마오리어 가족 호칭과 친족 관계 표현

핵심만 먼저

마오리어에서 whānau는 가족을 뜻하며, 부모와 자녀뿐 아니라 넓은 친족 관계를 가리킬 수 있습니다. **Ko Mere tōku māmā.**는 “메레는 제 어머니예요”, **E rua āku tamariki.**는 “제게는 자녀가 두 명 있어요”라는 뜻입니다. 형제자매를 말할 때는 나이뿐 아니라 자신과 성별이 같은지도 구별하므로, tuakana를 한국어의 “형” 하나로만 외우지 않는 것이 중요합니다.

개요: 가족 단어는 관계와 함께 익히세요

가족을 소개하는 말은 마오리어 기초 단계인 A1에서 바로 쓸 수 있는 표현입니다. 사진을 보여 주며 “이분이 제 어머니예요”라고 말하거나, 상대에게 “자녀가 몇 명 있나요?”라고 물을 때 필요하지요. 단어만 알면 끝날 것 같지만, 실제로는 ‘누구의 가족인지’와 ‘한 사람인지 여러 사람인지’를 함께 표현해야 합니다.

한국어에도 친족을 세밀하게 구분하는 말이 많습니다. 특히 형·누나·언니·오빠는 말하는 사람과 상대의 성별을 함께 따진다는 점에서 좋은 비교 대상입니다. 다만 마오리어는 같은 방식으로 단어를 나누지 않습니다. 또 한국어에서 자기 가족을 말하며 흔히 쓰는 “우리 엄마”를 마오리어에서도 언제나 복수의 “우리”로 옮기는 것은 아닙니다. 혼자 자신의 어머니를 소개하는 상황에서는 tōku māmā를 기본으로 익히면 됩니다.

이 글에서는 먼저 가족 단어와 짧은 소개 문장을 익힌 뒤, 형제자매 구분과 수 표현을 살펴봅니다. 가족을 나타내는 소유 표현의 더 깊은 구분과 문화적 쓰임은 뒤의 심화 부분에서 따로 다룹니다. 처음에는 모든 변화를 한꺼번에 외우기보다, 실제로 소개하고 싶은 가족 몇 명을 골라 문장으로 말해 보세요.

표현 방법과 기본 규칙

1. 자주 쓰는 가족 단어

아래 단어들은 명사, 즉 사람이나 사물의 이름을 나타내는 말입니다. 한국어 뜻은 출발점으로 삼되, 한 단어의 쓰임이 번역 하나에만 갇혀 있지는 않다는 점을 기억하세요.

마오리어	기본 뜻	알아둘 점
whānau	가족, 친족 집단	핵가족보다 넓은 범위를 가리킬 수 있어요.
māmā	엄마, 어머니	일상적인 가족 소개에서 자주 써요.
whaea	어머니	문맥에 따라 아주머니나 존중하는 여성 호칭으로도 쓰여요.
pāpā	아빠, 아버지	일상적인 가족 소개에 쓸 수 있어요.
matua	아버지, 부모 한 사람	꼭 아버지만을 뜻하는 것은 아니에요.
tamaiti	아이, 자녀 한 명	여러 명이면 보통 tamariki를 써요.
tamariki	아이들, 자녀들	한 명을 뜻하는 tamaiti와 형태가 달라요.
tama	아들, 남자아이	가족 관계를 말하면 ‘아들’이라는 뜻이에요.
tamāhine	딸	딸이라는 관계를 분명하게 나타내요.
kuia	할머니, 나이 든 여성	가족 밖의 여성 어른을 가리킬 수도 있어요.
koroua	할아버지, 나이 든 남성	가족 밖의 남성 어른을 가리킬 수도 있어요.
tuakana	같은 성별의 손위 형제자매	남성에게는 형, 여성에게는 언니에 해당해요.

māmā와 whaea를 “엄마와 어머니”, pāpā와 matua를 “아빠와 아버지”에 대략 대응시킬 수는 있습니다. 하지만 한국어의 친근한 말과 격식 있는 말이 그대로 일대일로 나뉜다고 생각하면 곤란합니다. 특히 whaea와 matua는 가족 관계 밖에서도 쓰이므로, 문장과 상황을 함께 보아야 합니다.

kuia와 koroua도 마찬가지입니다. 사진 속 가족을 가리키며 tōku kuia, tōku koroua라고 하면 보통 “제 할머니”, “제 할아버지”로 이해할 수 있습니다. 반면 공동체의 어른들을 말하는 문맥이라면 화자의 친조부모만을 뜻하지 않을 수 있습니다. 이 두 단어만으로는 친가인지 외가인지 구별하지 않습니다.

2. ‘제 어머니’처럼 누구와의 관계인지 나타내기

소유 표현은 ‘나의’, ‘당신의’처럼 누구에게 속하거나 누구와 관계가 있는지를 나타내는 말입니다. 가족은 물건처럼 소유한다는 뜻이 아니지만, 문법적으로 같은 종류의 표현을 사용합니다.

부모·조부모·형제자매를 소개할 때는 다음 덩어리를 먼저 익히세요. 여기서 ‘한 명’과 ‘여러 명’은 가족 구성원의 수를 말합니다. 가족을 소개하는 사람이 몇 명인지를 말하는 것이 아닙니다.

표현	뜻	수의 차이
tōku māmā	제 어머니	어머니 한 분
tō māmā	네 어머니, 당신의 어머니	상대 한 사람의 어머니
tōna māmā	그 사람의 어머니	제삼자의 어머니
tōku tuakana	제 형 또는 언니	같은 성별의 손위 형제자매 한 명
ōku tuākana	제 형들 또는 언니들	같은 성별의 손위 형제자매 여러 명
tāku tamaiti	제 아이	자녀 한 명
āku tamariki	제 아이들	자녀 여러 명
āu tamariki	네 자녀들, 당신의 자녀들	상대 한 사람의 자녀들

왜 어머니는 tōku인데 자녀는 tāku일까요? 마오리어에서는 관계의 성격에 따라 소유 표현을 크게 두 부류로 나눕니다. 지금은 부모·조부모·형제자매는 ō 계열, 자신의 자녀는 ā 계열이라는 기본 조합부터 익히면 충분합니다. 더 자세한 설명은 심화 부분에 있습니다.

한국어에서는 “우리 어머니”, “우리 아이”가 실제 공동 소유를 뜻하지 않아도 자연스럽습니다. 마오리어에서는 그 한국어 표현을 그대로 옮기기보다, 이번에 말하려는 관계의 기준이 ‘나 한 사람’인지 ‘우리 여러 사람’인지 먼저 판단하세요. 혼자 가족사진을 소개한다면 tōku māmā가 “제 어머니”라는 뜻을 분명하게 전합니다.

3. ‘누구는 제 가족이에요’: Ko로 소개하기

사람이 누구인지 밝힐 때는 다음 두 가지 순서를 쓸 수 있습니다.

• Ko Mere tōku māmā. — 메레는 제 어머니예요.
• Ko tōku māmā a Mere. — 제 어머니는 메레예요.

첫 문장은 Ko + 이름 + 가족 관계로, 누구인지 아는 사람에게 그 관계를 설명하기 좋습니다. 두 번째는 Ko + 가족 관계 + a + 이름으로, 가족 구성원의 이름을 알려 주는 데 쓸 수 있습니다. 둘 다 이름과 관계를 연결하는 문장이며, 한국어의 “이다”에 해당하는 단어를 끝에 따로 붙이지 않습니다.

두 번째 문장의 a는 뒤의 말이 사람 이름임을 나타내는 표지입니다. ‘표지’는 어떤 말이 문장에서 어떻게 쓰이는지 알려 주는 작은 말입니다. 여기의 a Mere와 첫 문장의 Ko Mere는 자리와 구성이 다르므로, 무조건 모든 이름 앞에 a를 덧붙이지 마세요.

사진 속 사람을 가리키고 싶다면 이름 대신 다음 문장을 쓸 수 있습니다.

• Ko tōku māmā tēnei. — 이분은 제 어머니예요.
• Ko tōku pāpā tēnei. — 이분은 제 아버지예요.

tēnei는 “이 사람, 이것”처럼 가까이 있는 대상을 가리키는 말입니다. 한국어 번역에서 “이분”이라고 공손하게 표현했지만, 마오리어 문장 자체에 한국어의 ‘-시-’와 같은 높임 표현이 들어 있는 것은 아닙니다.

4. ‘누구예요?’라고 묻기

wai는 사람을 묻는 “누구”입니다. 가족 관계를 알고 싶다면 앞의 소개 문장과 연결해서 연습할 수 있습니다.

• Ko wai tō māmā? — 네 어머니는 누구야?
• Ko wai tō tuakana? — 네 형은 누구야? / 네 언니는 누구야?
• Ko Hana tōku tuakana. — 하나는 제 언니예요. / 하나는 제 형이에요.

마지막 문장의 한국어 번역은 말하는 사람과 하나의 성별에 따라 달라집니다. 마오리어 tuakana 자체가 남성만이나 여성만을 가리키는 것은 아닙니다. 실제 번역에서는 대화 상황에 맞는 말을 하나 고르면 됩니다.

또 tō가 한국어의 “네”인지 “당신의”인지에 해당하는지는 상황에 따라 달라집니다. 한국어로 자연스럽게 옮길 때는 “어머니가 누구세요?”처럼 소유 표현을 굳이 드러내지 않을 수도 있습니다. 그렇다고 마오리어 원문의 관계 표현까지 불필요하다고 생각하지는 마세요.

5. 아이 한 명과 아이들 구별하기

한국어에서는 “아이 둘”이라고 해도 되고 “아이들이 둘”이라고 해도 됩니다. 마오리어에서는 아이 한 명인 tamaiti와 여러 아이인 tamariki를 구별하는 것이 기본입니다.

• He tamaiti a Pita. — 피타는 아이예요.
• E rua āku tamariki. — 제게는 자녀가 두 명 있어요.
• Tokorua āku tamariki. — 제게는 자녀가 두 명 있어요.

E rua는 “둘”이라는 수를 표현합니다. 사람 수를 말할 때는 tokorua처럼 사람을 세는 형태도 자주 사용합니다. 따라서 주어진 기본 예문인 **E rua āku tamariki.**도 익히고, 실제 대화에서 **Tokorua āku tamariki.**가 나와도 같은 내용을 말한다는 것을 알아두세요.

이런 문장을 한국어처럼 “저는 …을 가지고 있어요”라는 구조로 만들려고 할 필요는 없습니다. āku tamariki가 “제 자녀들”이라는 관계를 나타내고, 그 앞의 수 표현이 몇 명인지를 알려 줍니다.

상황별 예문

가족사진을 보며 소개할 때

마오리어	한국어	살펴볼 점
Ko Mere tōku māmā.	메레는 제 어머니예요.	이름 뒤에 가족 관계를 놓았어요.
Ko tōku pāpā tēnei.	이분은 제 아버지예요.	가까이 있는 사람이나 사진 속 사람을 가리켜요.
Ko Hine tōku whaea.	히네는 제 어머니예요.	어머니를 whaea로 표현했어요.
Ko ia tōku koroua.	그분은 제 할아버지예요.	ia는 문맥상 그 사람을 가리켜요.
Ko tōku kuia tēnei.	이분은 제 할머니예요.	가족 관계를 나타내는 tōku에 주목하세요.
Ko Pita tāku tama.	피타는 제 아들이에요.	자신의 자녀이므로 tāku를 썼어요.
Ko Hana tāku tamāhine.	하나는 제 딸이에요.	딸을 뜻하는 단어는 tamāhine예요.

ia는 “그 사람”을 뜻하며, 그 자체로 남녀를 구별하지 않습니다. **Ko ia tōku koroua.**에서 할아버지라는 관계를 알려 주는 것은 ia가 아니라 koroua입니다. 한국어에서는 상황에 맞게 “그분”이라고 옮기면 자연스럽습니다.

가족에 관해 묻고 대답할 때

마오리어	한국어	살펴볼 점
Ko wai tō tuakana?	네 형은 누구야? / 네 언니는 누구야?	자신과 성별이 같은 손위 형제자매를 물어요.
Ko Wiremu tōku tuakana.	위레무는 제 형이에요.	남성이 자기 형을 소개하는 상황이에요.
Ko Mere tōku tuakana.	메레는 제 언니예요.	여성이 자기 언니를 소개하는 상황이에요.
E rua āku tamariki.	제게는 자녀가 두 명 있어요.	둘 이상이므로 tamariki를 써요.
Tokohia āu tamariki?	자녀가 몇 명 있나요?	사람 수를 묻는 표현이에요.
Tokotoru āku tamariki.	제게는 자녀가 세 명 있어요.	tokotoru는 사람 셋을 나타내요.
Kei te kāinga tōku whānau.	제 가족은 집에 있어요.	가족을 하나의 집단으로 말했어요.

마지막 예문의 kei te kāinga는 “집에 있다”라는 위치 표현입니다. whānau는 가족 구성원이 여러 명이어도 하나의 가족 집단을 가리킬 수 있습니다. 그래서 가족 한 집단을 말할 때 tōku whānau를 쓴다고 해서 가족이 한 사람뿐이라는 뜻은 아닙니다.

자주 하는 실수

1. ‘아이 둘’에 단수형을 쓰기

• 잘못된 표현: E rua āku tamaiti.
• 바른 표현: E rua āku tamariki. — 제게는 자녀가 두 명 있어요.
• 이유: 단수, 즉 한 명을 나타내는 형태는 tamaiti, 복수, 즉 여러 명을 나타내는 형태는 tamariki입니다. 한국어의 “아이 둘”처럼 수만 바꾸고 명사는 그대로 두는 습관에 주의하세요.

2. 딸이라는 뜻으로 단어를 잘못 적기

• 잘못된 표현: Ko Hana tāku tamahine.
• 바른 표현: Ko Hana tāku tamāhine. — 하나는 제 딸이에요.
• 이유: tamāhine의 ā 위 긴 표시는 장모음, 즉 길게 내는 모음을 나타냅니다. 긴 표시는 장식이 아니라 철자의 일부입니다. 특히 māmā, pāpā, whānau 같은 기본 단어부터 정확하게 입력하는 습관을 들이세요.

3. 한국어 ‘누나’를 tuakana로 옮기기

다음은 남성이 자신의 손위 여자 형제, 즉 누나를 소개하려는 상황입니다.

• 의도와 맞지 않는 표현: Ko Mere tōku tuakana.
• 의도에 맞는 표현: Ko Mere tōku tuahine. — 메레는 제 누나예요.
• 이유: tuakana는 자신과 성별이 같은 손위 형제자매입니다. 남성의 여자 형제는 tuahine라고 합니다. tuahine 자체는 손위·손아래를 구분하지 않으므로, 위 문장이 ‘누나’를 뜻한다는 것은 상황에서 알 수 있습니다.

4. 자기 자녀에게 부모와 같은 소유 표현을 붙이기

자신의 딸을 가족 관계로 소개하는 기본 문장에서는 다음처럼 말합니다.

• 기본 관계 표현에 맞지 않는 형태: Ko Hana tōku tamāhine.
• 기본 표현: Ko Hana tāku tamāhine. — 하나는 제 딸이에요.
• 이유: 자신의 자녀는 기본적으로 ā 계열로 나타냅니다. 어머니의 tōku māmā와 딸의 tāku tamāhine를 짝으로 외우세요. 단순히 ‘가족은 전부 같은 부류’라고 외우면 이 차이를 놓치게 됩니다.

5. 한국어 어순대로 소개 문장을 끝내기

• 잘못된 표현: Mere tōku māmā ko.
• 바른 표현: Ko Mere tōku māmā. — 메레는 제 어머니예요.
• 이유: 이 소개 문장에서 Ko는 맨 앞에 옵니다. 한국어의 “메레는 제 어머니예요”에서 끝의 “예요”만 ko로 바꿔 붙이는 방식으로 문장을 만들지 마세요. Ko + 이름 + 관계를 한 덩어리로 연습하는 편이 좋습니다.

실제 사용에서 알아둘 점

가족 관계를 말하는 단어와 직접 부르는 호칭은 다를 수 있어요

한국어에서도 다른 사람에게 “제 어머니”라고 말하는 것과 어머니를 직접 “엄마!”라고 부르는 것은 다릅니다. 마오리어에서도 tōku māmā는 어머니를 설명하는 관계 표현이지, 직접 부를 때 늘 써야 하는 말은 아닙니다.

직접 부르는 상황에서는 **E kui!**처럼 어른을 부르는 형태를 접할 수 있습니다. 다만 낯선 어른에게 어떤 말을 써야 하는지는 그 공동체와 관계에 따라 달라집니다. 단어장에 “할머니”라고 적혀 있다는 이유만으로 모든 나이 든 여성에게 같은 호칭을 쓰기보다는, 현지에서 어떻게 부르는지 먼저 듣고 따라 하세요.

한국어 번역의 존댓말을 마오리어 형태와 혼동하지 마세요

이 글에서는 성인 학습자가 쓰기 편하도록 “제 어머니예요”, “자녀가 몇 명 있나요?”처럼 번역했습니다. 그렇다고 tōku가 낮춤말인 “나의”와 별개인 “저의” 전용 형태라는 뜻은 아닙니다. 마오리어의 존중은 한국어와 같은 높임 어미 체계로만 표현되는 것이 아니라, 적절한 호칭과 말투, 관계와 상황 속에서 나타납니다.

반대로 한국어에서 “당신의 어머니는 누구예요?”가 어색하다고 해서 **Ko wai tō māmā?**까지 어색한 직역 문장이라고 판단해서는 안 됩니다. 두 언어에서 자연스러운 질문 방식이 다르므로, 한국어 번역은 뜻을 이해하는 데 이용하고 마오리어 표현은 문장 단위로 익히세요.

whānau를 ‘같이 사는 사람들’로만 좁히지 마세요

whānau는 함께 사는 부모와 자녀만 가리키지 않습니다. 조부모, 다른 친족, 그리고 실제 관계 속에서 가족으로 연결된 더 넓은 집단을 포함할 수 있습니다. 문맥에 따라 공동체의 유대와 돌봄을 강조하기도 합니다.

따라서 tōku whānau를 들었을 때 곧바로 몇 명인지, 모두 같은 집에 사는지까지 단정하지 마세요. 가족 소개를 배우는 목적은 다른 사람의 가족 구성을 미리 정해 두는 것이 아니라, 그 사람이 자기 관계를 어떻게 설명하는지 알아듣는 데 있습니다.

한 걸음 더: 형제자매와 관계 표현의 심화

여기부터는 처음부터 모두 외울 필요는 없습니다. 기본 소개 문장이 편해진 뒤, 한국어 호칭과 마오리어 단어의 경계가 어떻게 다른지 확인하는 참고 자료로 활용하세요.

형·누나·언니·오빠와 정확히 겹치지 않는 구분

마오리어의 기본적인 형제자매 구분은 다음과 같습니다. 이 표는 친형제자매를 소개하는 기초 용법을 정리한 것입니다.

마오리어	한국어 대응	기준
tuakana	남성의 형, 여성의 언니	자신과 성별이 같고 손위
teina 또는 taina	남성의 남동생, 여성의 여동생	자신과 성별이 같고 손아래
tuahine	남성의 누나 또는 여동생	남성이 말하는 여자 형제, 나이 구분 없음
tungāne	여성의 오빠 또는 남동생	여성이 말하는 남자 형제, 나이 구분 없음

한국어의 “형”과 “언니”는 서로 다른 단어지만 마오리어에서는 모두 tuakana입니다. 반대로 한국어 “남동생”은 누가 말하든 같지만, 마오리어에서는 남성이 말하면 teina, 여성이 말하면 tungāne가 됩니다.

같은 두 사람도 누가 기준이 되느냐에 따라 관계 표현이 달라집니다. 예를 들어 여성인 메레와 남성인 위레무가 남매라면, 위레무에게 메레는 tuahine이고 메레에게 위레무는 tungāne입니다. 나이가 누가 더 많은지만 알아서는 두 단어를 결정할 수 없습니다.

처음 문장을 만들 때는 다음 순서로 판단하면 도움이 됩니다.

1. 누구를 기준으로 말하는지 정합니다. 보통 tōku라면 ‘나’가 기준입니다.
2. 그 기준 인물과 형제자매의 성별이 같은지 봅니다.
3. 같다면 손위·손아래를 나누고, 다르다면 기준 인물에 맞춰 tuahine 또는 tungāne를 고릅니다.

또 이 단어들은 문맥에 따라 사촌 관계 등 더 넓은 친족 관계에도 쓰일 수 있습니다. 나중에 실제 가족 이야기를 들을 때 한국어의 ‘친형제자매’라는 번역만으로 관계를 단정하지 않는 것이 좋습니다.

가족 단어에는 복수형이 따로 있는 경우가 있어요

마오리어 명사는 대체로 단어 자체를 바꾸지 않고 앞의 말로 수를 나타내지만, 가족·사람 관련 단어 중에는 별도 복수형이 있는 것이 있습니다. 이 주제에서 특히 중요한 세 쌍은 다음과 같습니다.

한 명을 가리킬 때	여러 명을 가리킬 때	뜻
tamaiti	tamariki	아이, 자녀
matua	mātua	부모 한 사람 / 부모들, 부모님
tuakana	tuākana	같은 성별의 손위 형제자매

matua → mātua, tuakana → tuākana에서는 모음 길이의 변화가 눈에 띕니다. 긴 표시 하나가 수의 차이와 연결되므로 철자를 주의해서 읽어야 합니다. 다만 이것을 모든 가족 단어에 적용하는 규칙으로 일반화하지 마세요. 단어마다 실제 형태를 확인해야 합니다.

예를 들어 ōku mātua는 “제 부모님”입니다. ōku는 관계를 나타내는 말도 복수로 바뀐 형태이고, mātua 역시 여러 부모를 나타내는 형태입니다. āku tamariki에서도 앞의 소유 표현과 뒤의 명사가 모두 여러 자녀에 맞게 쓰였습니다.

ā 계열과 ō 계열은 ‘내가 고른 사람인지’만으로 판단하지 않아요

소유 표현의 두 부류를 처음 배울 때, 자신이 정하거나 만들어 가는 관계와 자신에게 주어진 관계를 대비해 설명하기도 합니다. 하지만 이를 개인의 실제 선택 여부를 따지는 규칙으로 받아들이면 오히려 헷갈립니다. 부모와 자녀는 모두 소중한 관계이며, 여기의 구분은 애정이나 책임의 크기를 나타내지 않습니다.

가족 관계에서는 다음 기본 짝을 먼저 기억하세요.

• tōku whaea — 제 어머니
• tōku matua — 제 아버지 또는 제 부모 한 분
• tōku tuakana — 제 형 또는 언니
• tāku tamaiti — 제 아이
• tāku tama — 제 아들
• tāku tamāhine — 제 딸

부모 입장에서 자녀를 말하면 기본적으로 ā 계열, 자녀 입장에서 부모를 말하면 ō 계열입니다. 즉 “서로 가족이니까 같은 말을 붙인다”가 아니라, 누구의 입장에서 어떤 관계를 말하느냐를 봅니다. 다른 친족 관계까지 넓혀 갈 때도 이 원리를 염두에 두되, 모르는 조합은 단어와 함께 확인하세요.

친족 관계에는 돌봄과 계보의 의미도 있어요

더 긴 가족 이야기를 읽으면 whakapapa와 whāngai를 만나게 됩니다. whakapapa는 계보, 곧 조상과 후손이 어떻게 이어지는지를 나타내는 말입니다. 자기소개에서 가족을 말하는 일이 단순히 같은 집에 사는 구성원을 나열하는 것 이상이 될 수 있는 배경입니다.

whāngai는 먹이고 돌본다는 뜻과 연결되며, 가족·친족 안에서 아이를 맡아 기르는 관계를 이야기할 때도 쓰입니다. 이를 한국어의 법률상 “입양”과 언제나 완전히 같은 것으로 이해하지는 마세요. 가족을 설명하는 말에는 혈연뿐 아니라 양육과 실제 관계가 담길 수 있습니다. 자세한 사정은 당사자가 사용하는 표현을 존중하며 이해하는 것이 좋습니다.

연습 방법

1. 가족사진 한 장으로 세 가지 문장을 만드세요

실제 사진이 부담스럽다면 가상의 가족을 그려도 좋습니다. 한 사람을 골라 다음 세 가지를 차례로 말해 보세요.

• Ko Mere tōku māmā. — 메레는 제 어머니예요.
• Ko tōku māmā tēnei. — 이분은 제 어머니예요.
• Ko wai tō māmā? — 네 어머니는 누구야?

그다음 부모를 자녀로 바꿔 보세요. tōku māmā를 단순히 tōku tamāhine로 바꾸는 것이 아니라 tāku tamāhine로 바꿔야 한다는 점까지 확인합니다. 단어만 바꾸는 연습보다 관계를 함께 바꾸는 연습이 더 효과적입니다.

2. 형제자매는 두 방향에서 설명하세요

남성 두 명, 여성 두 명, 남녀 한 명씩인 세 쌍을 그린 뒤 나이도 적어 보세요. 각 사람이 상대를 어떻게 부르는지 적습니다. “남자니까 이 단어”로 고르지 말고, 기준 인물과 상대의 성별이 같은지부터 확인하세요.

연습할 때 “여성이 자기 오빠를 말하면 tungāne, 남성이 자기 형을 말하면 tuakana”라고 소리 내어 설명해 보세요. 뜻을 말로 풀 수 있어야 새로운 상황에서도 단어를 고를 수 있습니다. 정답을 안 뒤에는 Ko + 이름 + tōku + 관계에 넣어 소개 문장까지 완성합니다.

3. 자녀 수를 바꾸며 짧게 묻고 답하세요

질문 **Tokohia āu tamariki?**를 보고 “자녀가 몇 명 있나요?”라는 뜻을 바로 떠올려 보세요. 답은 Tokorua āku tamariki. 또는 **Tokotoru āku tamariki.**로 연습할 수 있습니다. 그런 다음 **E rua āku tamariki.**와 **Tokorua āku tamariki.**가 같은 수를 말한다는 것도 확인하세요.

마지막으로 한 명을 뜻하는 tāku tamaiti와 여러 명을 뜻하는 āku tamariki를 나란히 적습니다. 숫자만 달라지는 것이 아니라, 관계를 나타내는 앞말과 아이를 뜻하는 단어의 형태도 함께 달라진다는 점이 핵심입니다.

함께 보면 좋은 개념

• 인칭대명사 — 사람을 대신 가리키는 ia 등의 뜻을 익히면 가족 소개를 이어 가기 쉬워집니다.
• 기본 의문문 — “누구인가요?”와 같은 질문의 기본 구조를 더 연습할 수 있습니다.
• 수 — 자녀 수를 말할 때 쓰는 rua, toru 등의 수 표현을 익힙니다.
• 소유 표현의 두 부류 — tōku māmā와 tāku tamaiti가 왜 다른지 더 체계적으로 살펴봅니다.
• 자기소개 — 가족 관계를 이름과 출신 등 다른 소개 내용에 연결해 말해 볼 수 있습니다.