夏威夷语指示词:这个、你那边的那个与远处的那个
ʻŌlelo Kuhikuhi
本文属于 Settemila Lingue 上的 夏威夷语 语法树。
先记住这几点
夏威夷语常用三种指示词:kēia 表示“我这边的这个”,kēnā 表示“你那边的那个”,kēlā 表示“离我们双方都较远的那个”。它们可以直接放在名词前,也可以在对象明确时单独使用;表达“这里、那里”则要用地点说法,例如 ma ʻaneʻi“在这里”和 i laila“到那里”。中文的“那个”不区分听话人身边与双方远处,学夏威夷语时要多判断一步。
概览:先看东西在谁那边
指示词就是用来指出人、物或事情的词,作用类似中文的“这、那”。在 A1 入门阶段,这一组词能帮助你问“这是什么”、认出别人手里的东西、介绍远处的房屋,也能把已经提过的事物说清楚。夏威夷语称这一类表达为 ʻŌlelo Kuhikuhi。
对中文使用者来说,难点不在“这个”和“那个”的意思,而在视角。你拿着一本书、对方拿着一本书、远处桌上还有一本书,中文可以说“这本、那本、远处那本”;夏威夷语则分别用 kēia puke、kēnā puke、kēlā puke。其中 puke 是“书”,三个词把人与物的位置关系直接说出来。
另一个要点是分清“那个东西”与“那个地方”。中文里“我喜欢那个”和“我住在那里”都能用“那”来联想,但夏威夷语不能只靠一个词包办。下面先讲指人、指物的基本规则,再讲 ʻaneʻi、laila、nei 等地点与近指表达,最后补充复数和篇章中的用法。
基本规则与构成
1. 三种距离:我这边、你那边、双方远处
这里的“近、远”是交流中的相对位置,不是固定多少米。先问“东西靠近谁”,比只问“离我有多远”更有用。
| 夏威夷语 | 中文理解 | 典型场景 |
|---|---|---|
| kēia | 这个;我这边的 | 说话人手里或身边的东西 |
| kēnā | 那个;你那边的 | 听话人手里或身边的东西 |
| kēlā | 那个;较远处的 | 离双方都较远的东西 |
假设你和朋友坐在桌子两边:
- kēia puke:这本书——在你面前。
- kēnā puke:那本书——在朋友面前。
- kēlā puke:那本书——在房间另一头。
**kēnā 不是礼貌形式,也不专指某种人或物。**它的核心是“靠近听话人”。同一个对象可以随着说话者改变而换词:你说对方拿着的书是 kēnā puke,对方接过话说自己拿着的书,就会用 kēia puke。变的是说话视角,不是书本本身。
2. 放在名词前,不加中文量词
名词(表示人、物、地点等名称的词)前可以直接放指示词:
| 夏威夷语词组 | 中文 | 构成提示 |
|---|---|---|
| kēia hale | 这栋房子 | 指示词+房子 |
| kēnā puke | 你那边的那本书 | 指示词+书 |
| kēlā pua | 远处的那朵花 | 指示词+花 |
| kēia keiki | 这个孩子 | 指示词+孩子 |
中文通常说“这本书、这栋房子、这个孩子”,会随着物品换量词。夏威夷语这些基本词组里没有对应的“本、栋、个”,不要为了逐字对齐中文而额外加词。
也不要把 ka、ke 和这组三个指示词一起堆在名词前。ka、ke 是冠词(放在名词前、帮助确定所说对象的词);说“这栋房子”时用 kēia hale,不是 kēia ka hale。可以把两种结构并排记忆:ka hale“那栋房子/所指的房子”与 kēia hale“这栋房子”。前者不等于主动指向远处的“那个”。
指示词也不会因为后面换成不同名词而改写。kēia hale 与 kēia keiki 都用 kēia,不用像学习 ka、ke 时那样根据名词去选另一种形式。
3. 对象明确时,可以单独说
这组三个词不一定要带着名词。看着一个不认识的东西问 He aha kēia?,就是“这是什么?”这里 kēia 已经指向眼前的东西,不需要再补“东西”这个词。
- He aha kēnā?——你那边那个是什么?
- He aha kēlā?——远处那个是什么?
这时它们起指示代词的作用(直接代替所指的人或物,而不是陪在名称旁边)。初学时不必背术语,但要知道:kēia puke 是“这本书”,kēia 单独出现则是“这个”。具体指什么,要靠现场或上下文判断。
指示词能单独用,不代表可以删除句子里所有其他词。比如 He aha kēia? 是一个完整、常用的询问结构,应先整体掌握,不要只根据中文“这是什么”的字序重新排列。
4. 表示“这些、那些”:加 mau
复数就是“多个”的意思。初学时表达一组人或物,可以用 指示词+mau+名词:
| 夏威夷语 | 中文 | 指向关系 |
|---|---|---|
| kēia mau puke | 这些书 | 说话人这边的多本书 |
| kēnā mau puke | 你那边的那些书 | 听话人那边的多本书 |
| kēlā mau puke | 远处的那些书 | 远处的多本书 |
这里 mau 帮助标明所说的是多个对象;名词 puke 本身不需要改词尾。中文把“这”换成“这些”,夏威夷语则在这类结构里保留 kēia,另加 mau。
mau 不是量词。“这本书”不能因为中文有“本”就说成 kēia mau puke;这个词组表达的是“这些书”。夏威夷语还有其他表示群体和数量的方式,但不必在本课一次学完。先把这一组清楚、常用的复数结构练熟即可。
5. 指东西与指地点要分开
“这里、那里”表示位置,不是指某件物品。先掌握以下几种搭配:
| 夏威夷语 | 中文 | 常见用途 |
|---|---|---|
| ma ʻaneʻi | 在这里 | 说明所在或居住的位置 |
| i ʻaneʻi | 到这里 | 表示朝这里移动 |
| ma laila | 在那里 | 说明所在的位置 |
| i laila | 到那里 | 表示朝那里移动 |
ma、i 是介词(把地点等信息接到句子里的小词)。在这些入门搭配中,ma 可以帮助理解为“在”,i 可以帮助理解为“到”;它们在完整语法体系里不止这些用途,不能把这个便于记忆的对应当成所有场合都适用的公式。
对照两句话:
- Noho au ma ʻaneʻi.——我住在这里。
- E hele ana ʻoe i laila?——你要去那里吗?
第一句的重点是居住地点,第二句的重点是去向。laila 指“那里”,具体是对方附近还是双方远处,往往由场景或之前提到的地点决定。不要要求它与 kēnā、kēlā 一一对应:指物系统与这几种地点表达不是同一张替换表。
6. nei:近指成分,不是可以随处替换的“这里”
你会见到 nei,它带有“这边、眼前、当前”一类近指意味,常与其他词配合。例如 ka hale nei 可以理解为“这栋房子”,其中 nei 放在名词后;这与前置的 kēia hale 是两种不同构成。
因此,“名词前不用 kēia ka”与“可以遇到 ka hale nei”并不矛盾。前一种错误是把两个前置成分叠起来;后一种结构是 ka+名词+nei。
先把 ma ʻaneʻi 作为“在这里”的稳定搭配来学习。不要看到词汇说明把 nei 解释成“这里”,就把每个 ʻaneʻi 都机械换成 nei。它还会在人物和当前情境的表达中出现,必须结合整个词组来理解。
放进真实场景:例句与理解
下面的中文有时特意补出“你那边、远处”,是为了显示夏威夷语的区别。日常翻译不一定每次都需要补出这些字,但读夏威夷语时应当能想象指向关系。
| 夏威夷语 | 中文 | 场景与提示 |
|---|---|---|
| He aha kēia? | 这是什么? | 指着自己面前的东西询问。 |
| He aha kēnā? | 你那边那个是什么? | 看见对方手里有个不认识的东西。 |
| He aha kēlā? | 远处那个是什么? | 指向较远的对象。 |
| He puke kēia. | 这是一本书。 | 说明眼前这个东西是什么。 |
| He pua kēnā. | 你那边那个是一朵花。 | 指认听话人附近的东西。 |
| Nani kēia pua. | 这朵花很美。 | 说话人这边的花。 |
| Nani kēnā pua. | 你那边那朵花很美。 | 欣赏对方拿着的花。 |
| Nani kēlā pua. | 远处那朵花很美。 | 说话双方看向远处。 |
| Nui kēia hale. | 这栋房子很大。 | 描述眼前的房子。 |
| Nani kēlā mau pua. | 远处那些花很美。 | 用 mau 表示多朵花。 |
| Heluhelu au i kēia puke. | 我读这本书。 | 指示词也能出现在所读的对象前。 |
| Noho au ma ʻaneʻi. | 我住在这里。 | ma ʻaneʻi 表示位置。 |
| Noho au ma laila. | 我住在那里。 | 地点已由对话或手势说明。 |
| E hele ana ʻoe i laila? | 你要去那里吗? | i laila 表示去向。 |
| E hele mai i ʻaneʻi. | 到这里来。 | mai 表示朝说话人这边来。 |
Nani kēia pua. 与中文“这朵花很美”的字序不同:nani“美丽”在前,后面才是所描述的花。这里 kēia 只负责把花指出来,不是“是”,也不是“很”。
同样,He puke kēia. 可整体理解为“这是一本书”。不要看到中文译文有“是”,就自行在夏威夷语里插入一个额外的“是”。学习本课时,可以先替换句子里的 kēia、kēnā、kēlā,其余句型保持不动。
常见错误:中文习惯容易带来什么偏差
1. 凡是中文“那个”都用 kēlā
- **不合当前场景:**对方拿着一本书,你问 He aha kēlā?
- **更符合场景:**He aha kēnā?——你手里那个是什么?
- **原因:**问题不在句子结构,而在指向。对方身边的东西应优先想到 kēnā;kēlā 留给双方较远处的对象。若现场另有远处物品,错选词可能让人看向错误的方向。
2. 指示词后又加 ka 或 ke
- **错误:**kēia ka hale。
- **正确:**kēia hale——这栋房子。
- **原因:**基本的“指示词+名词”结构里不用再插入冠词。不要把 ka hale 当成不可拆开的一个词,然后在整块前面加 kēia。
3. 把 mau 当成“个、本、朵”
- **不合所要表达的意思:**只指一本书,却说 kēia mau puke。
- **正确:**kēia puke——这本书。
- **原因:**kēia mau puke 是“这些书”。中文量词不等于夏威夷语的复数标记;中文译文里的“本”只是中文表达需要。
4. 用指物的 kēlā 直接代替“那里”
- **错误:**Noho au ma kēlā.(想直接说“我住在那里”。)
- **正确:**Noho au ma laila.——我住在那里。
- **原因:**laila 是这里需要的地点词。如果要具体说“我住在那栋房子里”,则可以用 Noho au ma kēlā hale.。两者分别是“在那里”和“在那栋房子里”,不能只因为中文都含“那”就互换。
5. 按中文字序把指示词放到名词后
- **错误:**puke kēia(想把它当作“这本书”这个词组)。
- **正确:**kēia puke——这本书。
- **原因:**作为名词前的指示词,kēia 在前。He puke kēia. 中它在后,是因为整个句子表示“这是一本书”,不是因为“这本书”可以随意颠倒。单个词组与完整句子要分开看。
6. 忽略长音,把 kēnā 写成 kena
- **错误:**kena puke(想写“你那边的那本书”)。
- **正确:**kēnā puke。
- **原因:**元音上的横线表示长音,是词的正式拼写的一部分。学习时按 kēia、kēnā、kēlā 的完整形式记录;ʻaneʻi 中的 ʻ 也不要删掉,它表示一个辅音,不是装饰性的引号。
使用提醒:手势、视角与自然译法
手势能帮忙,但不代替选词
指示词经常和视线、手势一起使用。如果有两朵花,一朵在对方手里,一朵在远处花坛,kēnā pua 与 kēlā pua 能直接缩小范围。两朵花都在远处时,仅靠 kēlā 仍未必能区分,需要手势或额外描述。
近远关系也不是所有时候都由尺子决定。两个人共同查看桌上的材料,可能会把正在讨论的东西当成当前这边的对象。入门先按明确的三点位置来学;真实交流中再结合共同注意的焦点理解,不要为了数厘米争论一个词是否绝对正确。
中文译文可以简洁,理解不能丢掉区别
Nani kēnā pua. 自然的中文常只说“那朵花真好看”,不必每次都说“你那边的那朵花真好看”。但从中文反过来造夏威夷语句子时,就需要重新补上判断:花在谁身边?
这组三个词本身不分正式或随意,也不表示对听话人的尊敬程度。kēnā 含有“你那边”的意思,并不是中文敬语“您那边”的专门对应词。
拼写与读音一起记
kēia 的长音在 ē;kēnā、kēlā 都有长 ē 和长 ā。不要只记下辅音区别,再把其他部分全部简化。可以一边看实物一边慢读,让拼写、声音和位置形成同一组记忆。
进阶理解:不只指眼前的东西
以下内容不必在第一轮学习就熟练使用。先掌握三种位置和基本地点搭配,再用这些提示帮助阅读。
1. 指示词也能指时间与抽象事情
指示词不只搭配可拿在手里的东西。kēia lā 是“今天”,字面上是“这一天”;kēlā lā 可以表示“那一天”,究竟是哪天要看上下文。这里不再测量人与物的距离,而是从“当前/所指的另一时点”来组织表达。
同样,已经讲过的经历、安排或事情,也可以被当成“这个、那个”来谈论。这叫篇章指代(用一个词接回前文提到的内容)。读到这种用法时,不要硬找房间里离谁最近的物品;先找它接着谈的是哪件事。
不过,空间上的规则仍是入门基础。不能因为存在抽象用法,就认定三个词随时都能互换。具体如何接前文,需要多读完整对话,而不是给每个中文“那”套同一个答案。
2. kēlā me kēia 表示“每一个”
kēlā me kēia 是一个值得整体记住的表达,表示“每一个”。例如:
- kēlā me kēia lā——每一天。
- kēlā me kēia keiki——每一个孩子。
不要逐词理解成“那个和这个”,然后停在两件东西的画面上。整个表达强调逐一涵盖。也要分清 kēia lā“今天”与 kēlā me kēia lā“每一天”:前者指当前这一天,后者表示重复或全面覆盖。
3. 前置与后置的近指形式
前面介绍了 kēia hale 与 ka hale nei。两者都可以让读者想到“这栋房子”,但结构不同。进一步还会遇到 ka hale lā“那栋房子”一类后置形式。这里的 lā 是后置的远指成分;不要仅凭字形,把它总当成表示“日子、太阳”的名词。
这些形式提醒我们:nei、lā 不能脱离位置和词组来背一个唯一的中文意思。初学造句继续优先用 kēia hale、kēnā hale、kēlā hale;读到后置表达时,先认出整个名词词组,不必急着把所有结构互换。
4. 指示词确定对象,句子里的其他标记仍然有作用
Heluhelu au i kēia puke. 中,kēia puke 指明“这本书”,而 i 把所读的对象接到动作后。这里的 i 不是“到”,因为书不是移动的目的地。
这说明“指示词前不用再加 ka、ke”不等于“指示词前不能有任何小词”。要区分两个层次:kēia puke 内部怎样组成,与整个句子怎样把它接到动作或地点信息上。进入后续学习时,会逐渐见到更多这样的组合。
练习方法
1. 用三件实物建立三点位置
把一本书放在自己面前,一本放在同伴面前,一本放远处,依次说 kēia puke、kēnā puke、kēlā puke。再与同伴交换说话角色,重新指出三本书。没有同伴时,可以摆一个代表听话人的座位;重点是练习“换了说话人,就重新判断位置”。
2. 固定句型,只替换指示部分
先用 He aha kēia?“这是什么?”和 Nani kēia pua.“这朵花很美。”练习,再分别换成 kēnā、kēlā。每说一句都指出对象。下一轮把一朵花换成多朵花,用 kēia mau pua 等词组,检验自己是否真的区分了“这朵”与“这些”。
3. 分两栏记录“物品”与“地点”
一栏记 kēia puke“这本书”、kēlā hale“那栋房子”;另一栏记 ma ʻaneʻi“在这里”、i laila“到那里”。练习把“我住在这里”和“我住在那栋房子里”分别说成 Noho au ma ʻaneʻi. 与 Noho au ma kēlā hale.。只看中文里的“这、那”不够,要先判断自己是在指出对象,还是在说明位置。
相关概念
- 先学这一项:冠词与标记词:ka、ke、he——了解名词前的小词各有什么作用,再比较 ka hale、kēia hale 与 ka hale nei,更容易避免重复堆放冠词。