A2

Падежи существительных в арабском языке: и‘раб

الإعراب

Эта статья входит в дерево грамматики языка арабский на Settemila Lingue.

Коротко о главном

В литературном арабском у склоняемых существительных три падежа: именительный, винительный и родительный. У большинства обычных существительных единственного числа им соответствуют конечные огласовки ـُ, ـَ, ـِ; у неопределённых слов часто появляются ـٌ, ـً, ـٍ с добавочным звуком «н». Падеж показывает роль слова в предложении: جَاءَ الطَّالِبُ — «Студент пришёл», رَأَيْتُ الطَّالِبَ — «Я увидел студента», مَرَرْتُ بِالطَّالِبِ — «Я прошёл мимо студента».

Общий обзор

Существительное — слово, называющее человека, предмет или понятие: студент, книга, работа. Падеж — форма слова, которая показывает его связь с другими словами. Русскоязычному ученику сама идея знакома: «студент», «студента», «студенту» — разные формы одного слова. Арабский الإِعْرَابُ, и‘раб, тоже связывает форму с ролью в предложении, но набор падежей и правила их выбора отличаются от русских. В более широком смысле и‘раб касается также некоторых глагольных форм; здесь речь идёт о падежах имён.

На уровне A2 достаточно научиться уверенно различать три основные формы обычного существительного. Они встречаются в учебных текстах с огласовками — маленькими знаками над и под буквами, обозначающими краткие гласные. В книгах и газетах огласовки обычно не пишут, поэтому الطالب может обозначать любую из трёх падежных форм. Это не отсутствие падежа: его приходится восстанавливать по строению предложения.

Важно сразу разделить две задачи: определить, какой падеж нужен, и выбрать, как он выражается у данного слова. Начальное правило «дамма, фатха, касра» очень полезно, но не охватывает двойственное число, отдельные типы множественного числа и некоторые другие группы. Они разобраны ниже, в разделе для дальнейшего изучения.

Как устроена система

Три падежа и их основные окончания

В арабской грамматике используются названия الرَّفْعُ, النَّصْبُ, الجَرُّ. О слове в соответствующем падеже говорят مَرْفُوعٌ, مَنْصُوبٌ, مَجْرُورٌ.

Падеж Арабское обозначение Основная огласовка «Студент» с артиклем Неопределённое «студент»
Именительный مَرْفُوعٌ Дамма: краткое «у» الطَّالِبُ طَالِبٌ
Винительный مَنْصُوبٌ Фатха: краткое «а» الطَّالِبَ طَالِبًا
Родительный مَجْرُورٌ Касра: краткое «и» الطَّالِبِ طَالِبٍ

В неопределённых формах طَالِبٌ، طَالِبًا، طَالِبٍ окончания при связном чтении звучат как «-ун», «-ан», «-ин». Это танвин — обозначение конечного звука «н» удвоенной огласовкой. Отдельную букву ن для него не пишут.

Артикль الـ указывает на определённость: собеседник понимает, о каком студенте или предмете идёт речь. Артикль и танвин у одного слова не сочетаются. При этом «неопределённое слово» и «слово с танвином» — не полностью совпадающие понятия: существуют исключения, а некоторые имена собственные тоже имеют танвин.

Когда нужен именительный падеж

Самый понятный случай — подлежащее, то есть тот, кто действует или о ком сообщается действие:

  • جَاءَ الطَّالِبُ. — «Студент пришёл».
  • وَصَلَ الْقِطَارُ. — «Поезд прибыл».

Слова «студент» и «поезд» отвечают на вопрос «кто или что совершило действие?». В арабском они стоят в именительном падеже, даже если идут после глагола.

В простом именном предложении, то есть предложении без обычного глагола-сказуемого, две основные именные части тоже обычно имеют именительный падеж:

  • الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ. — «Студент старательный».
  • الْكِتَابُ جَدِيدٌ. — «Книга новая».

Здесь الْكِتَابُ называет то, о чём говорится, а جَدِيدٌ сообщает признак — это именная часть сказуемого. Неопределённость второго слова не мешает ему стоять в именительном падеже. Если сообщение выражено сочетанием с предлогом, например «Книга на столе», само существительное после предлога будет уже в родительном падеже.

Когда нужен винительный падеж

На первом этапе главный ориентир — прямое дополнение, то есть предмет или человек, на которого непосредственно направлено действие:

  • رَأَيْتُ الطَّالِبَ. — «Я увидел студента».
  • قَرَأْتُ الْكِتَابَ. — «Я прочитал книгу».

В русском похожую роль часто выражает винительный падеж. Но ориентироваться только на русский вопрос нельзя. Например, по-русски говорят «помог студенту», а арабское سَاعَدْتُ الطَّالِبَ — «Я помог студенту» — содержит прямое дополнение в винительном падеже. Нужно учить не только перевод глагола, но и то, как он соединяется с другими словами.

Винительный падеж используется также в обстоятельствах времени, описаниях состояния и ряде других конструкций. Это не значит, что любое слово «после глагола» получает фатху: сначала определяют его роль.

Когда нужен родительный падеж

Есть два особенно важных случая.

1. После предлога — служебного слова, выражающего связь вроде «в», «из», «к», «с». Сюда относятся فِي — «в», مِنْ — «из, от», إِلَى — «к, в», عَلَى — «на», بِـ — «с, посредством» и другие.

  • فِي الْبَيْتِ — «в доме».
  • إِلَى الْمَدْرَسَةِ — «в школу».
  • بِالْقَلَمِ — «ручкой».

Русский перевод здесь требует разных падежей: предложного, винительного, творительного. В арабском во всех трёх сочетаниях действует одно правило: после предлога — родительный падеж. Предлоги بِـ، لِـ، كَـ присоединяются к следующему слову на письме, но их действие от этого не меняется.

2. В зависимой части идафы. Идафа — соединение имён, в котором второе уточняет первое: «книга студента», «дверь дома».

  • كِتَابُ الطَّالِبِ — «книга студента».
  • بَابُ الْبَيْتِ — «дверь дома».

Второе имя стоит в родительном падеже, а падеж первого определяется предложением. Сравните:

  • كِتَابُ الطَّالِبِ جَدِيدٌ. — «Книга студента новая».
  • قَرَأْتُ كِتَابَ الطَّالِبِ. — «Я прочитал книгу студента».
  • فِي كِتَابِ الطَّالِبِ صُورٌ. — «В книге студента есть картинки».

Формы كِتَابُ، كِتَابَ، كِتَابِ меняются, но الطَّالِبِ остаётся в родительном. У первого члена обычной идафы нет ни танвина, ни артикля الـ.

Прилагательное повторяет падеж существительного

Прилагательное — слово, называющее признак: «новый», «большой», «полезный». Если оно относится к существительному внутри одного сочетания, оно согласуется с ним, то есть принимает соответствующую форму, в том числе тот же падеж.

Падеж сочетания Арабский Перевод
Именительный كِتَابٌ جَدِيدٌ новая книга
Винительный كِتَابًا جَدِيدًا новую книгу
Родительный فِي كِتَابٍ جَدِيدٍ в новой книге
Родительный, с артиклем فِي الْكِتَابِ الْجَدِيدِ в этой, определённой новой книге

Не путайте الْكِتَابُ الْجَدِيدُ — «новая книга» — и الْكِتَابُ جَدِيدٌ — «Книга новая». В первом случае это одно сочетание, во втором — законченное сообщение. Прилагательное внутри сочетания совпадает с существительным и по определённости.

Как пишется винительный танвин

У многих слов при окончании ـً добавляется алиф: كِتَابًا — «книгу», طَالِبًا — «студента». Это особенность написания, а не новый падежный показатель.

После ة, буквы «та марбута», добавочного алифа нет: مَدْرَسَةً — «школу». Он не добавляется и после конечного алифа, включая ى, а также после хамзы, перед которой уже стоит алиф: فَتًى — «юношу», مَاءً — «воду». Поэтому правило «для винительного падежа приписать алиф» ненадёжно: сначала нужно определить тип слова и окончание.

Примеры в контексте

В таблице показаны формы для связного литературного чтения. В русском переводе окончания не всегда соответствуют арабским — это нормально.

Арабский Перевод На что обратить внимание
جَاءَ الطَّالِبُ. Студент пришёл. Действующее лицо — именительный падеж.
رَأَيْتُ الطَّالِبَ. Я увидел студента. Прямое дополнение — винительный.
مَرَرْتُ بِالطَّالِبِ. Я прошёл мимо студента. После присоединённого предлога — родительный.
هٰذَا كِتَابٌ جَدِيدٌ. Это новая книга. У существительного и его определения именительный падеж.
اشْتَرَيْتُ كِتَابًا جَدِيدًا. Я купил новую книгу. Оба слова стоят в винительном падеже.
بَحَثْتُ عَنْ كِتَابٍ جَدِيدٍ. Я искал новую книгу. После предлога родительный, хотя по-русски «искал книгу».
الْمَدْرَسَةُ قَرِيبَةٌ. Школа близко. Две именные части простого предложения — в именительном.
ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ. Я пошёл в школу. Направление движения не отменяет действия предлога.
كَتَبْتُ الرِّسَالَةَ بِالْقَلَمِ. Я написал письмо ручкой. «Письмо» — винительный, «ручка» после предлога — родительный.
مِفْتَاحُ السَّيَّارَةِ عَلَى الطَّاوِلَةِ. Ключ от машины на столе. Зависимое имя в идафе и имя после предлога — в родительном.
سَاعَدْتُ الْجَارَ. Я помог соседу. У арабского глагола прямое дополнение.
قَرَأَ الطَّالِبُ الدَّرْسَ. Студент прочитал урок. Окончания различают того, кто читает, и то, что читают.

Типичные ошибки

1. Выбирать падеж по русскому переводу

  • Неверно: ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدْرَسَةَ.
  • Верно: ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ. — «Я пошёл в школу».

Русское «в школу» не означает, что арабскому существительному нужен винительный падеж. Предлог إِلَى требует родительного.

2. Соединять артикль и танвин

  • Неверно: هٰذَا الْكِتَابٌ جَدِيدٌ.
  • Верно: هٰذَا الْكِتَابُ جَدِيدٌ. — «Эта книга новая».

У الْكِتَابُ есть артикль, поэтому в именительном падеже ставится одна дамма. У جَدِيدٌ артикля нет: оно сообщает признак и здесь имеет танвин.

3. Считать любое имя после глагола дополнением

  • Неверно: وَصَلَ الْقِطَارَ.
  • Верно: وَصَلَ الْقِطَارُ. — «Поезд прибыл».

Поезд ничего не «получает»: он сам прибывает. Положение после глагола не превращает подлежащее в дополнение.

4. Не менять окончание прилагательного

  • Неверно: اشْتَرَيْتُ كِتَابًا جَدِيدٌ.
  • Верно: اشْتَرَيْتُ كِتَابًا جَدِيدًا. — «Я купил новую книгу».

Признак относится к прямому дополнению, поэтому прилагательное тоже получает винительный падеж.

5. Сохранять танвин у первого слова идафы

  • Неверно: هٰذَا كِتَابٌ الطَّالِبِ.
  • Верно: هٰذَا كِتَابُ الطَّالِبِ. — «Это книга студента».

Первое слово идафы теряет танвин. При этом оно не обязано стоять в родительном: здесь كِتَابُ имеет именительный падеж.

Употребление: письмо, связное чтение и пауза

Падежные окончания особенно заметны при чтении полностью огласованных учебных, классических и религиозных текстов. В тщательно подготовленной литературной речи их тоже произносят, но степень соблюдения окончаний в реальной публичной речи бывает разной.

В обычном неогласованном письме различие между الْكِتَابُ، الْكِتَابَ، الْكِتَابِ чаще всего не видно: все три формы записываются الكتاب. Однако некоторые показатели сохраняются и без огласовок, например алиф в كتابًا или буквы в формах двойственного числа. Поэтому нельзя считать, что падежи «существуют только в учебнике».

Перед паузой краткое падежное окончание часто не произносится. Так, كِتَابٌ при остановке звучит без конечного «-ун», а كِتَابًا обычно получает конечное долгое «а» вместо «-ан». У слов на ة паузальная форма особая: مَدْرَسَةً перед паузой не превращается в форму с долгим «а»; конечное «т» обычно тоже не произносится. Эти различия относятся к чтению, а не к выбору падежа.

В большинстве современных разговорных разновидностей арабского продуктивной системы этих падежных окончаний уже нет, хотя отдельные застывшие формы сохраняются. Для разговора на диалекте не нужно искусственно добавлять окончания из литературного языка. И наоборот: отсутствие окончания в бытовой речи не доказывает, что его не должно быть в упражнении по литературной грамматике.

За пределами основ: особые формы и конструкции

Этот раздел можно отложить до уверенного владения обычными формами. Главный принцип остаётся прежним: роль определяет падеж, а тип слова — его показатель.

Двойственное и множественное число

Двойственное число — особая форма для двух предметов. В нём именительный падеж отличается от винительного и родительного не краткой огласовкой, а частью окончания. То же происходит в правильном мужском множественном числе — форме, образуемой регулярным добавлением окончания.

Тип формы Именительный Винительный Родительный
Два студента طَالِبَانِ طَالِبَيْنِ طَالِبَيْنِ
Преподаватели, правильное мужское множественное مُعَلِّمُونَ مُعَلِّمِينَ مُعَلِّمِينَ
Преподавательницы, правильное женское множественное مُعَلِّمَاتٌ مُعَلِّمَاتٍ مُعَلِّمَاتٍ
Книги, ломаное множественное كُتُبٌ كُتُبًا كُتُبٍ

«Ломаное» множественное число образуется изменением самого слова, а не только добавлением окончания. Многие такие формы склоняются по обычной трёхпадежной схеме, как كُتُبٌ, но не все.

У правильного женского множественного числа на ـات винительный падеж отмечается касрой, а не фатхой: رَأَيْتُ مُعَلِّمَاتٍ — «Я увидел преподавательниц». Касра здесь не делает слово родительным: оно остаётся прямым дополнением в винительном падеже. В формах طَالِبَانِ и مُعَلِّمُونَ конечная буква ن — часть окончания, а не танвин; при присоединении следующего имени в идафе она отпадает: مُعَلِّمُو الْمَدْرَسَةِ — «преподаватели школы».

Слова без танвина и с фатхой в родительном

Некоторые имена собственные, прилагательные и формы множественного числа относятся к особой группе الْمَمْنُوعُ مِنَ الصَّرْفِ. Их часто называют двухпадежными, но это название условно: грамматических падежей всё равно три, просто винительная и родительная формы совпадают. Без артикля и вне позиции первого члена идафы у таких слов нет танвина, а родительный обычно выражен фатхой.

  • مَرَرْتُ بِأَحْمَدَ. — «Я прошёл мимо Ахмада». После предлога имя стоит в родительном падеже, несмотря на фатху.
  • صَلَّيْتُ فِي مَسَاجِدَ كَثِيرَةٍ. — «Я молился во многих мечетях». Форма مَسَاجِدَ относится к этой группе, а прилагательное كَثِيرَةٍ склоняется обычным образом.

При наличии артикля или в позиции первого члена идафы у этой группы возвращается касра в родительном: فِي الْمَسَاجِدِ — «в мечетях», فِي مَسَاجِدِ الْمَدِينَةِ — «в мечетях города». Это важное исключение из простой связи «фатха означает винительный».

Падеж может быть выражен неявно

У некоторых слов конечный звук мешает показать все краткие окончания. Например, у الْفَتَى — «юноша» — падеж определяется по предложению, но на письме и в произношении форма сохраняется: جَاءَ الْفَتَى — «Юноша пришёл», رَأَيْتُ الْفَتَى — «Я увидел юношу», مَرَرْتُ بِالْفَتَى — «Я прошёл мимо юноши».

У слов типа الْقَاضِي — «судья» — конечная касра и дамма обычно не слышны, а фатха может произноситься: رَأَيْتُ الْقَاضِيَ — «Я увидел судью». В неопределённой форме именительного и родительного падежей конечная ي выпадает: قَاضٍ — «судья». Такие слова удобнее учить отдельными образцами.

Кроме того, существуют неизменяемые слова: их форма не меняется при смене роли. Например, هٰذَا — «этот, это» — остаётся тем же в جَاءَ هٰذَا الطَّالِبُ — «Этот студент пришёл» — и رَأَيْتُ هٰذَا الطَّالِبَ — «Я увидел этого студента». В грамматическом разборе говорят о падежной позиции такого слова, а не о видимом окончании.

Пять особых имён

У ряда частотных слов, прежде всего أَبٌ — «отец» — и أَخٌ — «брат», при определённых условиях падеж выражается долгой гласной. Для начала достаточно узнать знакомую модель в идафе:

  • جَاءَ أَبُو الطَّالِبِ. — «Отец студента пришёл».
  • رَأَيْتُ أَبَا الطَّالِبِ. — «Я увидел отца студента».
  • تَحَدَّثْتُ مَعَ أَبِي الطَّالِبِ. — «Я поговорил с отцом студента».

Эта модель действует не во всех формах слова: важны единственное число, отсутствие уменьшительной формы и присоединение зависимого имени или местоимения, кроме «мой». Например, أَبِي — «мой отец» — устроено иначе; его конечное «и» само по себе не позволяет определить падеж.

Конструкции, меняющие привычную схему

Начальное правило «обе части именного предложения стоят в именительном» имеет условия. После إِنَّ, частицы со значением утверждения или усиления, первая именная часть получает винительный падеж: إِنَّ الطَّالِبَ مُجْتَهِدٌ — «Студент действительно старательный». После كَانَ — «был» — первая часть остаётся в именительном, а именная часть сказуемого становится винительной: كَانَ الطَّالِبُ مُجْتَهِدًا — «Студент был старательным».

Винительный также встречается в обстоятельстве состояния, то есть описании состояния участника действия: عَادَ الطَّالِبُ مُتْعَبًا — «Студент вернулся уставшим». В выражении اشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ كِتَابًا — «Я купил двадцать книг» — слово كِتَابًا уточняет, что именно посчитано; это уточнение количества, или تمييز. Русское «книг» здесь не повод выбирать арабский родительный.

Наконец, в обращениях форма не выводится из одного простого правила: يَا طَالِبُ — «Студент!» — и يَا طَالِبَ الْعِلْمِ — «О искатель знания!» — устроены по-разному. Эти конструкции лучше изучать отдельно, а не считать любое необычное окончание ошибкой.

Как практиковаться

  1. Меняйте роль одного слова. Возьмите «учитель», «врач», «книга» и составьте по три сочетания: кто пришёл, кого увидели, о ком или о чём говорят после предлога. Сначала называйте нужный падеж словами, затем ставьте окончание. Так выбор перестанет зависеть от угадывания звука.
  2. Размечайте короткие предложения. В примере قَرَأَ الطَّالِبُ الْكِتَابَ فِي الْبَيْتِ — «Студент читал книгу дома» — найдите действующее лицо, прямое дополнение и имя после предлога. Затем добавьте прилагательное к «книге» и проверьте его падеж. Прочитайте предложение слитно, а потом с остановкой в конце, не смешивая падеж с паузальным произношением.
  3. Восстанавливайте окончания в неогласованном тексте. Начните с двух-трёх понятных предложений. Объясните каждое решение: «после предлога», «второе имя идафы», «тот, кто действует». Для самопроверки вернитесь к огласованному варианту; особые формы выписывайте отдельно от основной схемы.

Связанные темы

Предварительное условие

Именные предложения в арабском языкеA1

Концепции, основанные на этой

Другие концепции уровня A2