Das Verbalnomen (Masdar) im Arabischen

Kurz gesagt

Das Masdar (المَصْدَر) ist ein Nomen, das eine Handlung oder einen Vorgang bezeichnet: كِتَابَة „das Schreiben“, دُخُول „das Eintreten“ und تَعْلِيم „das Unterrichten; Bildung“. Bei Verben der Form I muss das passende Masdar meist mitgelernt werden; bei den abgeleiteten Verbformen II–X ist sein Muster wesentlich besser vorhersagbar.

Überblick

Ein Nomen oder Substantiv ist ein Wort für eine Person, Sache, Idee oder – wie hier – einen Vorgang. Das arabische Masdar macht aus dem Inhalt eines Verbs einen solchen Begriff. Zu كَتَبَ „er schrieb“ gehört beispielsweise كِتَابَة „Schreiben“, zu دَرَسَ „er lernte/studierte“ gehört دِرَاسَة „Lernen, Studium“. Das Masdar nennt die Handlung, ohne selbst Person und Zeit auszudrücken.

Für deutschsprachige Lernende liegt der Vergleich mit einem substantivierten Infinitiv nahe: schreiben wird zu das Schreiben, eintreten zu das Eintreten. Das hilft beim Verstehen, ist aber keine vollständige Gleichsetzung. Ein arabisches Masdar ist ein richtiges Nomen: Es kann den bestimmten Artikel ال tragen, in einer Genitivverbindung stehen, durch ein Adjektiv näher bestimmt werden und je nach Bedeutung sogar einen Plural bilden. Außerdem wird es im Deutschen oft nicht mit „das + Infinitiv“, sondern mit einem gewöhnlichen Substantiv übersetzt: تَعْلِيم kann „Unterrichten“, „Unterricht“ oder „Bildung“ heißen.

Auf A2 solltest du vor allem häufige Masdare erkennen und mit jedem neuen Verb zusammen lernen. Dazu gehört die wichtigste Zweiteilung: Die einfache Verbform I besitzt mehrere mögliche Masdarmuster, während die abgeleiteten Formen meist ein charakteristisches Muster haben. Die feinen Regeln zur Satzfunktion und zu unregelmäßigen Wurzeln können später dazukommen.

So funktioniert es

Handlung statt Person oder Zeit

Vergleiche drei Wörter aus der Wurzel ك-ت-ب:

Form	Wort	Was wird bezeichnet?
Verb	كَتَبَ	eine abgeschlossene Handlung: „er schrieb“
aktives Partizip	كَاتِب	die handelnde Person: „Schreibender, Verfasser“
Masdar	كِتَابَة	die Handlung als Begriff: „Schreiben, Schrift“

Ein Partizip ist eine vom Verb abgeleitete Form, die eine handelnde Person oder einen Zustand beschreiben kann. Das Masdar benennt dagegen die Handlung selbst. Es wird nicht nach „ich, du, er“ konjugiert und enthält allein keine Zeitangabe. Ob sich die Handlung auf Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft bezieht, ergibt sich aus dem Satz.

Form I: Das Masdar gehört zur Vokabel

Bei Form I gibt es nicht ein einziges zuverlässiges Masdarmuster. Mehrere Muster sind häufig, doch aus dem Verb allein lässt sich für Lernende meist nicht sicher entscheiden, welches tatsächlich gebraucht wird.

Verb	Masdar	Muster	Übliche Bedeutung
كَتَبَ „schreiben“	كِتَابَة	فِعَالَة	Schreiben, Schrift
دَرَسَ „lernen, studieren“	دِرَاسَة	فِعَالَة	Lernen, Studium, Untersuchung
دَخَلَ „eintreten“	دُخُول	فُعُول	Eintritt, Eintreten
جَلَسَ „sitzen“	جُلُوس	فُعُول	Sitzen, Sitzung
قَرَأَ „lesen“	قِرَاءَة	فِعَالَة	Lesen, Lektüre
فَهِمَ „verstehen“	فَهْم	فَعْل	Verstehen, Verständnis
عَمِلَ „arbeiten“	عَمَل	فَعَل	Arbeit, Arbeiten

Die Muster helfen beim Wiedererkennen, aber nicht beim freien Erraten. Lerne daher nicht nur دَخَلَ – eintreten, sondern دَخَلَ – دُخُول – eintreten/Eintreten. Manche Verben besitzen außerdem mehr als ein Masdar, wobei Bedeutung oder Gebrauch verschieden sein können. Ein gutes Wörterbuch nennt die gebräuchlichen Formen.

Abgeleitete Verbformen: regelmäßiger, aber nicht vollkommen mechanisch

Bei den abgeleiteten Verbformen zeigt das Masdar meist deutlich, zu welcher Form das Verb gehört. Die Platzhalter ف، ع، ل stehen dabei für den ersten, zweiten und dritten Wurzelkonsonanten.

Verbform	Verbmuster	Häufiges Masdarmuster	Beispiel	Bedeutung
II	فَعَّلَ	تَفْعِيل	عَلَّمَ → تَعْلِيم	lehren → Unterrichten, Bildung
III	فَاعَلَ	مُفَاعَلَة, teils فِعَال	شَارَكَ → مُشَارَكَة	teilnehmen → Teilnahme
IV	أَفْعَلَ	إِفْعَال	أَخْرَجَ → إِخْرَاج	herausbringen → Herausbringen, Produktion
V	تَفَعَّلَ	تَفَعُّل	تَعَلَّمَ → تَعَلُّم	lernen → Lernen
VI	تَفَاعَلَ	تَفَاعُل	تَعَاوَنَ → تَعَاوُن	zusammenarbeiten → Zusammenarbeit
VII	اِنْفَعَلَ	اِنْفِعَال	اِنْكَسَرَ → اِنْكِسَار	zerbrechen → Zerbrechen
VIII	اِفْتَعَلَ	اِفْتِعَال	اِجْتَمَعَ → اِجْتِمَاع	sich versammeln → Treffen, Versammlung
IX	اِفْعَلَّ	اِفْعِلَال	اِحْمَرَّ → اِحْمِرَار	rot werden → Rotwerden, Rötung
X	اِسْتَفْعَلَ	اِسْتِفْعَال	اِسْتَخْدَمَ → اِسْتِخْدَام	verwenden → Verwendung

Für A2 genügt es, Form II und einige sehr häufige Wörter wie تَعَلُّم, اِجْتِمَاع und اِسْتِخْدَام wiederzuerkennen. Die Tabelle ist eine Orientierung für die weitere Lernreise. Laut- und Schreibveränderungen bei schwachen Wurzeln können die regelmäßigen Muster verdecken. So lauten häufige Masdare der Form II etwa تَرْبِيَة „Erziehung“ und تَسْمِيَة „Benennung“, nicht einfach sichtbare Kopien des Musters تَفْعِيل.

Das Masdar verhält sich wie ein Nomen

Weil das Masdar ein Nomen ist, kann es in typischen nominalen Strukturen erscheinen:

Verwendung	Beispiel	Erklärung
unbestimmt	أُحِبُّ قِرَاءَةً هَادِئَةً.	„Ich mag ruhiges Lesen.“ Das Adjektiv beschreibt das Masdar.
bestimmt mit ال	القِرَاءَةُ مُفِيدَةٌ.	„Lesen ist nützlich.“ Der Artikel macht den Begriff bestimmt.
Genitivverbindung	قِرَاءَةُ الكُتُبِ	„das Lesen von Büchern“; wörtlich etwa „Bücherlesen“
mit Possessivsuffix	كِتَابَتُهَا وَاضِحَةٌ.	„Ihre Schrift/ihr Schreiben ist deutlich.“
nach einer Präposition	بَعْدَ الدُّخُولِ	„nach dem Eintreten“

Eine Genitivverbindung oder Idafa ist eine Verbindung zweier Nomen, bei der das zweite das erste näher bestimmt: قِرَاءَةُ الكُتُبِ bedeutet „das Lesen der Bücher“ beziehungsweise je nach Kontext allgemein „Bücherlesen“. Im unvokalisierten Alltagstext stehen dieselben Wörter meist ohne die kurzen Endvokale: قراءة الكتب.

Masdar oder Nebensatz?

Deutsch verwendet oft einen Infinitiv mit zu: „Ich möchte Arabisch lernen.“ Im Arabischen sind zwei Bauweisen wichtig:

• أُحِبُّ القِرَاءَةَ. – „Ich lese gern / Ich mag das Lesen.“
• أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ. – „Ich lese gern / Ich mag es zu lesen.“

Die zweite Struktur enthält أَنْ plus ein Verb im Subjunktiv (einer besonderen Verbform nach bestimmten Wörtern). Für A2 musst du die Einzelheiten noch nicht vollständig beherrschen. Wichtig ist nur: Ein deutsches „zu + Infinitiv“ wird nicht automatisch durch ein Masdar übersetzt. Ob ein Masdar oder ein Verbalsatz natürlicher ist, hängt vom Ausdruck und von der beabsichtigten Aussage ab.

Beispiele im Kontext

Arabisch	Deutsch	Hinweis
أُحِبُّ الكِتَابَةَ في الصَّبَاحِ.	Ich schreibe morgens gern.	الكِتَابَة ist das Masdar von كَتَبَ.
بَدَأْتُ دِرَاسَةَ العَرَبِيَّةِ هٰذَا العَامَ.	Ich habe dieses Jahr angefangen, Arabisch zu lernen.	دِرَاسَة steht in einer Genitivverbindung.
الدُّخُولُ مَمْنُوعٌ.	Der Zutritt ist verboten.	دُخُول bezeichnet den Vorgang des Eintretens.
القِرَاءَةُ اليَوْمِيَّةُ تُوَسِّعُ المُفْرَدَاتِ.	Tägliches Lesen erweitert den Wortschatz.	Ein Adjektiv bestimmt das Masdar näher.
فَهْمُ النَّصِّ يَحْتَاجُ إِلَى وَقْتٍ.	Das Verstehen des Textes braucht Zeit.	فَهْم ist ein kurzes Masdar der Form I.
تَعْلِيمُ الأَطْفَالِ مَسْؤُولِيَّةٌ كَبِيرَةٌ.	Kinder zu unterrichten ist eine große Verantwortung.	تَعْلِيم gehört zu Form II عَلَّمَ.
تَعَلُّمُ لُغَةٍ جَدِيدَةٍ يَحْتَاجُ إِلَى الصَّبْرِ.	Das Lernen einer neuen Sprache erfordert Geduld.	تَعَلُّم ist das Masdar der Form V.
شُكْرًا عَلَى المُسَاعَدَةِ.	Danke für die Hilfe.	مُسَاعَدَة ist ein häufiges Masdar der Form III.
أَرْسَلَتِ الشَّرِكَةُ تَأْكِيدَ الحَجْزِ.	Das Unternehmen schickte die Buchungsbestätigung.	تَأْكِيد ist Form II und hat hier eine feste Sachbedeutung.
نَنْتَظِرُ إِعْلَانَ النَّتَائِجِ.	Wir warten auf die Bekanntgabe der Ergebnisse.	إِعْلَان ist ein Masdar der Form IV.
شَارَكْتُ فِي اجْتِمَاعِ الفَرِيقِ.	Ich nahm an der Teamsitzung teil.	اِجْتِمَاع ist Form VIII und bereits als „Sitzung“ lexikalisiert.
التَّعَاوُنُ بَيْنَ الزُّمَلَاءِ مُهِمٌّ.	Die Zusammenarbeit unter Kollegen ist wichtig.	تَعَاوُن ist das Masdar der Form VI.
يَجِبُ تَقْلِيلُ اسْتِخْدَامِ البِلَاسْتِيكِ.	Die Verwendung von Plastik muss reduziert werden.	اِسْتِخْدَام gehört zur Form X.

Häufige Fehler

Für jedes Verb der Form I dasselbe Muster verwenden

• Falsch: دِخَالَة als frei gebildetes Masdar zu دَخَلَ verwenden.
• Richtig: دُخُول „Eintreten, Eintritt“ lernen.
• Warum: Form I hat mehrere Masdarmuster. Das richtige Masdar gehört zum Wortschatz und sollte mit dem Verb nachgeschlagen werden.

Das Masdar mit dem aktiven Partizip verwechseln

• Falsch: كَاتِب für „das Schreiben“ verwenden.
• Richtig: كِتَابَة für „das Schreiben“; كَاتِب für „Schreibender, Verfasser“.
• Warum: Das aktive Partizip bezeichnet typischerweise die handelnde Person oder ihren Zustand, das Masdar die Handlung als Begriff.

Das deutsche „zu“ Wort für Wort übertragen

• Falsch: Nach jedem deutschen Ausdruck mit „zu + Infinitiv“ automatisch ein Masdar einsetzen.
• Richtig: Feste arabische Konstruktionen lernen, etwa أُرِيدُ أَنْ أَتَعَلَّمَ العَرَبِيَّةَ „Ich möchte Arabisch lernen“.
• Warum: Arabisch wählt je nach übergeordnetem Verb zwischen einem Masdar, أَنْ plus Verb und weiteren Konstruktionen.

Das Masdar für eine konjugierte Verbform halten

• Falsch: أنا كتابة رسالة für „Ich schreibe eine Nachricht“.
• Richtig: أَنَا أَكْتُبُ رِسَالَةً.
• Warum: كِتَابَة nennt nur den Vorgang und zeigt weder Person noch Zeit. Für eine gewöhnliche Aussage über eine handelnde Person braucht man hier das konjugierte Verb أَكْتُبُ.

Eine Musterschablone über die tatsächliche Bedeutung stellen

• Falsch: اِجْتِمَاع immer nur abstrakt als „Sichversammeln“ übersetzen.
• Richtig: Im Satz شَارَكْتُ فِي اجْتِمَاعٍ meist „Ich nahm an einer Sitzung/einem Treffen teil“ sagen.
• Warum: Viele Masdare haben feste konkrete Bedeutungen entwickelt. Das Muster erklärt ihre Herkunft, der Kontext bestimmt die passende deutsche Übersetzung.

Hinweise zum Gebrauch

Im modernen Hocharabisch sind Masdare besonders häufig in Nachrichten, Überschriften, Verwaltungssprache und sachlichen Texten. Sie verdichten Informationen: تَوْقِيعُ الاِتِّفَاقِيَّةِ kann „die Unterzeichnung des Abkommens“ heißen, ohne eine handelnde Person oder einen Zeitpunkt zu nennen. Auch im Deutschen wirkt eine Folge wie „Unterzeichnung, Durchführung, Verwendung“ eher sachlich als persönlich.

Im Alltag begegnen dir viele Masdare als ganz normale Vokabeln. سَفَر bedeutet „Reise“, سُؤَال „Frage“, اِجْتِمَاع „Sitzung“ und تَعْلِيم je nach Kontext „Unterricht“ oder „Bildung“. Solche Wörter werden nicht jedes Mal als lebendige Handlungsbezeichnung empfunden. Manche können bei einer konkreten oder zählbaren Bedeutung auch einen Plural haben, etwa اِجْتِمَاعَات „Sitzungen“. Ein rein abstraktes Masdar steht dagegen häufig im Singular.

Gesprochene arabische Varietäten verwenden viele derselben Wörter, aber Aussprache, bevorzugte Konstruktionen und einzelne Bedeutungen unterscheiden sich regional. Die hier gezeigten Formen gehören zum modernen Hocharabisch. Beim Sprechen in einer bestimmten Region solltest du deshalb zusätzlich die dort üblichen Verben und Masdare lernen.

Über das Grundwissen hinaus

Die folgenden Punkte musst du auf A2 noch nicht aktiv beherrschen. Sie helfen aber beim Lesen fortgeschrittener Texte.

Das Masdar kann Eigenschaften eines Verbs behalten

In formellem Arabisch kann ein Masdar nicht nur wie ein Nomen aussehen, sondern auch Beteiligte der Handlung an sich binden. Besonders häufig geschieht das in der Idafa: كِتَابَةُ الطَّالِبِ kann je nach Kontext „das Schreiben des Studenten“ bedeuten, wobei الطَّالِب der Schreibende ist. In قِرَاءَةُ الكِتَابِ „das Lesen des Buches“ bezeichnet das zweite Nomen dagegen das Gelesene. Die Form allein löst diese Mehrdeutigkeit nicht; Weltwissen und Satzkontext tun es.

Ein Masdar kann in gehobener Sprache sogar ein direktes Objekt bei sich haben. Solche Konstruktionen folgen Kasusregeln und sind für Anfänger nicht nötig. Beim Lesen ist jedoch nützlich zu wissen, dass die Handlung im Masdar ihre Ergänzungen teilweise behalten kann.

Masdar und أَنْ-Satz sind nicht immer stilistisch gleich

Ein Masdar wirkt oft kompakt, allgemein oder sachlich: أُحِبُّ السَّفَرَ „Ich reise gern / Ich mag das Reisen.“ Ein Satz mit أَنْ und konjugiertem Verb kann die handelnde Person deutlicher machen: أُرِيدُ أَنْ تُسَافِرَ „Ich möchte, dass du reist.“ Das Masdar selbst kann nicht durch seine Form zeigen, ob ich, du oder jemand anderes handelt. Wenn diese Information wichtig ist, braucht es einen Zusatz, ein Possessivsuffix oder einen Verbalsatz.

Nicht jedes formal ähnliche Nomen ist für Lernende noch durchsichtig

Masdare können sich zu Fachwörtern, Gegenständen oder zählbaren Ereignissen entwickeln. إِعْلَان kann die Handlung „Bekanntgabe“ oder ein konkretes „Inserat/Werbung“ bezeichnen; تَسْجِيل kann „Registrierung“, „Aufnahme“ oder eine konkrete Tonaufnahme sein. Deshalb sollte die Übersetzung nie allein aus dem Verbmuster abgeleitet werden.

Schwache und Hamza-haltige Wurzeln verändern das Muster

Wurzeln mit و, ي oder Hamza zeigen oft Laut- und Schreibänderungen. قَالَ „sagen“ hat das Masdar قَوْل „Aussage, Sagen“, قَرَأَ „lesen“ hat قِرَاءَة. Auch bei abgeleiteten Formen können Buchstaben zusammenfallen oder anders geschrieben werden. Die regelmäßige Mustertabelle bleibt nützlich, aber die tatsächlich belegte Form hat immer Vorrang.

Übungstipps

1. Lerne Verben in Dreiergruppen. Notiere etwa كَتَبَ „schreiben“ – كِتَابَة „Schreiben“ – كَاتِب „Verfasser“. So trennst du Verb, Handlung und handelnde Person von Anfang an.
2. Sortiere neue Masdare nach Verbform. Lege Gruppen für تَفْعِيل, مُفَاعَلَة, تَفَعُّل und اِسْتِفْعَال an. Markiere Form-I-Masdare separat, denn diese musst du eher einzeln mitlernen.
3. Baue zwei Sätze zur selben Idee. Schreibe zuerst einen Satz mit Masdar, zum Beispiel أُحِبُّ القِرَاءَةَ, und dann einen mit Verb, etwa أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ. Prüfe bei authentischen Beispielen, welche Variante nach dem jeweiligen Ausdruck üblich ist.

Verwandte Themen

• Voraussetzung: Das arabische Wurzel- und Mustersystem — erklärt, wie Wurzelkonsonanten in unterschiedliche Wortmuster eingesetzt werden.
• Weiterführend: Verbformen II und III — zeigt die Verbmuster hinter تَعْلِيم und مُشَارَكَة.
• Weiterführend: Verbformen IV und V — vertieft Formen wie إِخْرَاج und تَعَلُّم.
• Zum Vergleich: Das aktive Partizip — bezeichnet häufig die handelnde Person statt der Handlung.
• Zum Vergleich: Das passive Partizip — beschreibt häufig das Ergebnis oder das von einer Handlung Betroffene.