Определительные придаточные в арабском языке

Коротко о главном

После определённого существительного арабский обычно вводит описание со значением «который» словами الذي، التي، الذين، اللواتي: الكتاب الذي قرأته — «книга, которую я прочитал». После неопределённого существительного такого связующего слова нет: رأيت رجلاً يحمل حقيبة — «Я увидел мужчину, который нёс сумку». Внутри описания часто нужно ещё одно местоимение, обычно суффикс: в قرأته окончание ـه означает «её», то есть упомянутую книгу, хотя в русском переводе это местоимение не требуется.

Общий обзор

Определительное придаточное — это часть предложения, которая описывает человека или предмет и отвечает на вопрос «какой именно?». Вместо двух фраз «Вот книга. Я прочитал эту книгу» можно сказать «Вот книга, которую я прочитал». Существительное — слово, называющее человека, предмет или явление, — при этом получает развёрнутое описание. В арабском такую связь после определённого имени называют الجملة الموصولة.

На уровне A2 полезнее всего освоить три действия: определить, известно ли уже существительное собеседнику, подобрать форму со значением «который» и проверить, как описываемый человек или предмет представлен внутри придаточного. Эти конструкции постоянно встречаются в сообщениях, рассказах, объявлениях и объяснениях: «человек, который звонил», «адрес, который ты прислал», «кафе, в котором мы встретились».

Для русскоязычного учащегося главная трудность не в самом значении «который». В русском это слово остаётся и в «тот мужчина, который…», и в «какой-то мужчина, который…». В арабском выбор между определённым и неопределённым именем меняет построение всей связи. Кроме того, русское «которому» или «в котором» часто соответствует арабской конструкции с отдельным местоименным суффиксом, а не изменённой форме самого الذي.

Как устроена конструкция

1. Сначала определите, какое имя вы описываете

Определённое имя обозначает того, кого можно установить из ситуации: конкретную книгу, знакомого человека, уже упомянутый адрес. Частый признак — артикль ال, то есть присоединённый к слову показатель определённости. После такого имени ставится подходящая форма относительного местоимения — слова, которое связывает имя с его описанием.

• الكتاب الذي قرأته — книга, которую я прочитал.
• الطالبة التي نجحت — студентка, которая успешно сдала экзамен.
• الأصدقاء الذين زاروني — друзья, которые навестили меня.

Это пока словосочетания, а не обязательно законченные предложения. Чтобы получить полное сообщение, можно добавить указание: هذا هو الكتاب الذي قرأته — «Вот та книга, которую я прочитал».

Неопределённое имя вводит кого-то или что-то без указания на уже известный объект: «какой-то мужчина», «одна книга», «какая-нибудь квартира». После него описание начинается сразу, без الذي и подобных форм:

• رأيت رجلاً يحمل حقيبة. — Я увидел мужчину, который нёс сумку.
• أبحث عن شقة فيها شرفة. — Я ищу квартиру, в которой есть балкон.

У неопределённого имени в полностью огласованном тексте часто есть танвин — знак конечного звука «н». В написании رجلاً он частично виден даже без остальных огласовок. Однако определённость нельзя устанавливать только по одному окончанию: важно понимать, какой именно объект имеется в виду.

2. Выберите форму по описываемому имени

Относительное местоимение согласуется с именем: его форма зависит от рода и числа этого имени. Род — грамматическое деление на мужские и женские формы; он не всегда совпадает с биологическим полом или с родом русского перевода.

Что описывается	Форма	Значение и применение
Одно лицо или предмет мужского рода	الذي	Который
Одно лицо или предмет женского рода	التي	Которая
Несколько мужчин или смешанная группа людей	الذين	Которые
Несколько женщин	اللواتي، اللاتي، اللائي	Которые; варианты женского множественного числа
Двое мужского рода, основная форма	اللذان	Которые двое
Двое мужского рода, после предлога или в роли объекта действия	اللذين	Которых двоих, которым двоим и т. п.
Двое женского рода, основная форма	اللتان	Которые две
Двое женского рода, после предлога или в роли объекта действия	اللتين	Которых двоих, которым двоим и т. п.

Для начала достаточно уверенно пользоваться первыми четырьмя строками. Формы для двух лиц или предметов разобраны ниже, в разделе для дальнейшего изучения.

Выбирайте род по арабскому слову, а не по русскому переводу. كتاب «книга» — мужского рода, поэтому الكتاب الذي, хотя русская «книга» требует «которая». سيارة «машина» — женского рода: السيارة التي.

Есть важное правило для множественного числа неодушевлённых имён, то есть названий предметов, а не людей: в обычном согласовании они требуют женского единственного числа. Поэтому «книги, которые…» — الكتب التي, а не الكتب الذين. Правило распространяется и на другие имена, которые арабская грамматика относит к неразумным существам, в частности на обычные названия животных.

3. Проверьте связь внутри придаточного

Арабское придаточное должно показывать, какое место занимает в нём описываемое имя. Эту связь часто называют возобновляющим местоимением: оно как бы ещё раз указывает на человека или предмет внутри описания. Арабский термин — العائد.

Сравните три ситуации.

Описываемый человек сам совершает действие:

• الطالبة التي نجحت — студентка, которая успешно сдала экзамен.

Здесь نجحت означает «она добилась успеха / сдала экзамен». Подлежащее — тот, кто совершает действие, — уже подразумевается формой глагола. Добавлять отдельное هي «она» в обычной нейтральной фразе не нужно.

Действие направлено на описываемый предмет:

• الكتاب الذي قرأتُه — книга, которую я прочитал.

Прямое дополнение — тот или то, на кого непосредственно направлено действие: «прочитал что?». В قرأتُه суффикс ـه обозначает книгу: буквально получается «книга, которую я прочитал её». Для русского языка такой повтор избыточен, а в арабском это нормальная учебная модель. Огласовка ُ в قرأتُه здесь специально показывает «я прочитал»; без неё قرأته допускает и другие прочтения, определяемые контекстом.

Связь выражается через предлог:

• البيت الذي أسكن فيه — дом, в котором я живу.
• المرأة التي تحدثت معها — женщина, с которой я разговаривал.

Предлог — служебное слово вроде «в», «с», «о». В арабском он остаётся внутри придаточного и получает местоименный суффикс: فيه «в нём», معها «с ней». Не нужно пытаться передать русское «в котором» перестановкой предлога непосредственно перед الذي.

Тот же принцип действует без относительного местоимения, после неопределённого имени: بيت أسكن فيه — «дом, в котором я живу». Отсутствие الذي не означает, что связь внутри описания тоже исчезает.

4. Описание может быть без глагола

Именное предложение — высказывание, где характеристика сообщается без глагола «быть» в настоящем времени, — тоже может служить описанием:

• أعرف طالباً أبوه طبيب. — Я знаю студента, у которого отец врач.
• أعرف الطالب الذي أبوه طبيب. — Я знаю того студента, у которого отец врач.

В أبوه «его отец» суффикс ـه связывает описание со студентом. В первом предложении طالباً неопределённое, поэтому связующего местоимения нет; во втором الطالب определённое, поэтому появляется الذي.

Примеры в контексте

В таблице собраны законченные предложения. Переводы передают естественный русский смысл, а не арабский порядок слов.

По-арабски	По-русски	На что обратить внимание
هذا هو الكتاب الذي قرأته في القطار.	Вот та книга, которую я прочитал в поезде.	Книга обозначена также суффиксом при глаголе.
الطالبة التي نجحت في الامتحان سعيدة.	Студентка, которая сдала экзамен, рада.	Женское единственное число; действие совершает сама студентка.
الأصدقاء الذين زاروني يسكنون قريباً.	Друзья, которые навестили меня, живут неподалёку.	Мужское множественное число для людей.
المعلمات اللواتي يعملن هنا لطيفات.	Учительницы, которые здесь работают, приветливы.	Женское множественное число для людей.
رأيت رجلاً يحمل حقيبة.	Я увидел мужчину, который нёс сумку.	После неопределённого имени нет относительного местоимения.
اشتريت كتاباً يتحدث عن تاريخ القاهرة.	Я купил книгу, в которой рассказывается об истории Каира.	По-арабски буквально книга «рассказывает»; она неопределённая.
أين الرسالة التي أرسلتها أمس؟	Где сообщение, которое ты отправил вчера?	Суффикс женского рода относится к сообщению.
أحب المقهى الذي نلتقي فيه.	Мне нравится кафе, в котором мы встречаемся.	Место обозначено сочетанием «в нём».
هذه هي الطبيبة التي تحدثت معها.	Вот та врач, с которой я разговаривал.	Женский род по арабскому названию врача.
أبحث عن شقة فيها شرفة.	Я ищу квартиру с балконом.	Неопределённое имя и описание без глагола.
هذه الكتب التي طلبتها.	Вот книги, которые я заказал.	Множественное число предметов согласуется как женское единственное.
قابلت الطالب الذي أبوه طبيب.	Я встретил того студента, у которого отец врач.	Связь выражена суффиксом в слове «отец».

Частые ошибки

1. Ставить «который» после любого существительного

• Неверно в значении «увидел какого-то мужчину»: رأيت رجلاً الذي يحمل حقيبة.
• Правильно: رأيت رجلاً يحمل حقيبة.
• Почему: после неопределённого имени описание присоединяется без относительного местоимения. Если речь о конкретном мужчине, меняются обе части: رأيت الرجل الذي يحمل حقيبة — «Я увидел того мужчину, который несёт сумку».

2. Оставлять определённое имя без связующего слова

• Неверно в значении «я встретил студентку, которая сдала экзамен»: قابلت الطالبة نجحت في الامتحان.
• Правильно: قابلت الطالبة التي نجحت في الامتحان.
• Почему: для присоединённого к определённому имени описания нужна التي. Без неё в данном примере соединены части, которые не образуют нужную конструкцию.

3. Выбирать форму по русскому роду

• Неверно: الكتاب التي قرأته.
• Правильно: الكتاب الذي قرأته — «книга, которую я прочитал».
• Почему: согласование определяется арабским كتاب мужского рода. Русский род перевода здесь не помогает.

4. Забывать суффикс при предлоге

• Неверно: البيت الذي أسكن في.
• Правильно: البيت الذي أسكن فيه — «дом, в котором я живу».
• Почему: предлог في не остаётся без своего дополнения. Суффикс ـه указывает на дом. В конструкции с объектом действия тоже придерживайтесь полной модели: الكتاب الذي قرأته, а не الكتاب الذي قرأت. О некоторых допустимых опущениях говорится ниже; начинающему они не нужны.

5. Согласовывать предметы как группу людей

• Неверно: الكتب الذين قرأتها.
• Правильно: الكتب التي قرأتها — «книги, которые я прочитал».
• Почему: الذين употребляется для группы людей мужского пола или смешанной группы, а обычное множественное число предметов требует التي. Суффикс ـها в этом примере подчиняется тому же правилу.

Особенности употребления

Литературный язык и разговорная речь

Приведённые правила относятся к современному литературному арабскому: языку учебников, новостей, официальных текстов и подготовленных выступлений. В повседневных диалектах часто используется общее относительное слово اللي, без такого набора родовых и числовых форм. Например, в египетской речи можно услышать الكتاب اللي قريته — «книга, которую я прочитал».

Это не основание заменять литературные формы в письменной работе. Лучше узнавать разговорную конструкцию на слух, а собственные примеры на этом этапе строить последовательно в одном варианте языка. Конкретное произношение и другие особенности диалекта изучаются отдельно.

Запятые не копируются из русского

По-русски придаточную часть с «который» отделяют запятой. В арабском тесно связанное с именем определение обычно не отделяется от него только потому, что начинается с الذي или التي. Поэтому в примерах этого урока нет автоматической запятой перед относительным местоимением.

Арабская пунктуация помогает членить длинные фразы и выделять добавочные замечания, но русское школьное правило здесь напрямую не переносится. При чтении сначала найдите смысловую связь, а не ориентируйтесь только на знаки препинания.

Время выбирается по смыслу

Само относительное местоимение не задаёт время действия. Сравните الرجل الذي يعمل هنا — «мужчина, который здесь работает» и الرجل الذي عمل هنا — «мужчина, который здесь работал». А в رأيت رجلاً يحمل حقيبة форма يحمل естественно описывает действие, происходившее в момент встречи: «увидел мужчину, который нёс сумку». Не требуется автоматически менять каждую форму внутри описания на прошедшее время только из-за русского перевода.

Для дальнейшего изучения

Основное правило A2 уже изложено: определённое имя требует связующего слова, неопределённое — нет; внутри описания сохраняется связь с этим именем. Следующие подробности полезны при чтении, но осваивать их все сразу необязательно.

Определённость бывает не только с артиклем

Имя может быть определённым благодаря принадлежности. Например, كتابي «моя книга» уже указывает на определённую книгу, хотя артикля ال в нём нет:

• كتابي الذي تركته في المكتب جديد. — Моя книга, которую я оставил в кабинете, новая.

Определённость может передаваться и через идафу — сочетание имён, в котором второе уточняет принадлежность или отношение первого:

• قرأت كتاب الأستاذ الذي أعطيتني إياه. — Я прочитал книгу преподавателя, которую ты мне дал.

В этой фразе الذي относится к «книге преподавателя» как к целому. Но в длинных сочетаниях иногда неясно, какое именно имя описывается. Если получается двусмысленность, безопаснее перестроить фразу или разделить её на два предложения.

Двойственное число и падеж

Арабский выделяет отдельные формы для двух лиц или предметов. Здесь важно понятие падежа — формы слова, показывающей его роль в предложении. У большинства распространённых относительных местоимений написание не меняется в зависимости от этой роли: الذي остаётся الذي и при значении «который», и при значении «которого». Но у двойственного числа есть две формы:

• الطالبان اللذان نجحا سعيدان. — Двое студентов, которые сдали экзамен, рады.
• قابلت الطالبين اللذين نجحا. — Я встретил двоих студентов, которые сдали экзамен.
• تحدثت مع الطالبتين اللتين نجحتا. — Я поговорил с двумя студентками, которые сдали экзамен.

В первом примере пара студентов — подлежащее основного сообщения, поэтому используется اللذان. Во втором пара — объект глагола «встретил», поэтому اللذين. После предлога также выбирается форма на ـين, как اللتين в третьем примере. Обратите внимание: роль студентов внутри описания не изменилась — экзамен всё так же сдали они сами. Форму относительного слова здесь определяет его место в основном предложении.

Связь может обозначать принадлежность

Не всякое русское «который» переводится через объектный суффикс при глаголе. Для смысла «чей» связь часто выражается суффиксом при другом существительном:

• المرأة التي ابنها طبيب — женщина, чей сын врач.
• الرجل الذي سيارته أمام البيت — мужчина, чья машина стоит перед домом.

Формы التي и الذي относятся к женщине и мужчине, а не к сыну и машине. В ابنها «её сын» и سيارته «его машина» суффиксы показывают, кому принадлежит названный человек или предмет. В русском переводе вместо «чей» часто естественнее сказать «у которой» или «у которого».

Когда местоименную связь можно не выражать

В литературном языке существуют условия, при которых возобновляющее местоимение допускается опустить, в том числе некоторые случаи прямого дополнения при глаголе. Это грамматически ограниченная возможность, а не общее правило «можно убрать любой суффикс». Особенно нельзя переносить её на предлоги: البيت الذي أسكن في не становится правильным благодаря такому опущению.

На этапе A2 разумно сохранять явный суффикс в объектных конструкциях: прочитал книгу — قرأته, отправил сообщение — أرسلتها. Так легче видеть структуру и не потерять смысл. При встрече с более сжатым литературным выражением полезно спросить: «Какое местоимение здесь восстанавливается по смыслу?»

Конструкции без названного существительного

Для значения «тот, кто» и «то, что» существуют также مَن и ما. Они не выбираются по той же таблице рода и числа, что الذي:

• أحب مَن يساعد الآخرين. — Мне нравится тот, кто помогает другим.
• فهمت ما قلتَه. — Я понял то, что ты сказал.

В первом случае مَن относится к человеку, во втором ما — к содержанию высказывания. Это не вопросительные «кто?» и «что?»: фразы ничего не спрашивают. Такие слова помогают строить более общие утверждения, когда перед описанием нет отдельного существительного.

Как потренироваться

1. Меняйте определённость попарно. Начните с رأيت رجلاً يحمل حقيبة — «Я увидел мужчину, который нёс сумку». Затем укажите на конкретного человека: رأيت الرجل الذي يحمل حقيبة — «Я увидел того мужчину, который несёт сумку». Записывайте сразу две перемены: добавление артикля и появление الذي. Проделайте то же со словами «книга», «студентка», «квартира».
2. Проверяйте роль описываемого имени. Для каждой новой фразы задавайте вопрос: оно само действует, на него направлено действие или оно связано с предлогом? Сопоставляйте «студентка сдала экзамен», «я прочитал книгу», «я живу в доме». Затем стройте арабское описание и выделяйте связующий элемент: форму глагола, объектный суффикс или сочетание предлога с суффиксом.
3. Составьте небольшой рассказ о знакомых вещах. Опишите три предмета дома и двух людей. Обязательно включите одно неопределённое имя, одно множественное число предметов и одну связь со значением «у которого». После записи проверьте не русский перевод, а арабские опорные слова: определённость, род, число и местоименную связь.

Связанные темы

• Основа: Именные предложения — помогают понять описания без глагола «быть», например «у которого отец врач» или «в которой есть балкон».