हिब्रू में क्रमवाचक संख्याएँ और तारीखें

संक्षेप में

हिब्रू में पहले से दसवें तक क्रम बताने के लिए अलग शब्द हैं, जो संबंधित नाम के लिंग के अनुसार बदलते हैं: היום הראשון यानी पहला दिन, लेकिन הפעם הראשונה यानी पहली बार। ग्यारहवें से आगे सामान्य संख्या-रूप ही क्रम भी बताते हैं। तारीखों में दिन की संख्या सामान्यतः पुल्लिंग में पढ़ी जाती है: ב-15 במרס का अर्थ है 15 मार्च को, और इसे בחמישה עשר במרס पढ़ते हैं।

एक नज़र में

होटल में तीसरी मंज़िल पूछनी हो, बैठक की दूसरी तारीख तय करनी हो या किसी दस्तावेज़ में जन्मतिथि पढ़नी हो—क्रम और तारीख बताना रोज़मर्रा की ज़रूरत है। מספרים סודרים का अर्थ है क्रमवाचक संख्याएँ: ऐसे शब्द जो बताते हैं कि कोई चीज़ क्रम में कौन-से स्थान पर है। इनके विपरीत गणनावाचक संख्याएँ केवल मात्रा बताती हैं, जैसे दो टिकट या तीन कमरे।

हिंदी में यह फर्क परिचित है: “तीन मंज़िलें” और “तीसरी मंज़िल” एक बात नहीं हैं। लिंग के अनुसार बदलाव भी परिचित है: पहला दिन, पहली रात। मगर हिब्रू में शब्दों का क्रम अलग है। जिस वस्तु का क्रम बताया जा रहा हो, उसका नाम पहले और क्रमवाचक शब्द बाद में आता है: קומה שלישית, अर्थात तीसरी मंज़िल। साथ ही, किसी खास मंज़िल की बात हो तो हिब्रू में दोनों शब्दों पर ה־ लगता है।

इस विषय के मुख्य नियम बी१ स्तर पर व्यवस्थित रूप से सीखना उपयोगी है। आगे के हिस्सों में सदियों, क्रमांकित कमरों और हिब्रू पंचांग की तारीखों का फर्क भी मिलेगा। अभी सबसे ज़रूरी बात यह है कि क्रम बताना, क्रमांक पढ़ना और तारीख पढ़ना तीन अलग स्थितियाँ हैं; एक ही संख्या हर जगह एक ही तरह नहीं पढ़ी जाएगी।

नियम कैसे काम करते हैं

१. पहले से दसवें तक के रूप

संज्ञा यानी किसी व्यक्ति, वस्तु या बात का नाम—जैसे दिन, मंज़िल, बार—हिब्रू में पुल्लिंग या स्त्रीलिंग होती है। क्रमवाचक शब्द उसी के अनुसार बदलता है। यहाँ हिंदी अर्थ केवल क्रम याद रखने के लिए दिया गया है; हिब्रू रूप चुनते समय हिब्रू संज्ञा का लिंग देखें।

क्रम	पुल्लिंग	स्त्रीलिंग
पहला / पहली	ראשון	ראשונה
दूसरा / दूसरी	שני	שנייה
तीसरा / तीसरी	שלישי	שלישית
चौथा / चौथी	רביעי	רביעית
पाँचवाँ / पाँचवीं	חמישי	חמישית
छठा / छठी	שישי	שישית
सातवाँ / सातवीं	שביעי	שביעית
आठवाँ / आठवीं	שמיני	שמינית
नौवाँ / नौवीं	תשיעי	תשיעית
दसवाँ / दसवीं	עשירי	עשירית

स्त्रीलिंग के सभी रूप केवल एक ही प्रत्यय जोड़कर नहीं बनते। खासकर ראשונה और שנייה को पूरे शब्द के रूप में याद करें। שני और שנייה क्रम बताने पर दूसरा और दूसरी हैं; संख्या “दो” के दूसरे प्रयोगों को इनके साथ न मिला दें।

अर्थ का अंतर इस जोड़े से स्पष्ट होता है:

• שלוש קומות — तीन मंज़िलें; यहाँ मात्रा बताई गई है।
• קומה שלישית — तीसरी मंज़िल; यहाँ क्रम में एक स्थान बताया गया है।

हिब्रू में सामान्य संख्याओं के लिंग-रूप कुछ अलग ढंग से बनते हैं। इसलिए “तीन” का रूप देखकर “तीसरी” बनाने की कोशिश करने के बजाय ऊपर की तालिका अलग से सीखें।

२. नाम पहले, क्रमवाचक शब्द बाद में

सामान्य ढाँचा है: संज्ञा + क्रमवाचक शब्द। उदाहरण के लिए יום שני का शाब्दिक अर्थ दूसरा दिन और פגישה שנייה का अर्थ दूसरी मुलाक़ात हो सकता है। सप्ताह के दिनों का विशेष अर्थ नीचे अलग से समझाया गया है।

जब किसी निश्चित चीज़ की बात हो, तो ה־ संज्ञा और उसके क्रमवाचक शब्द, दोनों पर आता है। यह निश्चितता का उपसर्ग है—शब्द के आगे जुड़ने वाला छोटा हिस्सा, जो किसी पहचानी हुई चीज़ की ओर संकेत करता है। हिंदी में इसके लिए हमेशा अलग शब्द नहीं होता।

हिब्रू	हिंदी अर्थ	ध्यान दें
שיעור ראשון	पहला पाठ	किसी पाठ का सामान्य परिचय
השיעור הראשון	पहला पाठ / वह पहला पाठ	दोनों शब्दों पर निश्चितता का चिह्न
קומה שלישית	तीसरी मंज़िल	मंज़िल स्त्रीलिंग है
הקומה השלישית	वह तीसरी मंज़िल	नाम और क्रमवाचक शब्द, दोनों निश्चित
הפעם הראשונה	पहली बार	बार के लिए हिब्रू शब्द स्त्रीलिंग है

פעם हिंदी के “बार” से मेल खाता है, लेकिन उसका हिब्रू लिंग स्त्रीलिंग है। इसलिए हिंदी में “पहला अवसर” सोचकर पुल्लिंग ראשון न चुनें। सही रूप उस हिब्रू शब्द से तय होगा जो वास्तव में वाक्य में है।

३. ग्यारहवें से आगे

दस के बाद अलग क्रमवाचक शब्दों की नई सूची नहीं होती। सामान्य संख्या ही क्रम बताती है, और उसका लिंग संबंधित संज्ञा के अनुसार होता है। किसी खास क्रम वाले नाम के साथ नीचे जैसे रूप मिलते हैं:

हिब्रू	हिंदी अर्थ	ध्यान दें
השיעור האחד עשר	ग्यारहवाँ पाठ	पाठ पुल्लिंग है
הקומה האחת עשרה	ग्यारहवीं मंज़िल	मंज़िल स्त्रीलिंग है
הפרק השנים עשר	बारहवाँ अध्याय	अध्याय पुल्लिंग है
המאה העשרים	बीसवीं सदी	बीस का रूप यहाँ नहीं बदलता
המאה העשרים ואחת	इक्कीसवीं सदी	सदी स्त्रीलिंग है, इसलिए अंत में स्त्रीलिंग वाला एक

बहुशब्दीय संख्या में हर शब्द पर ה־ नहीं लगता। הקומה האחת עשרה में क्रम बताने वाली पूरी संख्या के शुरू में चिह्न है। המאה העשרים ואחת में भी संख्या एक पूरी इकाई है।

यहाँ एक उपयोगी सीमा याद रखें: “इक्कीसवीं सदी” में संख्या उस सदी का क्रम बताती है; “कमरा 21” में संख्या केवल कमरे का नाम या पहचान हो सकती है। दोनों को बिना सोचे एक ही नियम से न पढ़ें।

४. ग्रेगोरियन तारीख का ढाँचा

रोज़मर्रा की नागरिक तारीखों में सामान्य क्रम दिन–महीना–वर्ष है। उदाहरण के लिए 15.3.2025 का अर्थ 15 मार्च 2025 है। शब्दों में महीने के आगे ב־ जुड़ता है:

• 15 במרס — 15 मार्च।
• ב-15 במרס — 15 मार्च को।
• נולדתי ב-15 במרס. — मेरा जन्म 15 मार्च को हुआ था।

अंकों के आगे लगा ב־ तारीख के “को” वाला संबंध दिखाता है। महीने के आगे लगा ב־ भी तारीख के ढाँचे का हिस्सा है। इसलिए ב-15 במרס में दोनों को देखकर किसी एक को अनावश्यक न समझें। अंक की जगह शब्द लिखने पर בחמישה עשר במרס मिलता है।

महीने के दिन सामान्यतः पुल्लिंग गणनावाचक संख्या से पढ़े जाते हैं, चाहे संबंधित घटना का नाम स्त्रीलिंग हो। इसका संबंध दिन से है, न कि बैठक, परीक्षा या मुलाक़ात के लिंग से।

अंकों में	शब्दों में	हिंदी अर्थ
ב-2 בינואר	בשניים בינואר	2 जनवरी को
ב-3 באפריל	בשלושה באפריל	3 अप्रैल को
ב-15 במרס	בחמישה עשר במרס	15 मार्च को
ב-21 ביוני	בעשרים ואחד ביוני	21 जून को
ב-31 בדצמבר	בשלושים ואחד בדצמבר	31 दिसंबर को

महीने की पहली तारीख का खास व्यवहार है: בראשון בינואר बहुत प्रचलित है, यानी पहली जनवरी को। באחד בינואר भी मिलता है। लेकिन इससे यह निष्कर्ष न निकालें कि बाकी सारी तारीखें भी क्रमवाचक शब्दों से पढ़ेंगे; सामान्य रूप בשניים בינואר है, न कि उसी ढर्रे पर “दूसरे जनवरी को”।

५. महीनों के नाम पहचानें

महीनों के नाम हिंदी से ध्वनि में काफी मिलते हैं, लेकिन उनकी हिब्रू वर्तनी अलग से देखना उपयोगी है। नीचे मूल रूप दिए गए हैं; तारीख में इनके आगे ב־ जोड़ें, जैसे בינואר, באפריל।

हिब्रू	हिंदी	हिब्रू	हिंदी
ינואר	जनवरी	יולי	जुलाई
פברואר	फ़रवरी	אוגוסט	अगस्त
מרס / מרץ	मार्च	ספטמבר	सितंबर
אפריל	अप्रैल	אוקטובר	अक्टूबर
מאי	मई	נובמבר	नवंबर
יוני	जून	דצמבר	दिसंबर

मार्च के लिए מרס और מרץ दोनों वर्तनियाँ देखने को मिलती हैं। किसी सूचना में एक वर्तनी और दूसरी जगह दूसरी वर्तनी दिखे, तो उन्हें अलग महीने न समझें।

वाक्यों में प्रयोग

इन उदाहरणों में नाम का लिंग, तारीख के आगे जुड़ा छोटा शब्द और पूरी बात का संदर्भ साथ-साथ देखें। किसी छोटे वाक्यांश का हिंदी अनुवाद भी वाक्यांश के रूप में ही दिया गया है।

हिब्रू	हिंदी अर्थ	ध्यान दें
הפעם הראשונה.	पहली बार।	क्रमवाचक का स्त्रीलिंग रूप
הקומה השלישית.	तीसरी मंज़िल।	मंज़िल के साथ स्त्रीलिंग
ב-15 במרס.	15 मार्च को।	दिन की संख्या पुल्लिंग पढ़ें
המאה העשרים ואחת.	इक्कीसवीं सदी।	दस से आगे सामान्य संख्या से क्रम
זו הפעם השנייה שאני כאן.	मैं यहाँ दूसरी बार आया हूँ।	बार के साथ दूसरी
המשרד נמצא בקומה החמישית.	दफ़्तर पाँचवीं मंज़िल पर है।	मंज़िल के आगे स्थान बताने वाला रूप
זה השיעור העשירי בקורס.	यह पाठ्यक्रम का दसवाँ पाठ है।	पाठ के साथ पुल्लिंग
היא גרה בקומה האחת עשרה.	वह ग्यारहवीं मंज़िल पर रहती है।	ग्यारहवीं के लिए सामान्य संख्या का स्त्रीलिंग रूप
מה התאריך היום?	आज क्या तारीख है?	तारीख पूछने का सामान्य प्रश्न
היום שלושה באפריל.	आज 3 अप्रैल है।	तारीख बताने में दिन से पहले अलग “को” नहीं
הפגישה תתקיים ב-21 ביוני.	बैठक 21 जून को होगी।	तारीख किसी घटना का समय बताती है
אפשר להגיש את הטופס עד 31 בדצמבר.	फ़ॉर्म 31 दिसंबर तक जमा किया जा सकता है।	अंतिम सीमा बताने वाला शब्द
ביום שני יש לנו פגישה.	सोमवार को हमारी बैठक है।	सप्ताह के दिन का नाम
ביום השני של הטיול ביקרנו בחיפה.	यात्रा के दूसरे दिन हम हाइफ़ा गए।	किसी अवधि का दूसरा दिन, ज़रूरी नहीं कि सोमवार हो

आम गलतियाँ

१. हिंदी का शब्दक्रम सीधे लगा देना

• गलत: שלישית קומה
• सही: קומה שלישית — तीसरी मंज़िल।
• क्यों: सामान्य क्रमवाचक प्रयोग में हिब्रू संज्ञा पहले आती है। हिंदी में “तीसरी” पहले है, इसलिए बोलते समय यह उलटफेर खास ध्यान माँगता है।

२. संज्ञा का हिब्रू लिंग न देखना

• गलत: הפעם הראשון
• सही: הפעם הראשונה — पहली बार।
• क्यों: פעם स्त्रीलिंग है। अर्थ का हिंदी पर्याय बदलकर लिंग तय न करें; हिब्रू शब्द और उसका रूप साथ याद करें।

३. निश्चितता का चिह्न केवल संज्ञा पर लगाना

• गलत: הקומה שלישית — जब आशय “वह तीसरी मंज़िल” वाला एक ही वाक्यांश हो।
• सही: הקומה השלישית — तीसरी मंज़िल।
• क्यों: किसी निश्चित नाम की विशेषता बताने वाला क्रमवाचक शब्द भी निश्चित होता है। הקומה שלישית एक अलग तरह का कथन समझा जा सकता है, लेकिन वांछित नाम-वाक्यांश नहीं है।

४. महीने की तारीख को हर बार क्रमवाचक बनाना

• गलत: הפגישה בחמישי במרס. — यदि आशय 5 मार्च की सामान्य तारीख बताना हो।
• सही: הפגישה בחמישה במרס. — बैठक 5 मार्च को है।
• क्यों: तारीख में पाँच के लिए पुल्लिंग गणनावाचक חמישה चाहिए, पाँचवाँ वाला חמישי नहीं। पहली तारीख का प्रचलित בראשון इस नियम को सभी दिनों के लिए नहीं बदलता।

५. ग्यारहवीं को एक और पहली की तरह बनाना

• गलत: הקומה העשר ראשונה
• सही: הקומה האחת עשרה — ग्यारहवीं मंज़िल।
• क्यों: ग्यारह से आगे सामान्य संख्या-रूप क्रम का काम करता है। हिंदी के “ग्यारहवीं” जैसे अलग अंत की तलाश हिब्रू में न करें।

६. दूसरे दिन को सोमवार समझ लेना

• गलत चयन: ביום שני של הטיול — यदि स्पष्ट रूप से यात्रा का दूसरा दिन कहना हो।
• सही: ביום השני של הטיול — यात्रा के दूसरे दिन।
• क्यों: יום שני सप्ताह के दिन, सोमवार, का नाम है। היום השני किसी गिनती का निश्चित दूसरा दिन है। एक छोटे ה־ से अर्थ का महत्वपूर्ण अंतर बनता है।

बोलचाल और लिखित प्रयोग की बातें

सप्ताह के दिनों में यही शब्द फिर मिलेंगे

रविवार יום ראשון, सोमवार יום שני, मंगलवार יום שלישי, बुधवार יום רביעי, गुरुवार יום חמישי और शुक्रवार יום שישי हैं। शनिवार שבת है। इसलिए ראשון दिखते ही केवल “पहला” पढ़कर न रुकें; יום ראשון पूरे का अर्थ रविवार है।

ביום ראשון का अर्थ रविवार को, जबकि ביום הראשון का अर्थ पहले दिन होता है। बोलचाल में रविवार को के लिए בראשון जैसे छोटे रूप भी सुनाई देते हैं। दूसरी ओर בראשון בינואר पहली जनवरी को बताता है। साथ में महीना है या बातचीत सप्ताह की योजना पर चल रही है—इस संदर्भ से अर्थ तय करें।

तारीख पूछना और समय-सीमा बताना

מה התאריך היום? का अर्थ “आज क्या तारीख है?” है। किसी कार्यक्रम के बारे में באיזה תאריך הפגישה? पूछ सकते हैं: “बैठक किस तारीख को है?” लेकिन באיזה יום הפגישה? पूछने पर सामने वाला सप्ताह का दिन भी बता सकता है।

समय-संबंध बताने वाले शब्दों को पूरे ढाँचे के रूप में सीखें:

• מ-1 ביולי — 1 जुलाई से।
• עד 10 ביולי — 10 जुलाई तक।
• מ-1 ביולי עד 10 ביולי — 1 जुलाई से 10 जुलाई तक।
• לפני 15 במרס — 15 मार्च से पहले।
• אחרי 15 במרס — 15 मार्च के बाद।

עד यानी “तक” अपने-आप हर कानूनी या प्रशासनिक परिस्थिति में अंतिम दिन की ठीक वही सीमा स्पष्ट नहीं करता। काम की आखिरी तारीख हो तो समय भी जाँचें। עד 10 ביולי, כולל का अर्थ है 10 जुलाई तक, उस दिन को भी शामिल करके।

अंक और शब्द

सूचनाओं, समय-सारिणियों और फ़ॉर्मों में अंक सामान्य हैं। הקומה ה-3 को सामान्य क्रमवाचक वाक्यांश की तरह הקומה השלישית पढ़ेंगे। केवल अंक दिखने से यह तय नहीं होता कि संख्या मात्रा है, क्रम है या पहचान-संख्या। आसपास के शब्द पढ़ना ज़रूरी है।

पूरा वर्ष लिखना भी उपयोगी है, खासकर जन्मतिथि या दस्तावेज़ में। वर्ष के आगे בשנת 2025 का अर्थ “वर्ष 2025 में” है। पूरे वर्ष को शब्दों में पढ़ते समय वर्ष-संख्याओं के अपने प्रचलित रूप हैं; महीने के दिन वाले पुल्लिंग नियम को उन पर अपने-आप लागू न करें।

आगे की बारीकियाँ

क्रम और पहचान-संख्या में अंतर

החדר השלישי का अर्थ तीसरा कमरा है—किसी क्रम में तीसरा। חדר מספר שלוש का अर्थ कमरा नंबर तीन है—उसकी पहचान तीन है। तीसरे स्थान पर दिखने वाला कमरा जरूरी नहीं कि कमरा नंबर तीन ही हो।

पहचान-संख्या सामान्यतः संख्या के स्वतंत्र, स्त्रीलिंग रूप में कही जाती है: חדר שלוש — कमरा तीन; קו חמש — बस मार्ग पाँच। इसके विपरीत החדר השלישי में कमरे का पुल्लिंग क्रमवाचक रूप है। इसे छोटे प्रश्न से जाँचें: “कौन-से स्थान वाला?” या “किस नंबर वाला?”

सदी और वर्ष एक ही चीज़ नहीं

המאה העשרים ואחת इक्कीसवीं सदी है। מאה यानी सदी स्त्रीलिंग है, इसलिए संयुक्त संख्या का आखिरी हिस्सा אחת है। इसके विपरीत הפרק העשרים ואחד का अर्थ इक्कीसवाँ अध्याय है; अध्याय पुल्लिंग होने से अंत אחד होगा।

हिंदी में “इक्कीसवीं” सुनकर जैसा क्रम का अर्थ मिलता है, हिब्रू में वह पूरे वाक्यांश से मिलता है। केवल עשרים ואחת देखकर अलग क्रमवाचक प्रत्यय खोजने की आवश्यकता नहीं है।

हिब्रू पंचांग की तारीखें

इज़राइल में ग्रेगोरियन और हिब्रू, दोनों तारीख-प्रणालियाँ मिलती हैं। धार्मिक त्योहारों, स्मृति-दिवसों और कई आधिकारिक दस्तावेज़ों में हिब्रू पंचांग महत्वपूर्ण है। मगर हर औपचारिक तारीख केवल इसी पंचांग में नहीं लिखी जाती; बहुत-से दस्तावेज़ ग्रेगोरियन तारीख भी देते हैं या दोनों तारीखें साथ रखते हैं।

हिब्रू पंचांग के महीनों में תשרי यानी तिश्री, ניסן यानी निसान और אדר यानी अदार शामिल हैं। ये जनवरी या मार्च के स्थायी अनुवाद नहीं हैं। हिब्रू पंचांग के महीने चंद्रचक्र से जुड़े हैं और अधिमास से ऋतुओं के साथ तालमेल रखा जाता है, इसलिए एक ही हिब्रू तारीख हर ग्रेगोरियन वर्ष में उसी नागरिक तारीख पर नहीं आती।

तारीख में दिन अक्सर हिब्रू अक्षरों से संख्या के रूप में लिखा जाता है:

तारीख	हिंदी अर्थ	ध्यान दें
א׳ בתשרי	तिश्री की 1 तारीख	एक अक्षर के बाद एक चिह्न
ט״ו בשבט	श्वात की 15 तारीख	पंद्रह का परंपरागत अक्षरी रूप
ט״ז בניסן	निसान की 16 तारीख	सोलह का परंपरागत अक्षरी रूप
כ״ט באלול	एलूल की 29 तारीख	अक्षरों का संयुक्त संख्यात्मक मान

ये चिह्न साधारण उद्धरण-चिह्न नहीं, अक्षरी संख्या लिखने के चिह्न हैं। खासकर 15 और 16 के रूप ט״ו और ט״ז पूरे रूप में याद करें। कोई धार्मिक पर्व ט״ו בשבט जैसे तारीख-आधारित नाम से भी पहचाना जाता है।

अधिवर्ष में אדר א׳ और אדר ב׳, यानी पहला अदार और दूसरा अदार, मिलते हैं। किसी वर्षगाँठ को दूसरी तारीख-प्रणाली में बदलते समय अधिवर्ष और संबंधित वर्ष दोनों जाँचें; केवल महीने का नाम देखकर अनुमान न लगाएँ। हिब्रू पंचांग का दिन सूर्यास्त से शुरू होता है, इसलिए किसी पर्व की पूर्वसंध्या नागरिक तारीख की शाम से ही शुरू हो सकती है।

अभ्यास के तरीके

1. जोड़ों में रूप बदलें। पहले היום הראשון — पहला दिन, फिर הפעם הראשונה — पहली बार कहें। इसी तरह השיעור השלישי — तीसरा पाठ और הקומה השלישית — तीसरी मंज़िल बनाएँ। पहले से दसवें तक दोनों लिंगों में अभ्यास करें; फिर ग्यारहवें और इक्कीसवें पर जाएँ।
2. अपनी छोटी समय-सारिणी पढ़ें। महीने की 2, 5, 15, 21 और 31 तारीख चुनें। पहले अंक लिखें, फिर पुल्लिंग दिन-संख्या से बोलें और अंत में “को”, “से” तथा “तक” वाले वाक्य बनाएँ। पहली तारीख को अलग से जोड़ें, ताकि उसके खास प्रयोग को बाकी तारीखों से न मिलाएँ।
3. एक ही संख्या के तीन काम पहचानें। तीसरा कमरा, कमरा नंबर तीन और 3 मार्च—इन तीनों को हिब्रू में लिखें: החדר השלישי, חדר מספר שלוש, שלושה במרס। फिर अपनी कही हुई बात सुनें और पूछें: मैंने क्रम बताया, पहचान दी या तारीख कही?

संबंधित विषय

• आधार मज़बूत करें: हिब्रू में संख्याएँ — मात्रा बताने वाली संख्याओं और उनके स्त्रीलिंग-पुल्लिंग रूपों का अभ्यास करें। वही आधार ग्यारह से आगे का क्रम और तारीखें पढ़ने में काम आएगा।