Le pluriel des noms en persan

En bref

En persan, on forme le plus souvent le pluriel en ajoutant ـها au nom : کتاب « livre » devient کتاب‌ها « livres ». Le suffixe ـان s’emploie surtout avec des personnes et certains êtres animés, souvent dans un registre plus soutenu : مردان « hommes ». Après un nombre, le nom reste toutefois au singulier : سه کتاب, littéralement « trois livre(s) ».

Vue d’ensemble

Un nom est un mot qui désigne une personne, un animal, un objet, un lieu ou une idée : « femme », « chat », « livre », « ville ». Comme en français, le persan peut indiquer qu’il y en a plusieurs. Mais il n’utilise ni article pluriel comparable à des ou les, ni modification obligatoire de l’adjectif. C’est principalement le nom lui-même qui reçoit un suffixe.

Au niveau A1, la règle essentielle est simple : ajoutez ـها au nom. Ce suffixe convient aux personnes comme aux choses et reste le choix le plus sûr dans la conversation courante. Vous rencontrerez aussi ـان, notamment dans مردان « hommes », زنان « femmes » et معلمان « enseignants ». Contrairement au français, où le s du pluriel est généralement muet, les suffixes persans se prononcent nettement.

La difficulté ne réside donc pas tant dans la formation de base que dans le choix entre plusieurs formes possibles. Il faut aussi prendre une habitude qui surprend souvent les francophones : après un nombre ou un mot indiquant une quantité précise, le persan garde normalement le nom au singulier.

Fonctionnement

La règle de base : ـها

ـها est le suffixe pluriel le plus général. Il peut s’ajouter à presque tous les noms, qu’ils désignent des humains, des animaux, des objets ou des idées.

Singulier	Pluriel avec ـها	Sens
کتاب	کتاب‌ها	livre → livres
خانه	خانه‌ها	maison → maisons
زن	زن‌ها	femme → femmes
معلم	معلم‌ها	enseignant → enseignants
سؤال	سؤال‌ها	question → questions

Dans l’écriture soignée, on place habituellement une demi-espace entre le nom et ها : کتاب‌ها, et non کتابها. La demi-espace maintient les deux éléments visuellement proches tout en empêchant une liaison graphique incorrecte. À l’oral, le suffixe se prononce hâ.

Pour débuter, retenez cette stratégie : si vous hésitez, employez ـها. Une forme comme مردها est naturelle, même si مردان existe également.

Le pluriel en ـان

Le suffixe ـان apparaît surtout avec des noms de personnes et, plus largement, certains êtres animés. Il est fréquent dans la langue écrite, les titres, les annonces, les textes administratifs et les formulations générales. Dans la conversation, une forme en ـها est souvent tout aussi possible, parfois plus spontanée.

Singulier	Avec ـان	Avec ـها	Sens
مرد	مردان	مردها	hommes
زن	زنان	زن‌ها	femmes
معلم	معلمان	معلم‌ها	enseignants
دوست	دوستان	دوست‌ها	amis
کودک	کودکان	کودک‌ها	enfants

Il ne faut pas transformer cette tendance en règle absolue. Tous les noms humains ne prennent pas automatiquement ـان, et certaines formes sont fixées par l’usage. Pour un mot nouveau, ـها demeure le choix productif, c’est-à-dire le modèle que l’on peut appliquer librement.

Les variantes ـیان et ـگان

Selon la fin du nom, la forme liée à ـان peut changer. Ces variantes sont utiles à reconnaître, mais un débutant n’a pas besoin de les produire immédiatement.

• Après certains noms terminés par une voyelle, on rencontre ـیان : دانشجو → دانشجویان « étudiant → étudiants », آشنا → آشنایان « connaissance → connaissances ».
• Certains noms terminés par ه perdent cette lettre et prennent ـگان : نویسنده → نویسندگان « écrivain → écrivains », پرنده → پرندگان « oiseau → oiseaux ».

Les formes régulières en ـها, comme دانشجوها, نویسنده‌ها et پرنده‌ها, sont également courantes, surtout à l’oral. Il vaut mieux apprendre les formes en ـیان et ـگان avec les mots dans lesquels on les rencontre, plutôt que d’essayer de les fabriquer au hasard.

Après un nombre : le nom reste au singulier

Lorsqu’un nombre précède directement le nom, le persan ne met normalement pas ce nom au pluriel.

Forme persane	Traduction française
یک کتاب	un livre
دو کتاب	deux livres
سه زن	trois femmes
ده دانشجو	dix étudiants
صد سؤال	cent questions

Le nombre suffit déjà à exprimer la pluralité. On dit donc سه کتاب, et non سه کتاب‌ها. La même logique vaut après چند « combien de / plusieurs » dans des groupes tels que چند کتاب « quelques livres » ou « combien de livres ».

Cette règle est particulièrement importante pour les francophones : le français exige trois livres, avec un nom au pluriel, alors que le persan conserve la forme non marquée کتاب.

Le pluriel dans un groupe nominal

Un groupe nominal est un ensemble construit autour d’un nom, par exemple « les nouveaux livres de Mina ». En persan, le suffixe pluriel appartient au nom et vient avant l’ezâfé, la petite liaison prononcée entre un nom et ce qui le complète.

• کتاب‌های جدید : les nouveaux livres
• دوستانِ من : mes amis
• خانه‌های شهر : les maisons de la ville
• معلم‌های خوب : les bons enseignants

Avec ـها, l’ezâfé est visible dans l’écriture sous la forme ی : کتاب‌های من. Avec ـان, on peut noter le petit signe de l’ezâfé dans un texte pédagogique, comme dans دوستانِ من, mais ce signe est souvent omis dans les textes ordinaires.

L’adjectif persan ne s’accorde pas en nombre. On dit کتاب خوب « bon livre » et کتاب‌های خوب « bons livres » : خوب ne change pas. C’est une différence appréciable par rapport au français, où le nom et l’adjectif peuvent tous deux porter une marque du pluriel.

Exemples en contexte

Persan	Traduction	Remarque
کتاب‌ها روی میز هستند.	Les livres sont sur la table.	ـها avec un objet.
این خانه‌ها قدیمی هستند.	Ces maisons sont anciennes.	Le nom prend le pluriel, pas l’adjectif.
بچه‌ها در پارک بازی می‌کنند.	Les enfants jouent dans le parc.	Forme courante avec ـها.
مردان وارد اتاق شدند.	Les hommes sont entrés dans la pièce.	ـان convient à un groupe humain.
زن‌ها در کافه صحبت می‌کنند.	Les femmes parlent dans le café.	Forme très naturelle à l’oral.
معلمان جلسه دارند.	Les enseignants ont une réunion.	Forme en ـان, fréquente à l’écrit.
معلم‌ها امروز اینجا هستند.	Les enseignants sont ici aujourd’hui.	Variante quotidienne en ـها.
دوستانِ من در تهران زندگی می‌کنند.	Mes amis habitent à Téhéran.	Le pluriel précède l’ezâfé.
سه دانشجو در کلاس هستند.	Trois étudiants sont dans la classe.	Après سه, le nom reste au singulier.
من دو خواهر دارم.	J’ai deux sœurs.	Pas de suffixe pluriel après دو.
چند سؤال دارید؟	Combien de questions avez-vous ?	سؤال reste au singulier après چند.
کتاب‌های جدید گران هستند.	Les nouveaux livres sont chers.	جدید ne s’accorde pas.
نویسندگان این مجله معروف هستند.	Les auteurs de cette revue sont connus.	Variante en ـگان.
دانشجویان در کتابخانه درس می‌خوانند.	Les étudiants étudient à la bibliothèque.	Variante en ـیان.

Erreurs fréquentes

Ajouter ـها après un nombre

• Incorrect : سه کتاب‌ها
• Correct : سه کتاب
• Pourquoi : le nombre سه indique déjà qu’il y a plusieurs livres. Le nom reste à la forme du singulier, contrairement au français.

Employer ـان avec n’importe quel objet

• Incorrect : میزان pour dire « tables »
• Correct : میزها
• Pourquoi : ـان n’est pas un suffixe universel. Pour les objets comme میز « table », utilisez ـها. Attention aussi : میزان existe comme mot indépendant et signifie notamment « quantité » ou « mesure ».

Faire accorder l’adjectif

• Incorrect : modifier خوب dans کتاب‌های خوب sur le modèle français de « bons livres »
• Correct : کتاب‌های خوب
• Pourquoi : l’adjectif persan ne change pas entre le singulier et le pluriel. Seul کتاب reçoit ici la marque ـها.

Oublier la liaison dans کتاب‌های من

• Incorrect : prononcer کتاب‌ها من sans liaison
• Correct : کتاب‌های من
• Pourquoi : pour relier « livres » à « de moi », il faut l’ezâfé. Après ـها, cette liaison se réalise et s’écrit avec ی.

Inventer un pluriel arabe

• Incorrect : essayer de deviner une forme irrégulière pour chaque mot d’origine arabe
• Correct : employer une forme connue, par exemple سؤال‌ها, ou mémoriser la forme consacrée سؤالات lorsqu’on la rencontre
• Pourquoi : les pluriels arabes ne constituent pas un modèle librement prévisible en persan moderne. ـها permet souvent une solution régulière et naturelle.

Notes d’usage

Dans la conversation, ـها domine largement parce qu’il est simple et polyvalent. دوست‌ها, معلم‌ها et دانشجوها s’entendent couramment. Les variantes دوستان, معلمان et دانشجویان peuvent paraître plus écrites, plus collectives ou plus institutionnelles selon le contexte, sans être réservées à la langue littéraire.

La langue familière modifie parfois la prononciation de ـها et la manière dont les terminaisons suivantes s’y attachent. Il est néanmoins préférable d’apprendre d’abord la forme écrite standard. Elle est comprise partout et fournit une base stable pour la lecture.

Le persan n’a pas d’article défini équivalent à le, la, les. Ainsi, کتاب‌ها peut signifier « les livres » ou simplement « des livres » selon le contexte. Un démonstratif précise le sens : این کتاب‌ها « ces livres ». Pour parler de « certains livres », on peut aussi rencontrer کتاب‌هایی, expliqué plus bas.

Pour aller plus loin

Les points suivants dépassent la règle A1. Il n’est pas nécessaire de les maîtriser tout de suite, mais ils expliquent des formes fréquentes dans les textes.

Les pluriels d’origine arabe

Le persan a emprunté de nombreux mots à l’arabe, parfois avec leur pluriel. Certains ont un pluriel interne, appelé pluriel brisé parce que la structure du mot change, et d’autres utilisent une terminaison d’origine arabe.

Singulier	Pluriel hérité	Forme régulière possible	Sens
قانون	قوانین	قانون‌ها	lois
استاد	اساتید	استادها	professeurs, maîtres
سؤال	سؤالات	سؤال‌ها	questions
حادثه	حوادث	حادثه‌ها	événements, accidents

Ces formes sont particulièrement fréquentes dans les écrits administratifs, universitaires ou formels. Leur fréquence varie d’un mot à l’autre : قوانین est très courant, tandis que, pour beaucoup d’emprunts, le pluriel en ـها est parfaitement normal. Apprenez donc chaque pluriel hérité comme une forme de vocabulaire, sans appliquer les modèles arabes à des mots nouveaux.

L’indéfini après un pluriel

Le suffixe ـی peut suivre un pluriel pour exprimer une quantité non précisée ou sélectionner une partie d’un ensemble :

• کتاب‌هایی روی میز بود. : Il y avait des livres sur la table.
• بعضی از دانشجویان : certains des étudiants

Dans کتاب‌هایی, l’ordre est nom + pluriel + marque indéfinie. Cette construction apporte une nuance que le simple کتاب‌ها ne donne pas toujours à lui seul.

Les pronoms possessifs attachés

Un pronom possessif peut venir après le suffixe pluriel :

• کتاب‌هایم : mes livres
• دوستانش : ses amis
• خانه‌هایتان : vos maisons

L’ordre reste logique : d’abord le nom, ensuite le pluriel, enfin la personne qui possède. Ces formes sont compactes et très fréquentes.

Accord du verbe avec les pluriels non humains

Dans la langue soignée, un sujet pluriel non humain peut être suivi d’un verbe au singulier, surtout lorsqu’on présente les éléments comme un ensemble : کتاب‌ها روی میز است « les livres sont sur la table ». Le pluriel verbal, کتاب‌ها روی میز هستند, est également très courant en persan moderne, notamment dans l’usage parlé.

Avec des personnes, le verbe se met normalement au pluriel : دانشجویان آمدند « les étudiants sont venus ». Pour un débutant, employer le verbe au pluriel avec tout sujet pluriel est une stratégie claire et largement naturelle ; la nuance du singulier avec les non-humains s’acquiert surtout par la lecture.

Conseils pratiques

1. Apprenez d’abord un seul réflexe productif. Prenez dix noms de votre quotidien et ajoutez ـها : کتاب‌ها, خانه‌ها, عکس‌ها, دوست‌ها. Lisez-les à voix haute afin d’entendre le suffixe, qui n’est pas muet.
2. Travaillez les nombres en contraste avec le français. Faites des paires comme کتاب‌ها « les livres » mais سه کتاب « trois livres ». Ce court exercice évite l’erreur la plus persistante.
3. Notez les variantes, sans les deviner. Quand vous rencontrez دانشجویان, نویسندگان ou قوانین, inscrivez à côté la forme régulière en ـها si elle existe. Vous distinguerez peu à peu la forme quotidienne de la forme plus écrite.

Notions liées

• Étape suivante : La construction avec ezâfé — elle relie un nom pluriel à un adjectif, un possesseur ou un autre nom.
• À étudier aussi : Les marques de l’indéfini یک et ـی — elles permettent de parler d’un élément ou d’un groupe non précisément identifié.