlich
לא דיברתי עם אף אחד.	Ich habe mit niemandem gesprochen.	Negative Form nach einer Präposition
שום דבר לא קרה.	Nichts ist passiert.	שום דבר als Subjekt
לא קניתי שום דבר.	Ich habe nichts gekauft.	שום דבר als Objekt
כל יום אני הולך לעבודה ברגל.	Jeden Tag gehe ich zu Fuß zur Arbeit.	כל יום bezeichnet Wiederholung
קראתי את כל הספר.	Ich habe das ganze Buch gelesen.	Eine vollständige, bestimmte Sache
כל התלמידים קיבלו הודעה.	Alle Schüler und Schülerinnen bekamen eine Nachricht.	Bestimmte Gruppe in der Mehrzahl
כל אחד יכול ללמוד.	Jeder kann lernen.	Der Einzelne innerhalb einer offenen Gruppe
יש לי כמה שאלות.	Ich habe einige Fragen.	כמה in einer Aussage
חיכינו כמה דקות.	Wir warteten ein paar Minuten.	Ungefähre kleine Menge
כמה אנשים באו?	Wie viele Personen kamen?	כמה in einer Frage

Häufige Fehler

1. לא bei „niemand“ oder „nichts“ weglassen

• Falsch: אף אחד בא.
• Richtig: אף אחד לא בא.
• Warum: Anders als deutsches niemand verneint אף אחד den hebräischen Satz nicht allein. לא steht vor dem Verb.

2. משהו in einem vollständig negativen Satz verwenden

• Falsch: לא ראיתי משהו. – wenn „Ich sah nichts“ gemeint ist
• Richtig: לא ראיתי שום דבר.
• Warum: משהו bedeutet „etwas“ und bleibt grundsätzlich positiv oder offen. Für „nichts“ verwendet man im klar negativen Standardsatz שום דבר mit לא. Der falsche Satz kann eher so wirken, als sei eine bestimmte, nicht näher genannte Sache nicht gesehen worden.

3. כל יום und כל היום verwechseln

• Falsch: עבדתי כל יום. – wenn „Ich arbeitete den ganzen Tag“ gemeint ist
• Richtig: עבדתי כל היום.
• Warum: כל יום heißt „jeden Tag“. Durch den Artikel in כל היום wird ein bestimmter Tag als vollständiger Zeitraum aufgefasst: „den ganzen Tag“.

4. Den Artikel an כל anhängen

• Falsch: הכל תלמידים – für „alle Schüler und Schülerinnen“
• Richtig: כל התלמידים
• Warum: Bei „alle + bestimmte Gruppe“ steht ה־ am Nomen. הכול ist ein eigenes Wort und bedeutet „alles“.

5. Genus und Verbform nicht anpassen

• Falsch: מישהי אמר את זה.
• Richtig: מישהי אמרה את זה.
• Warum: מישהי ist weiblich. In der Vergangenheit erhält das Verb hier deshalb die weibliche Form אמרה. Dasselbe Prinzip gilt bei Adjektiven: מישהי נחמדה, nicht מישהי נחמד.

6. את vor jede Person setzen

• Falsch: ראיתי את מישהו. – als einfache neutrale Aussage
• Richtig: ראיתי מישהו.
• Warum: Eine Person ist nicht automatisch grammatisch bestimmt. מישהו heißt gerade „irgendjemand“ und steht in der Standardsprache daher normalerweise ohne den Marker את.

Hinweise zum Gebrauch

מישהו, מישהי und משהו sind im gesprochenen wie im geschriebenen modernen Hebräisch neutral und sehr häufig. Die Geschlechtsunterscheidung bei מישהו/מישהי ist genauer als das deutsche jemand, das keine eigene weibliche Form besitzt. Wer die Person nicht kennt oder ihr Geschlecht nicht hervorheben will, hört und liest häufig מישהו.

In negativen Alltagssätzen ist neben שום דבר auch כלום „nichts“ sehr gebräuchlich: לא קרה כלום „Es ist nichts passiert“. Für den A2-Grundwortschatz ist שום דבר besonders durchsichtig, weil דבר „Sache/Ding“ bedeutet. Beide Varianten sind normal; כלום wirkt oft etwas gesprochener und kompakter.

כמה nennt keine genaue Zahl. Je nach Zusammenhang kann es „ein paar“, „einige“ oder „mehrere“ bedeuten. Soll die genaue Anzahl erfragt werden, macht die Frageintonation beziehungsweise das Fragezeichen den Unterschied: קניתי כמה ספרים „Ich kaufte einige Bücher“, aber כמה ספרים קנית? „Wie viele Bücher hast du gekauft?“

Bei כל lohnt es sich, immer die ganze Wortgruppe zu lesen. Eine deutsche Übersetzung mit nur einem festen Wort führt leicht in die Irre: כל ילד „jedes Kind“, כל הילדים „alle Kinder“, כל הלילה „die ganze Nacht“ und הכול „alles“ gehören zwar zusammen, werden im Deutschen aber unterschiedlich ausgedrückt.

Über die Grundlagen hinaus

Die folgenden Feinheiten müssen auf A2 noch nicht aktiv beherrscht werden. Sie begegnen einem aber früh in Gesprächen, Nachrichten und längeren Texten.

הכול und Formen mit Endungen

Wenn כל nicht direkt vor einem Nomen steht, erscheint es in der Standardschreibung häufig als כול beziehungsweise הכול:

• הכול בסדר. – Alles ist in Ordnung.
• כולנו מוכנים. – Wir sind alle bereit.
• כולכם מוזמנים. – Ihr seid alle eingeladen; zu Männern oder einer gemischten Gruppe.
• כולכן מוזמנות. – Ihr seid alle eingeladen; zu einer rein weiblichen Gruppe.
• כולם יודעים. – Alle wissen es; auch häufig im Sinn von „jeder weiß es“.
• כולן יודעות. – Sie wissen es alle; rein weibliche Gruppe.

In informellen Texten sieht man für „alles“ auch die Schreibung הכל. הכול macht jedoch den Unterschied zum vorangestellten כל besonders klar und entspricht der üblichen volleren Standardschreibung.

„Nicht alle“ ist nicht „niemand“

Die Stellung der Verneinung verändert die logische Aussage:

• לא כל התלמידים באו. – Nicht alle Schüler und Schülerinnen kamen. Einige können gekommen sein.
• אף אחד מהתלמידים לא בא. – Niemand von den Schülern und Schülerinnen kam.

Dieser Unterschied entspricht dem Deutschen, wird beim schnellen Lesen aber leicht übersehen. לא כל verneint nur die Vollständigkeit der Gruppe; אף אחד לא schließt jedes einzelne Mitglied aus.

כל אחד als „jeder“ oder „jeder Einzelne“

כל אחד richtet den Blick stärker auf die einzelnen Personen als כולם. Vergleiche:

• כולם קיבלו ספר. – Alle bekamen ein Buch.
• כל אחד קיבל ספר אחר. – Jeder bekam ein anderes Buch.

Die ausführliche Wendung כל אחד ואחד bedeutet „jeder Einzelne“ und verstärkt die Aussage. Die weibliche Entsprechung ist כל אחת ואחת.

Offene Möglichkeiten statt einer konkreten Person

In Bedingungen kann מישהו eine beliebige mögliche Person bezeichnen:

• אם מישהו מתקשר, תגידו לי. – Falls jemand anruft, sagt mir Bescheid.

Für die Bedeutung „irgendein beliebiger“ gibt es auf höheren Stufen außerdem Formen wie כלשהו: פתרון כלשהו „irgendeine Lösung“. In der Umgangssprache hört man auch איזשהו und איזושהי für „irgendein/irgendeine“. Für die meisten A2-Situationen reichen jedoch מישהו, מישהי und משהו völlig aus.

Übungstipps

1. Bilde positive, fragende und negative Dreiergruppen. Zum Beispiel: ראיתי משהו „Ich sah etwas“, ראית משהו? „Hast du etwas gesehen?“ und לא ראיתי שום דבר „Ich sah nichts“. So wird der Wechsel von משהו zu שום דבר automatisch.
2. Übe כל mit einem einzigen Nomen. Nimm יום und bilde כל יום „jeden Tag“, כל היום „den ganzen Tag“ und כל הימים „alle Tage“. Wiederhole das Muster anschließend mit שבוע, ספר oder תלמיד.
3. Markiere Geschlechtsendungen beim Lesen. Suche kurze Sätze mit מישהו und מישהי und unterstreiche die zugehörige Verb- oder Adjektivform. Lies die Paare laut: מישהו הגיע / מישהי הגיעה, מישהו חדש / מישהי חדשה.

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