Двойственное число в арабском языке
المثنى
Эта статья входит в дерево грамматики языка арабский на Settemila Lingue.
Коротко о главном
В арабском для ровно двух людей или предметов есть отдельное число — المثنى, двойственное. Обычно к основе слова добавляют ـانِ, если оно называет того, кто действует, или ـيْنِ, если действие направлено на него либо перед ним стоит предлог: كتابانِ — «две книги», كتابَيْنِ — тоже «две книги», но в другой роли в предложении. Слово на ة меняет эту букву на ت: طالبة → طالبتانِ — «студентка → две студентки»; прилагательные и некоторые глагольные формы тоже показывают, что речь идёт о двоих.
Обзор
По-русски мы говорим «одна книга», «две книги», «три книги» и меняем форму существительного — слова, называющего человека, предмет или явление. В арабском граница проходит иначе: один — двое — больше двух. Поэтому كتاب означает «книга», كتابان — «две книги», а كتب — «книги» во множественном числе. Чтобы назвать именно две книги, обычно недостаточно взять обычное множественное число и добавить слово «два».
На уровне A2 двойственное число нужно уже для повседневных вещей: купить два билета, рассказать о двух друзьях, назначить встречу через два часа. Оно встречается и у мужского, и у женского рода, у людей и неодушевлённых предметов. Его стоит учить не как редкое исключение, а как обычную часть арабской системы.
Ниже сначала разобраны правила современного литературного арабского языка, подходящие для учебных текстов, новостей и официальной речи. Более сложные конструкции вынесены в отдельный раздел: для первых шагов достаточно уверенно различать две именные формы и узнавать глагольные формы для двоих.
Как образуются и употребляются формы
1. Два окончания вместо одного
Падеж — это форма слова, которая показывает его роль в предложении. У арабского двойственного числа три падежа, но лишь два разных окончания.
| Роль слова | Форма | Значение |
|---|---|---|
| Именительный: кто действует или о ком сообщают | كتابانِ | две книги |
| Винительный: на что направлено действие | كتابَيْنِ | две книги |
| Родительный: после предлога или в значении принадлежности | كتابَيْنِ | двух книг; двум книгам и т. п., по контексту |
Именительный падеж называется по-арабски الرفع, винительный — النصب, родительный — الجر. Важно не название само по себе, а выбор между ـانِ и ـيْنِ.
Сравните три предложения:
- وصلَ طالبانِ. — Пришли два студента. Студенты сами выполняют действие, поэтому طالبانِ.
- قابلتُ طالبَيْنِ. — Я встретил двух студентов. Действие направлено на студентов, поэтому طالبَيْنِ.
- تحدّثتُ مع طالبَيْنِ. — Я поговорил с двумя студентами. После مع здесь употребляется родительная форма طالبَيْنِ.
Последний пример показывает, почему нельзя просто переносить русские падежи. По-русски «с двумя студентами» — творительный падеж, но в арабском выбирается родительный. Смотрите на арабскую конструкцию, а не на окончание русского перевода.
Без огласовок — вспомогательных знаков гласных — эти формы пишутся طالبان и طالبين. В полном произношении окончание первой формы содержит долгий гласный, а второй — сочетание, соответствующее русскому «ай». Конечный ن в обеих формах имеет краткий гласный ِ. При остановке в конце фразы этот краткий гласный обычно не произносят, но буква ن остаётся.
2. Женский род и буква ة
У слов на ة эта буква перед окончанием двойственного числа превращается в ت. Само окончание для мужского и женского рода одинаково.
| Одно | Два: именительный | Два: винительный и родительный | Перевод двойственной формы |
|---|---|---|---|
| طالب | طالبانِ | طالبَيْنِ | два студента |
| طالبة | طالبتانِ | طالبتَيْنِ | две студентки |
| كتاب | كتابانِ | كتابَيْنِ | две книги |
| سيارة | سيارتانِ | سيارتَيْنِ | две машины |
| غرفة | غرفتانِ | غرفتَيْنِ | две комнаты |
| يوم | يومانِ | يومَيْنِ | два дня |
| ساعة | ساعتانِ | ساعتَيْنِ | два часа |
Арабский грамматический род не обязан совпадать с русским. Например, كتاب — мужского рода, хотя русская «книга» — женского. Поэтому и описывать две книги нужно арабским прилагательным мужского рода.
3. Нужны ли слова «два» и «две»?
Окончание уже передаёт количество: اشتريتُ كتابَيْنِ — «Я купил две книги». Дополнительное числительное, то есть слово для обозначения количества, не требуется.
Если важно подчеркнуть «именно два», можно добавить его после существительного: كتابانِ اثنانِ — «две книги, именно две». Женский вариант: طالبتانِ اثنتانِ — «две студентки». В винительном и родительном падежах употребляются اثنَيْنِ и اثنتَيْنِ. В обычном сообщении без противопоставления проще обойтись двойственной формой существительного.
4. Прилагательные тоже обозначают два предмета
Прилагательное — слово, которое описывает признак: новый, большой, удобный. Согласование означает, что его форма подстраивается под существительное: здесь совпадают род, число и падеж.
- كتابانِ جديدانِ — две новые книги.
- اشتريتُ كتابَيْنِ جديدَيْنِ. — Я купил две новые книги.
- سيارتانِ جديدتانِ — две новые машины.
- في سيارتَيْنِ جديدتَيْنِ — в двух новых машинах.
Для двойственного числа это правило действует и у неодушевлённых предметов. Не переносите сюда правило, по которому арабское множественное число неодушевлённых часто получает прилагательное женского рода единственного числа: كتب جديدة — «новые книги», но كتابان جديدان — «две новые книги».
Определённость показывает, идёт ли речь об уже известных, конкретных предметах. Артикль الـ, присоединяемый к началу слова, может обозначать такую определённость. Если прилагательное входит в сочетание «эти известные новые книги», артикль повторяется: الكتابانِ الجديدانِ — «две новые книги», о которых уже известно.
Если же сообщается, что книги новые, получается отдельное предложение: الكتابانِ جديدانِ. — «Обе книги новые». Прилагательное без артикля здесь не просто уточняет название, а сообщает о книгах новую информацию.
5. Местоимения и глаголы для двоих
Местоимение заменяет имя: я, вы, они. Для обращения к двум людям служит أنتما — «вы двое», а для рассказа о двоих — هما — «они двое». Обе формы подходят и для мужчин, и для женщин. Отдельного «мы двое» нет: نحن означает «мы», независимо от того, двое нас или больше.
Глагол — слово, называющее действие или состояние. Ниже приведены основные двойственные формы глагола كتب — «писать».
| Кто | Местоимение | Прошедшее: написали | Настоящее: пишут |
|---|---|---|---|
| Вы двое, любого пола | أنتما | كَتَبْتُما | تَكْتُبانِ |
| Они двое, мужчины или смешанная пара | هما | كَتَبا | يَكْتُبانِ |
| Они две, женщины | هما | كَتَبَتا | تَكْتُبانِ |
В настоящем времени تكتبانِ может означать и «вы двое пишете», и «они две пишут». Кто имеется в виду, видно из местоимения или ситуации. Форма просьбы или команды к двум людям — اكتبا! — «Пишите!» или «Напишите!». Это повелительное наклонение, то есть форма глагола для просьб и распоряжений; пол адресатов её здесь не меняет.
Пример из повседневного рассказа: ذهبا إلى المدرسة. — «Они двое пошли в школу». Окончание уже показывает двух действующих лиц, поэтому местоимение هما можно не добавлять.
6. Порядок слов влияет на форму глагола
Подлежащее — тот, о ком говорится в предложении; в предложении с действием это обычно его исполнитель. В литературном арабском важно, стоит ли явно названное подлежащее перед глаголом или после него.
- الطالبانِ يكتبانِ. — Два студента пишут.
- يكتبُ الطالبانِ. — Пишут два студента.
- الطالبتانِ تكتبانِ. — Две студентки пишут.
- تكتبُ الطالبتانِ. — Пишут две студентки.
Если существительное-подлежащее стоит первым, глагол согласуется с ним и по числу. Если глагол стоит перед явно названным двойственным подлежащим, в обычной литературной конструкции он остаётся в единственном числе, но сохраняет нужный род. Поэтому верны и الطالبانِ ذهبا — «два студента пошли», и ذهبَ الطالبانِ — «пошли два студента».
Это не отменяет форму ذهبا без названного после неё подлежащего: она сама означает «они двое пошли».
Примеры в контексте
В русских переводах слова «двое» и «обе» иногда добавлены для ясности. В арабском эту информацию часто передаёт одно окончание.
| По-арабски | По-русски | На что обратить внимание |
|---|---|---|
| على الطاولة كتابانِ. | На столе две книги. | Книги — то, о чём сообщается; окончание ـانِ. |
| اشتريتُ كتابَيْنِ من المكتبة. | Я купил в книжном магазине две книги. | Покупают книги: винительный падеж. |
| قرأتُ قصّتَيْنِ قصيرتَيْنِ. | Я прочитал два коротких рассказа. | Слово قصّة женского рода; прилагательное тоже в двойственном числе. |
| في الشقّة غرفتَانِ كبيرتَانِ. | В квартире две большие комнаты. | Неодушевлённые предметы тоже требуют двойственного согласования. |
| حجزتُ تذكرتَيْنِ للقطار. | Я забронировал два билета на поезд. | تذكرة меняет ة на ت. |
| سأسافرُ بعد يومَيْنِ. | Я уеду через два дня. | После بعد здесь стоит родительная форма. |
| انتظرتُ ساعتَيْنِ. | Я прождал два часа. | Продолжительность ожидания выражена винительным падежом. |
| قابلتُ طالبتَيْنِ أمام الجامعة. | Я встретил перед университетом двух студенток. | Женский род и винительный падеж. |
| الطالبانِ يكتبانِ رسالةً. | Два студента пишут письмо. | Подлежащее перед глаголом: двойственное согласование. |
| ذهبا إلى المدرسة. | Они двое пошли в школу. | Глагол сам указывает на двоих. |
| هل أنتما جاهزانِ؟ | Вы оба готовы? | Обращение к двум мужчинам или смешанной паре. |
| الطالبتانِ مشغولتَانِ اليوم. | Обе студентки сегодня заняты. | Признак, выраженный формой женского рода для двоих. |
| مررتُ بالمحلَّيْنِ. | Я прошёл мимо обоих магазинов. | Предлог ب присоединён к слову с артиклем; нужна форма на ـيْنِ. |
| افتحا الكتابَ، من فضلكما. | Откройте книгу, пожалуйста. | Просьба обращена к двоим; книга при этом одна. |
Типичные ошибки
1. Всегда выбирать окончание ـان
- Неверно: اشتريتُ كتابانِ.
- Верно: اشتريتُ كتابَيْنِ. — Я купил две книги.
- Почему: книги — то, что купили. Это прямое дополнение, то есть предмет, на который непосредственно направлено действие, и здесь нужен винительный падеж.
Полезно запоминать слово сразу в двух формах: كتابانِ / كتابَيْنِ, а не только первую форму.
2. Приписывать окончание прямо к ة
- Неверно: طالبةانِ.
- Верно: طالبتانِ — две студентки.
- Почему: перед окончанием буква ة раскрывается в ت. Так же образуются مدرستانِ — «две школы» и ساعتانِ — «два часа».
3. Оставлять прилагательное в единственном числе
- Неверно: كتابانِ جديدٌ.
- Верно: كتابانِ جديدانِ — две новые книги.
- Почему: описание относится к двум книгам, поэтому прилагательное тоже принимает двойственную форму. Русский род слова «книга» не влияет на арабское согласование.
4. Путать двойственное число с правильным мужским множественным
- Неверно для значения «двух учителей»: قابلتُ معلِّمينَ.
- Верно: قابلتُ معلِّمَيْنِ — Я встретил двух учителей.
- Почему: معلِّمينَ означает «учителей» во множественном числе, а معلِّمَيْنِ — ровно двух. Без огласовок оба слова могут выглядеть одинаково: معلمين. В чтении помогают контекст и произношение; в именительном падеже различие видно сразу: معلِّمانِ — двое, معلِّمونَ — больше двух.
5. Механически ставить глагол для двоих перед существительным
- Неверно в обычной литературной конструкции: ذهبا الطالبانِ إلى المدرسة.
- Верно: ذهبَ الطالبانِ إلى المدرسة. — Два студента пошли в школу.
- Также верно: الطالبانِ ذهبا إلى المدرسة.
- Почему: при явно названном подлежащем после глагола используется единственное число. Если подлежащее стоит впереди, нужно полное согласование.
Особенности употребления
Литературная норма и разговорная речь
Двойственное число живо и в литературном арабском, и во многих диалектах, но устроено не везде одинаково. В разговорной речи у существительных часто остаётся одна форма на ـين, без литературного противопоставления двух падежных окончаний. При этом отдельные двойственные местоимения и глагольные формы могут не употребляться: вместо них используют множественное число.
Поэтому услышанная в диалоге форма не всегда годится для письменного упражнения по литературному арабскому. Если цель — конкретный диалект, его модель нужно изучать отдельно. Не стоит считать, что все разговорные разновидности одинаковы.
Две вещи — не обязательно «пара»
حذاءانِ — это «два ботинка», тогда как زوجٌ من الأحذية может обозначать пару обуви. Двойственное окончание считает отдельные предметы, а не автоматически пары. Если купить две пары, число отдельных ботинок будет уже четыре. Аналогично عينانِ — «два глаза», а не «две пары глаз».
Насколько важно произносить окончания?
В неогласованном тексте كتابان и كتابين различимы на письме. Это не просто почти неслышные краткие гласные, которые можно без последствий пропустить. В литературной речи противопоставление двух основ окончаний сохраняется и помогает понять структуру предложения.
За пределами основ
Следующие правила полезны для чтения и точной письменной речи. На первом этапе их достаточно узнавать; отрабатывать все сразу не обязательно.
Исчезновение ن при принадлежности
Идафа — сочетание двух имён, где второе уточняет первое, часто в значении «что-то кого-то»: «книга студента». Если первое слово стоит в двойственном числе, его конечный ن исчезает.
- كتابا الطالبِ — две книги студента.
- قرأتُ كتابَيِ الطالبِ. — Я прочитал две книги студента.
- مررتُ ببابَيِ البيتِ. — Я прошёл мимо двух дверей дома.
В родительной и винительной форме перед следующим словом при слитном чтении может появляться соединительный краткий гласный: поэтому в примере написано كتابَيِ الطالبِ. Основное правило для письма — كتابان → كتابا, كتابين → كتابي перед обозначением владельца.
То же происходит перед притяжательным суффиксом, то есть присоединяемой к слову частью со значением «его», «твой» и т. п.:
- كتاباهُ — две его книги, именительная форма.
- قرأتُ كتابَيْهِ. — Я прочитал две его книги.
- مع صديقَيْها — с двумя её друзьями.
Не нужно путать это с исчезновением ن у глаголов: внешне изменение похоже, но причина другая.
Указательные и относительные слова
Указательные слова помогают выделить предмет: этот, эта. У литературного арабского есть специальные формы для двух предметов:
| Значение | Именительный | Винительный и родительный |
|---|---|---|
| Эти двое, мужской род | هذانِ | هذَيْنِ |
| Эти две, женский род | هاتانِ | هاتَيْنِ |
| Которые двое, мужской род | اللذانِ | اللذَيْنِ |
| Которые две, женский род | اللتانِ | اللتَيْنِ |
Последние две строки — относительные местоимения: они связывают имя с пояснением «который…».
- هذانِ الكتابانِ مفيدانِ. — Эти две книги полезны.
- اشتريتُ هاتَيْنِ الحقيبتَيْنِ. — Я купил эти две сумки.
- الطالبانِ اللذانِ يسكنانِ هنا صديقانِ لي. — Два студента, которые здесь живут, — мои друзья.
Что происходит с глаголом после لن и لم
Форма يكتبانِ — «они двое пишут» — содержит конечный ن, но после некоторых частиц он исчезает. Частица — короткое служебное слово, меняющее значение или грамматическую форму соседних слов.
- هما يكتبانِ. — Они двое пишут.
- لن يكتبا اليومَ. — Они двое не будут писать сегодня.
- لم يكتبا أمسِ. — Они двое вчера не писали.
- لا تكتبا هنا. — Не пишите здесь! Обращение к двоим.
В учебниках эти изменения связывают с сослагательным и усечённым наклонениями — особыми формами настоящего времени после определённых частиц. Для двойственного числа удобно сначала запомнить видимый результат: يكتبان → يكتبا, تكتبان → تكتبا. У прошедшего времени كتبا буквы ن изначально нет.
Необычные основы
Правило «добавить окончание» надёжно для слов вроде كتاب и طالب, но не всегда сохраняет основу без изменений. Например:
- يد → يدانِ / يدَيْنِ — рука → две руки.
- أب → أبوانِ / أبوَيْنِ — отец → два отца; форма الأبوان также может означать родителей.
- فتى → فتيانِ / فتيَيْنِ — юноша → два юноши.
- صحراء → صحراوانِ / صحراوَيْنِ — пустыня → две пустыни.
У слов с конечными ى и اء возможны изменения букв основы. Их лучше проверять по словарю, а не выводить по одному универсальному правилу. Эти особенности не меняют общего противопоставления двух окончаний.
Как выразить «оба» и «обе»
Часто определённой двойственной формы уже достаточно для русского «оба»: الكتابانِ مفيدانِ — «Обе книги полезны». Для явного выделения обоих используются كلا с мужским родом и كلتا с женским.
Перед местоименным суффиксом формы меняются по образцу двойственного числа:
- جاءَ كلاهما. — Пришли оба.
- رأيتُ كليهما. — Я увидел обоих.
- تحدّثتُ مع كلتيهما. — Я поговорил с обеими.
Если после них стоит явно названное существительное, написание كلا и كلتا сохраняется: كلا الطالبَيْنِ — «оба студента», كلتا الطالبتَيْنِ — «обе студентки». Разницу между этой конструкцией и обычным двойственным существительным полезно учитывать при чтении.
Как потренироваться
- Соберите набор из пяти вещей вокруг себя. Например, книга, ручка, комната, окно и сумка. Для каждого слова составьте тройку по модели هنا كتابانِ — «Здесь две книги», اشتريتُ كتابَيْنِ — «Я купил две книги», تحدّثتُ عن كتابَيْنِ — «Я поговорил о двух книгах». Проверяйте не перевод русского падежа, а роль слова в арабской фразе.
- Добавляйте описание вторым шагом. Сначала образуйте سيارتانِ, затем سيارتانِ جديدتانِ, после этого في سيارتَيْنِ جديدتَيْنِ. Произносите сочетание целиком: так проще закрепить одинаковые окончания существительного и прилагательного.
- Переставляйте подлежащее и глагол. Превратите الطالبانِ يكتبانِ в يكتبُ الطالبانِ, затем повторите с двумя студентками. После этого расскажите о них без существительного: هما يكتبانِ или هما تكتبانِ. Это упражнение отделяет число действующих лиц от правил порядка слов.
Для самопроверки переведите: «В комнате два окна», «Я открыл два окна», «Эти две студентки пишут». Возможные ответы: في الغرفة نافذتانِ; فتحتُ نافذتَيْنِ; هاتانِ الطالبتانِ تكتبانِ.
Связанные темы
- Правильное множественное число — полезно повторить перед этой темой, особенно чтобы не путать двойственное ـيْنِ с мужским множественным ـينَ. Двойственное число обозначает ровно два предмета, а не служит ещё одним вариантом множественного.