رفتن et آمدن en persan : aller et venir

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concept: fa-a1-raftan-amadan lang: fa ui: fr title: رفتن et آمدن en persan : aller et venir description: >- Maîtrisez رفتن et آمدن en persan : présent irrégulier, négation, impératif, emploi avec باید, langue parlée et différences utiles avec le français. generation: article: version: native-ui-reference-v3.1 model: openai-codex/gpt-5.6-sol at: 2026-07-16T21:09:10Z reviews: spell-check: status: flagged at: 2026-07-16T21:09:09Z score: 0.0353 score-english: 0 score-coverage: 0.0353 suspects: ["alān", "ast", "az", "beravad", "beravam", "beravand", "beravi", "beravid", "beravim", "birun", "biyā", "biyāyad", "biyāyam", "biyāyand", "biyāyi", "biyāyid", "biyāyim", "biyāyin", "borin", "boro"] criteria: v7 language-mixing: status: clean at: 2026-07-16T21:17:04Z criteria: v2

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En bref

رفتن (raftan) signifie « aller » ou « partir », tandis que آمدن (āmadan) signifie « venir ». Au présent, ces verbes irréguliers utilisent les bases رو (rav) et آ (ā) : می‌روم (miravam, je vais) et می‌آیم (miyāyam, je viens). Pour dire « il faut que j’aille », on emploie une autre série très fréquente : باید بروم (bāyad beravam).

Vue d’ensemble

رفتن et آمدن font partie des premiers verbes à connaître en persan. Ils servent à parler d’un trajet, d’un départ, d’une arrivée ou d’un projet : aller au travail, venir chez quelqu’un, sortir ce soir, ne pas venir demain. Leur sens général ressemble à celui de « aller » et « venir » en français, mais le point de vue adopté par la personne qui parle peut faire choisir un verbe différent.

Ces deux verbes sont irréguliers : leur base du présent (la partie du verbe à laquelle on ajoute les terminaisons du présent) ne se devine pas simplement à partir de l’infinitif. Pour رفتن, la base est رو (rav) ; pour آمدن, c’est آ (ā). Il faut donc apprendre ensemble l’infinitif et sa base : رفتن — رو, آمدن — آ.

Au niveau A1, l’essentiel est de savoir former le présent, la négation et quelques formes indispensables comme برو! « Va ! », بیا! « Viens ! » et باید برویم « Nous devons partir ». Les emplois plus familiers, le passé et les verbes composés sont présentés plus loin comme compléments : ils sont utiles à reconnaître, mais nul besoin de tout mémoriser dès la première lecture.

Fonctionnement

Deux infinitifs, deux bases irrégulières

L’infinitif est la forme du dictionnaire, comme « aller » en français. En persan, de nombreux infinitifs se terminent par ـن. Le présent ne se construit toutefois pas directement sur l’infinitif :

Sens	Infinitif	Transcription	Base du présent	Transcription
aller, partir	رفتن	raftan	رو	rav
venir	آمدن	āmadan	آ	ā

La transcription rav indique la prononciation complète de رو dans les formes soignées, même si la voyelle brève a n’est pas écrite. Avec آ, un son de liaison y apparaît devant la plupart des terminaisons : آ + م donne آیم, prononcé āyam.

Le présent : می‌ + base + terminaison

Le sujet est la personne qui accomplit l’action. Comme la terminaison persane indique déjà cette personne, le pronom sujet est souvent omis. می‌روم peut donc suffire pour dire « je vais », sans من (man, je).

Le présent se forme ainsi :

می‌ + base du présent + terminaison personnelle

Personne	Pronom persan	رفتن « aller »	Transcription	آمدن « venir »	Transcription
je	من	می‌روم	miravam	می‌آیم	miyāyam
tu	تو	می‌روی	miravi	می‌آیی	miyāyi
il, elle	او	می‌رود	miravad	می‌آید	miyāyad
nous	ما	می‌رویم	miravim	می‌آییم	miyāyim
vous	شما	می‌روید	miravid	می‌آیید	miyāyid
ils, elles	آنها	می‌روند	miravand	می‌آیند	miyāyand

Le petit trait invisible ou demi-espace entre می‌ et le verbe est normal dans l’orthographe persane : on écrit می‌روم, et non trois mots séparés. Il ne change pas la prononciation.

Ce présent couvre plusieurs valeurs que le français distingue parfois :

• une habitude : هر روز به دانشگاه می‌روم. « Je vais à l’université tous les jours. » ;
• une action en cours : الان می‌آیم. « J’arrive maintenant. » ;
• un projet futur compris grâce au contexte : فردا می‌آییم. « Nous viendrons demain. »

Le mot temporel — « tous les jours », « maintenant », « demain » — permet souvent de comprendre le moment visé.

La négation et les questions

À la forme négative, نـ s’ajoute devant می‌ :

• نمی‌روم (nemiravam) : je ne vais pas / je ne pars pas ;
• نمی‌آیی (nemiyāyi) : tu ne viens pas ;
• فردا نمی‌آیم. (fardā nemiyāyam) : je ne viendrai pas demain.

On ne place donc pas un mot séparé autour du verbe comme avec le français « ne… pas ». Toute la marque négative se trouve au début de la forme verbale.

Pour une question fermée, l’ordre des mots peut rester inchangé ; la voix monte à l’oral :

• می‌آیی؟ « Tu viens ? »
• فردا می‌روید؟ « Vous partez demain ? »

Dans un style plus soutenu, آیا (āyā) peut introduire la question : آیا فردا می‌آیید؟ « Viendrez-vous demain ? » Avec un mot interrogatif comme کجا (kojā, où), celui-ci se place normalement avant le verbe : کجا می‌روی؟ « Où vas-tu ? »

L’impératif : برو et بیا

L’impératif est la forme utilisée pour donner une consigne, faire une invitation ou adresser une demande. Les deux formes singulières les plus utiles s’apprennent telles quelles :

Destinataire	رفتن	Sens	آمدن	Sens
tu	برو (boro)	va, pars	بیا (biyā)	viens
vous	بروید (beravid)	allez, partez	بیایید (biyāyid)	venez

Avec لطفاً (lotfan, s’il vous plaît), l’ordre devient une demande polie : لطفاً بیایید داخل. « Entrez, s’il vous plaît. » Dans la langue familière, les pluriels polis sont souvent prononcés برین (borin) et بیاین (biyāyin), mais les formes du tableau constituent le meilleur point de départ à l’écrit.

L’interdiction se forme avec نـ et sans می‌ :

• نرو! (naro) : ne pars pas !
• نیا! (nayā) : ne viens pas !
• نروید! (naravid) : ne partez pas !
• نیایید! (nayāyid) : ne venez pas !

Après باید : بروم et بیایم

باید (bāyad) exprime une nécessité : « il faut », « devoir ». Le verbe qui suit prend le subjonctif présent (une forme employée notamment après la nécessité, le souhait ou la possibilité), et non le présent en می‌.

Personne	رفتن après باید	آمدن après باید
je	باید بروم (bāyad beravam)	باید بیایم (bāyad biyāyam)
tu	باید بروی (bāyad beravi)	باید بیایی (bāyad biyāyi)
il, elle	باید برود (bāyad beravad)	باید بیاید (bāyad biyāyad)
nous	باید برویم (bāyad beravim)	باید بیاییم (bāyad biyāyim)
vous	باید بروید (bāyad beravid)	باید بیایید (bāyad biyāyid)
ils, elles	باید بروند (bāyad beravand)	باید بیایند (bāyad biyāyand)

Ainsi, باید برویم signifie « nous devons partir » ou « il faut que nous partions ». Malgré la ressemblance, برویم n’est pas l’impératif adressé à « vous » : ici, la terminaison ـیم indique « nous ». Selon le ton, la même forme sans باید peut proposer une action : برویم؟ « On y va ? »

Indiquer le lieu et le moyen de transport

La destination est souvent introduite par به (be, à/vers), l’origine par از (az, de/depuis) et le moyen par با (bā, avec/en) :

• به خانه می‌روم. « Je vais à la maison. »
• از تهران می‌آیند. « Ils viennent de Téhéran. »
• با مترو می‌رویم. « Nous y allons en métro. »

En persan courant, به peut disparaître devant certaines destinations familières : خانه می‌روم « je vais à la maison », مدرسه می‌رود « il/elle va à l’école ». Pour commencer, conserver به donne une structure claire et généralement correcte.

Exemples en contexte

Persan	Transcription	Français	Remarque
کجا می‌روی؟	kojā miravi?	Où vas-tu ?	Question avec کجا
من هر روز به سر کار می‌روم.	man har ruz be sar-e kār miravam.	Je vais au travail tous les jours.	Habitude au présent
امشب بیرون می‌رویم.	emshab birun miravim.	Nous sortons ce soir.	Projet compris par le contexte
با اتوبوس می‌روید؟	bā otobus miravid?	Vous y allez en bus ?	Moyen introduit par با
او الان به خانه می‌آید.	u alān be khāne miyāyad.	Il/elle rentre à la maison maintenant.	Mouvement vers le lieu de référence
فردا نمی‌آیم.	fardā nemiyāyam.	Je ne viendrai pas demain.	Présent à valeur future
دوستانم ساعت هشت می‌آیند.	dustānam sā’at-e hasht miyāyand.	Mes amis viennent à huit heures.	Sujet pluriel
بیا اینجا!	biyā injā!	Viens ici !	Impératif familier
لطفاً بیایید داخل.	lotfan biyāyid dākhel.	Entrez, s’il vous plaît.	Invitation polie ou plurielle
نرو، هوا بد است.	naro, havā bad ast.	Ne pars pas, il fait mauvais.	Impératif négatif
باید برویم.	bāyad beravim.	Nous devons partir.	Subjonctif après باید
باید زود بیایی.	bāyad zud biyāyi.	Tu dois venir tôt.	Nécessité adressée à « tu »
می‌آیی خانهٔ ما؟	miyāyi khāne-ye mā?	Tu viens chez nous ?	Invitation courante
از کجا می‌آیید؟	az kojā miyāyid?	D’où venez-vous ?	Origine avec از
برویم؟	beravim?	On y va ?	Proposition à la première personne du pluriel

Erreurs fréquentes

Construire le présent sur l’infinitif

• Incorrect : می‌رفتم pour « je vais ».
• Correct : می‌روم (miravam).
• Pourquoi : le présent de رفتن utilise la base irrégulière رو. می‌رفتم existe, mais signifie « j’allais » ou « je partais » : c’est une forme du passé.

Employer می‌ après باید

• Incorrect : باید می‌روم pour « je dois partir ».
• Correct : باید بروم (bāyad beravam).
• Pourquoi : après باید, la forme attendue est normalement le subjonctif en بـ, pas le présent en می‌.

Confondre بروید et برویم

• Incorrect : باید بروید si l’on veut dire « nous devons partir ».
• Correct : باید برویم (bāyad beravim).
• Pourquoi : ـید correspond à « vous », tandis que ـیم correspond à « nous ». باید بروید signifie « vous devez partir ».

Ajouter می‌ dans une interdiction

• Incorrect : نمی‌رو! pour « Ne pars pas ! »
• Correct : نرو! (naro).
• Pourquoi : l’impératif négatif courant prend نـ directement devant la base ; نمی‌روی signifie « tu ne vas pas » dans une phrase déclarative.

Traduire automatiquement « venir » et « aller » mot à mot

• Mal choisi : به خانه‌ات می‌روم lorsque l’on parle à la personne qui se trouve chez elle.
• Naturel dans ce contexte : به خانه‌ات می‌آیم « Je viens chez toi. »
• Pourquoi : آمدن présente le mouvement vers l’interlocuteur ou vers le lieu pris comme point de référence. Le contexte, pas seulement le verbe français, guide le choix.

Notes d’usage

En français comme en persan, « venir » suppose généralement un mouvement vers un point de référence. Ce point peut être l’endroit où se trouve la personne qui parle, celui où se trouve son interlocuteur ou encore le lieu d’un événement auquel elle s’associe. Au téléphone, on peut donc dire می‌آیم خانه‌ات « je viens chez toi » à quelqu’un qui est chez lui. Pour un mouvement qui s’éloigne de ce point, رفتن convient mieux.

آمدن se traduit parfois par « arriver » plutôt que par « venir ». الان می‌آیم répond volontiers à quelqu’un qui attend : selon la situation, le français naturel sera « j’arrive » et non « je viens maintenant ». De même, رفتن peut signifier « partir » : باید بروم se rend très naturellement par « je dois partir ».

Les conversations quotidiennes raccourcissent nettement les formes. On entend souvent می‌رم (miram) pour می‌روم, می‌ری (miri) pour می‌روی, می‌ره (mire) pour می‌رود, ainsi que میام (miyām) pour می‌آیم et میاد (miyād) pour می‌آید. Ces prononciations sont ordinaires à l’oral et dans les messages informels. Pour écrire de manière neutre ou soignée, privilégiez d’abord les formes complètes du tableau.

Le persan omet souvent le pronom, mais on peut le conserver pour opposer deux personnes : من می‌روم، تو می‌آیی. « Moi, je pars ; toi, tu viens. » Cette présence du pronom ressemble à l’accent d’insistance de « moi » et « toi » en français.

Pour aller plus loin

Les points suivants dépassent l’objectif principal du niveau A1. Il suffit d’abord de les reconnaître ; ils deviendront utiles lorsque vous étudierez le passé, les verbes composés et les nuances de style.

Le passé repose sur une autre base

Pour le passé simple persan, on retire le ـن final de l’infinitif : رفتـ pour رفتن, آمدـ pour آمدن. On ajoute ensuite les terminaisons personnelles : رفتم (raftam, je suis allé/je suis partie), آمدی (āmadi, tu es venu/e), آمدند (āmadand, ils/elles sont venu/es). Cette régularité du passé contraste avec les bases irrégulières du présent.

Des verbes composés très fréquents

Le persan crée de nombreux verbes composés (un nom, un adjectif ou un adverbe associé à un verbe) avec رفتن et آمدن. Le premier élément apporte le sens principal, tandis que le verbe se conjugue :

• بیرون رفتن : sortir, littéralement « aller dehors » ;
• بالا رفتن : monter, augmenter ;
• پیش آمدن : se produire, arriver ;
• به دنیا آمدن : naître.

Ainsi, قیمت بالا می‌رود signifie « le prix augmente », sans déplacement physique. Il vaut mieux apprendre chaque expression comme un ensemble plutôt que traduire séparément chacun de ses mots.

Deux calques français à éviter

Le français « aller + infinitif » sert souvent à former un futur proche : « je vais partir ». Le persan n’emploie pas automatiquement رفتن de cette façon. Il dira couramment الان می‌روم « je pars maintenant » ou utilisera une autre construction future selon le contexte.

De même, « venir de + infinitif » au sens de passé récent ne se traduit pas avec آمدن. Pour « je viens d’arriver », on peut employer تازه رسیدم (tāze residam), littéralement « je suis arrivé récemment ». Ces deux ressemblances trompeuses viennent des emplois grammaticaux particuliers des verbes français, pas de l’idée de déplacement.

Conseils pratiques

1. Apprenez les formes par paires. Récitez می‌روم / می‌آیم, می‌روی / می‌آیی, puis می‌رود / می‌آید. L’opposition « s’éloigner / se rapprocher » devient ainsi automatique.
2. Transformez une même phrase. Partez de فردا می‌آیم « je viens demain », puis formez فردا نمی‌آیم, باید فردا بیایم et فردا بیا!. Vous entraînez le présent, la négation, la nécessité et l’impératif sans ajouter beaucoup de vocabulaire.
3. Écoutez les terminaisons. Dans un dialogue, repérez d’abord -am, -i, -ad, -im, -id et -and, puis comparez-les aux réductions familières miram, mire ou miyād. Ne cherchez pas à imiter toutes les formes orales avant de maîtriser les formes neutres.

Notions liées

• Prérequis : Le présent simple — le modèle می‌ + base du présent + terminaison utilisé par ces deux verbes.