Japoncada edilgen yapı: 受身形
受身形
Bu makale, Settemila Lingue üzerindeki Japonca dil bilgisi ağacının bir parçasıdır.
Kısaca
Japoncada edilgen yapı, olayı yapanın değil, olaydan etkilenenin açısından anlatır: 私は先生に褒められました。 “Öğretmenim tarafından övüldüm.” Godan fiillerde son hece a sırasına geçirilip れる eklenir; ichidan fiillerde sondaki る yerine られる gelir. Eylemi yapan genellikle に ile belirtilir; bu yapı, Türkçedeki edilgenden farklı olarak “Bir şey oldu ve ben bundan olumsuz etkilendim” anlamını da taşıyabilir.
Genel bakış
Edilgen yapı (eylemi yapan yerine, eylemi yaşayan kişiyi veya şeyi öne çıkaran anlatım), Türkçede “övmek → övülmek”, “okumak → okunmak” gibi değişikliklerle kurulur. Japoncadaki adı 受身形(うけみけい)dir. “Öğretmen beni övdü” ile “Öğretmenim tarafından övüldüm” aynı olayı anlatır; fakat ikinci cümlede bakışımız övülen kişidedir. Japoncada da bu bakış değişikliği temel noktadır.
Bu konu B1 düzeyinde özellikle günlük deneyimleri anlatırken işe yarar. Birinin sizi davet etmesi, uyarması, bekletmesi ya da trende ayağınıza basması gibi durumlarda edilgen fiillerle karşılaşırsınız. Haberlerde, kitap tanıtımlarında ve açıklama yazılarında ise insanların değil, bir binanın, ürünün veya eserin başına gelenler anlatılır. Bu kullanımların hepsi olumsuz değildir: övülmek olumlu, bir kitabın çok okunması ise tarafsız bir bilgidir.
Türkçe bilenler için asıl yeni nokta olumsuz etkilenme anlamıdır. Japoncada bir başkasının yaptığı iş size doğrudan yönelmese bile edilgen yapı kullanılabilir. Örneğin 雨に降られました。 cümlesinin doğal Türkçesi “Yağmura yakalandım”dır; “Yağmur tarafından yağdırıldım” değildir. Bu nedenle önce fiilin nasıl çekildiğini, sonra anlatılan olayda kimin neden etkilendiğini öğrenmek gerekir.
Yapı nasıl kurulur?
1. Önce fiilin grubunu belirleyin
Fiil, bir işi, oluşu veya durumu anlatan kelimedir. Japonca fiillerin sözlük biçimi (sözlükte ararken kullanılan temel biçim), edilgen çekimin başlangıç noktasıdır: 書く “yazmak”, 食べる “yemek”, する “yapmak”. Japoncada Türkçedeki gibi ayrı bir “-mek/-mak” eki aranmaz.
Üç çekim grubu vardır:
- Godan fiiller: Çekilirken son hecesi farklı ses sıralarına geçer. 書く “yazmak”, 読む “okumak” ve 話す “konuşmak” bu gruptadır.
- Ichidan fiiller: Sondaki る kaldırılıp yeni ek getirilir. 食べる “yemek” ve 見る “görmek” bu gruptadır.
- Düzensiz fiiller: する “yapmak” ve 来る “gelmek” özel biçimlere sahiptir.
Her る ile biten fiil ichidan değildir. 帰る “geri dönmek” ve 取る “almak” godan fiillerdir. Grubu bilinmeyen bir fiili yalnızca son harfine bakarak çekmek yerine sözlükten kontrol etmek daha güvenlidir.
2. Godan fiillerde a sırası + れる
Son heceyi aşağıdaki gibi değiştirip れる ekleyin. Özellikle う → われる dönüşümüne dikkat edin; う ile biten fiillerde あれる kullanılmaz.
| Sözlük biçimi | Edilgen biçim | Türkçe anlam değişikliği |
|---|---|---|
| 買う | 買われる | satın almak → satın alınmak |
| 書く | 書かれる | yazmak → yazılmak |
| 泳ぐ | 泳がれる | yüzmek → birinin yüzmesinden etkilenmek |
| 話す | 話される | konuşmak → konuşulmak |
| 待つ | 待たれる | beklemek → beklenmek |
| 死ぬ | 死なれる | ölmek → birinin ölmesinden etkilenmek |
| 呼ぶ | 呼ばれる | çağırmak → çağrılmak |
| 読む | 読まれる | okumak → okunmak |
| 取る | 取られる | almak → alınmak |
Bu tablo çekimi gösterir; her biçimin Türkçede tek kelimelik bir edilgen karşılığı bulunmaz. 泳ぐ “yüzmek” ve 死ぬ “ölmek”, doğrudan bir nesneye yönelmeyen eylemlerdir. Bu fiillerin edilgen biçimleri özellikle dolaylı etkilenme anlatımında kullanılır; ileri kullanım bölümünde bunun mantığını göreceksiniz.
3. Ichidan fiillerde る yerine られる
Sözlük biçiminin sonundaki る kaldırılır, られる eklenir. Kural “bütün fiile られる eklemek” değildir.
| Sözlük biçimi | Edilgen biçim | Türkçe anlam değişikliği |
|---|---|---|
| 食べる | 食べられる | yemek → yenmek |
| 見る | 見られる | görmek → görülmek |
| 褒める | 褒められる | övmek → övülmek |
| 調べる | 調べられる | araştırmak → araştırılmak |
| 閉める | 閉められる | kapatmak → kapatılmak |
Örneğin 褒める fiilindeki 褒め kısmı korunur: 褒め + られる → 褒められる. Yeterlik biçimini daha önce öğrendiyseniz 食べられる ve 見られる size tanıdık gelecektir. Aynı biçimin “yiyebilmek” veya “görebilmek” anlamı da vardır; hangi anlamın geçerli olduğunu cümle belirler.
4. Düzensiz biçimler
| Sözlük biçimi | Edilgen biçim | Açıklama |
|---|---|---|
| する | される | Yapmak → yapılmak. |
| 来る(くる) | 来られる(こられる) | Gelmek → birinin gelmesinden etkilenmek. |
| 招待する | 招待される | Davet etmek → davet edilmek. |
| 予約する | 予約される | Rezerve etmek → rezerve edilmek. |
する ile kurulan fiillerde yalnızca する bölümü される olur. 来られる biçiminde 来 karakterinin okunuşu こ olur; くられる şeklinde okunmaz. “Gelmek” fiilinin edilgeni çoğunlukla birinin gelişinden etkilenmeyi anlatır, sıradan bir “gelinmek” karşılığı olarak düşünülmemelidir.
5. Edilgen fiili zaman ve nezakete göre çekin
Edilgen biçim elde edildikten sonra fiil ichidan düzenine göre çekilir. Dolayısıyla başlangıçtaki fiil godan olsa bile 読まれる → 読まれない → 読まれた dönüşümleri yapılır. Türkçedeki gibi kişi ekleri değişmez; aynı fiil biçimi ben, sen veya onlar için kullanılabilir.
| Kullanım | Yalın biçim | Kibar biçim | Türkçe karşılık |
|---|---|---|---|
| Geçmiş dışı, olumlu | 褒められる | 褒められます | Övülürüm / övüleceğim. |
| Geçmiş dışı, olumsuz | 褒められない | 褒められません | Övülmem / övülmeyeceğim. |
| Geçmiş, olumlu | 褒められた | 褒められました | Övüldüm. |
| Geçmiş, olumsuz | 褒められなかった | 褒められませんでした | Övülmedim. |
| Bağlama biçimi | 褒められて | 褒められまして | Övülüp… / övülerek… |
| Süreç veya süregelen durum | 褒められている | 褒められています | Övülüyorum / övülüp duruyorum. |
褒められまして, resmî anlatımda kullanılan kibar bağlama biçimidir; günlük kibar konuşmada 褒められて biçimini kullanıp nezaketi cümlenin sonunda göstermek daha yaygındır. “Geçmiş dışı” biçim, bağlama göre genel alışkanlığı veya geleceği anlatır. ている ise her zaman yalnızca “şu anda” demek değildir: この本は多くの人に読まれています。 “Bu kitap birçok kişi tarafından okunuyor” cümlesi, kitabın genel olarak geniş bir okur kitlesine sahip olduğunu da anlatabilir.
6. Cümlede roller nasıl değişir?
Özne (cümlede hakkında bir eylem veya durum bildirilen kişi ya da şey) edilgen cümlede eylemden etkilenen taraftır. Nesne (eylemin doğrudan yöneldiği kişi veya şey) ise etken cümlede を ile belirtilen bölüm olabilir. Etken cümle, eylemi yapanın özne olduğu anlatımdır.
Şu iki cümleyi karşılaştırın:
- 先生が私を褒めました。 — “Öğretmen beni övdü.”
- 私は先生に褒められました。 — “Öğretmenim tarafından övüldüm.”
İlk cümlede eylemi yapan 先生 “öğretmen”, eylemi yaşayan 私 “ben”dir. İkinci cümlede 私 başa alınmış, öğretmen に ile belirtilmiş, fiil de 褒められました olmuştur.
Parçacıklar (kelimeden sonra gelip o kelimenin cümledeki görevini gösteren kısa öğeler) bu rollerin anlaşılmasını sağlar:
- は: Konuyu, yani “hakkında konuştuğumuz şeyi” işaretler. Edilgen cümlede çoğu zaman etkilenen kişi veya şey konudur.
- が: Özneyi işaretler; özellikle yeni bilgi veya “kim?” sorusunun cevabı önemlidir.
- に: Edilgen cümlede genellikle eylemi yapanı gösterir.
- を: Bazı edilgen cümlelerde etkilenmiş bir nesnenin önünde kalır.
- で: Olayın geçtiği yeri veya kullanılan aracı gösterebilir; normal edilgen cümlede eylemi yapanı belirtmek için kullanılmaz.
Temel kalıp şudur: etkilenen kişi/şey + は veya が + eylemi yapan + に + edilgen fiil. Ancak her bölüm mutlaka söylenmez. Kimin etkilendiği veya kimin yaptığı zaten belliyse o bölüm atlanabilir.
Bağlam içinde örnekler
Aşağıdaki cümlelerde Türkçe karşılıklar, Japonca yapının kelime kelime dizilişini değil, doğal anlamını verir. Özellikle ayağa basılması ve yağmura yakalanma örneklerinde bu ayrım önemlidir.
| Japonca | Türkçe | Açıklama |
|---|---|---|
| 私は先生に褒められました。 | Öğretmenim tarafından övüldüm. | Etkilenen kişi ben, eylemi yapan öğretmen. |
| 会議で上司に質問されました。 | Toplantıda müdürüm bana bir soru sordu. | Japonca cümle, sorunun yöneltildiği kişinin açısından kurulmuştur. |
| 友達の結婚式に招待されました。 | Arkadaşımın düğününe davet edildim. | Buradaki に, davet edilen etkinliği gösterir; eylemi yapan söylenmemiştir. |
| 電車で足を踏まれました。 | Trende ayağıma basıldı. | Etkilenen kişi anlaşılır; 足 “ayak” を ile kalır. |
| 私は弟にケーキを食べられました。 | Erkek kardeşim pastamı yedi; ben de bundan rahatsız oldum. | Pasta yenir, fakat cümlenin odağında bundan etkilenen kişi vardır. |
| 雨に降られました。 | Yağmura yakalandım. | Olumsuz etkilenme; yağmurun bilinçli bir eylem yapması gerekmez. |
| 昨夜、隣の赤ちゃんに泣かれて、よく眠れませんでした。 | Dün gece komşunun bebeği ağladığı için iyi uyuyamadım. | Bebeğin ağlaması konuşanı olumsuz etkiler. |
| この本は多くの人に読まれています。 | Bu kitap birçok kişi tarafından okunuyor. | Tarafsız bir bilgi; zorunlu bir şikâyet anlamı yoktur. |
| この歌は世界中で歌われています。 | Bu şarkı dünyanın her yerinde söyleniyor. | Eylemi yapanlar değil, şarkı ve yaygınlığı önemlidir. |
| この寺は五百年前に建てられました。 | Bu tapınak beş yüz yıl önce inşa edildi. | İnşa eden kişi belirtilmez. |
| この小説は夏目漱石によって書かれました。 | Bu roman Natsume Sōseki tarafından yazıldı. | Bir eserin yaratıcısını belirtirken によって kullanılmıştır. |
| 財布が盗まれたので、警察に連絡しました。 | Cüzdanım çalındığı için polise haber verdim. | Olay edilgen anlatılır; hırsızın kim olduğu söylenmez. |
Örnekleri okurken yalnızca に aramayın. 友達の結婚式に ifadesindeki に “düğüne”, 五百年前に ifadesindeki に ise “beş yüz yıl önce” anlamını kurar. Bir parçacığın görevini, tek başına görünüşünden değil, bağlandığı kelime ve fiille birlikte belirleyin.
Sık yapılan hatalar
1. Bütün fiillere られる eklemek
- Yanlış: この本はよく読まられます。
- Doğru: この本はよく読まれます。 — “Bu kitap sık okunur.”
- Neden: 読む bir godan fiildir. む → ま değişir ve れる eklenir. られる, ichidan fiillerde sondaki る yerine gelir.
2. う ile biten fiilde わ değişimini unutmak
- Yanlış: この商品はよく買あれています。
- Doğru: この商品はよく買われています。 — “Bu ürün sık satın alınıyor.”
- Neden: 買う → 買われる dönüşümünde う, わ olur. Son sesi yalnızca “a” yapmak bu grupta doğru sonucu vermez.
3. Eylemi yapanı で ile göstermek
- Yanlış: 私は先生で褒められました。
- Doğru: 私は先生に褒められました。 — “Öğretmenim tarafından övüldüm.”
- Neden: Bu edilgen cümlede öğretmen eylemi yapan kişidir, dolayısıyla に gerekir. 学校で褒められました。 ise “Okulda övüldüm” demektir; で burada yeri gösterir.
4. Etken cümlenin rollerini değiştirmeden bırakmak
- Yanlış: 先生が私を褒められました。 — “Öğretmen beni övdü” demek istenirken.
- Doğru: 私は先生に褒められました。 — “Öğretmenim tarafından övüldüm.”
- Neden: Sadece fiili değiştirmek yetmez; kimin öne çıkarıldığını da belirlemek gerekir. Yanlış örnek başka bir bağlamda saygı bildiren bir cümle olarak yorumlanabilir, fakat burada hedeflenen edilgen anlamı kurmaz.
5. Yeterlik biçimini edilgen sanmak
- Yanlış: この本は多くの人に読めます。 — “Bu kitap birçok kişi tarafından okunuyor” demek istenirken.
- Doğru: この本は多くの人に読まれています。 — “Bu kitap birçok kişi tarafından okunuyor.”
- Neden: 読める “okuyabilmek”, 読まれる “okunmak”tır. Godan fiillerde yeterlik için e sırası, edilgen için a sırası kullanılır. Ichidan fiillerde ise biçimler aynı olabileceğinden bağlama bakmak gerekir.
6. Türkçedeki nesneyi edilgen cümleye aynen taşımak
- Yanlış: 私は先生に私を褒められました。
- Doğru: 私は先生に褒められました。 — “Öğretmenim tarafından övüldüm.”
- Neden: Doğrudan edilgende övülen kişi zaten cümlenin öznesidir; 私を ile yeniden eklenmez. Buna karşılık 私は足を踏まれました。 “Ayağıma basıldı” doğrudur: 私 ve 足 aynı bölüm değildir; etkilenen kişi ve o kişinin ayağı ayrı ayrı belirtilir.
Kullanım notları
Her edilgen cümle bir şikâyet değildir
褒められる “övülmek” ve 招待される “davet edilmek” olumlu deneyimler olabilir. 読まれる “okunmak” veya 建てられる “inşa edilmek” tarafsız anlatımda sık kullanılır. Olumsuz etkilenme özellikle dolaylı edilgende belirgindir; fakat tek başına れる veya られる eki “kötü bir şey oldu” demek değildir.
Buna karşılık “Kardeşim pastayı yedi” olayını 私は弟にケーキを食べられました。 diye anlatmak, “Bu durum beni etkiledi, hoşuma gitmedi” duygusunu öne çıkarır. Sadece tarafsızca kimin pastayı yediğini söylemek istiyorsanız 弟がケーキを食べました。 “Erkek kardeşim pastayı yedi” daha uygundur.
Türkçedeki “tarafından”ı her seferinde söylemek gerekmez
Türkçede “Arkadaşım beni düğününe davet etti” çoğu zaman “Arkadaşım tarafından düğününe davet edildim”den daha doğal gelir. Japonca ise davet edilen kişinin bakışını korumak için edilgeni rahatlıkla kullanır. Bu nedenle iyi bir Türkçe çeviri bazen etken olabilir; önemli olan Japonca cümlenin odak noktasını anlamaktır.
Japoncada da eylemi yapan biliniyorsa, bilinmiyorsa veya önemli değilse belirtilmez. 財布が盗まれました。 “Cüzdanım çalındı” derken に ile bir hırsız eklemek zorunda değilsiniz. Aynı şekilde her cümlenin başına 私は koymak gereksiz tekrar yaratabilir. Sohbette kimin deneyiminin anlatıldığı belliyse özne atlanır.
Yalın ve kibar biçim aynı bakışı taşır
友達に誘われた。 “Arkadaşım beni davet etti / bir yere çağırdı” yakın birine anlatırken uygundur. 友達に誘われました。 aynı olayı kibar biçimde anlatır. Edilgenlik kendi başına bir nezaket eki değildir; nezaket, burada ます ve geçmişte ました ile sağlanır.
Yazılı metinlerde edilgen, yazarın kendisini geri çekip olayı veya eseri öne çıkarmasını sağlar. Yine de Japoncada her Türkçe edilgen cümle mutlaka edilgenle çevrilmez. Eylemi yapanın önemli olduğu yerde etken anlatım daha açık olabilir.
Temelin ötesi: ileri kullanım
Doğrudan ve dolaylı edilgenin farkı
Doğrudan edilgen, etken cümlenin doğrudan etkilediği kişinin veya şeyin özne olmasıdır:
- 先生が私を叱りました。 — “Öğretmen beni azarladı.”
- 私は先生に叱られました。 — “Öğretmenim tarafından azarlandım.”
Burada azarlanan kişi zaten etken cümlede vardır. Dolaylı edilgen ise olayın doğrudan hedefi olmayan, fakat olaydan etkilenen birini merkeze alır:
- 赤ちゃんが泣きました。 — “Bebek ağladı.”
- 私は赤ちゃんに泣かれました。 — “Bebek ağladı ve ben bundan olumsuz etkilendim.”
İkinci cümle, bebeğin “beni ağladığını” söylemez. Ağlamanın konuşanı rahatsız ettiğini veya zor durumda bıraktığını anlatır. Türkçede bunun karşılığını çoğu zaman “Bebek ağlayınca rahat edemedim” gibi neden ve sonuç belirterek veririz. 雨に降られる “yağmura yakalanmak” da aynı mantıktadır.
この人は父親に死なれました。 cümlesi yaklaşık olarak “Bu kişi babasını kaybetti” anlamındadır; babanın ölmesinden geride kalan kişinin etkilenmesi anlatılır. 死なれる biçimi, birinin başka biri tarafından öldürülmesi anlamına gelmez. Böyle fiilleri Türkçenin edilgen ekleriyle bire bir eşleştirmeye çalışmayın.
Bir şeyiniz zarar gördüğünde を neden kalır?
私は誰かに足を踏まれました。 — “Birisi ayağıma bastı.”
Bu cümlede özne, ayağına basılan kişidir; 足 “ayak” ise を ile işaretlenmeye devam eder. Benzer biçimde 私は弟にケーキを食べられました。 cümlesinde yenilen şey pastadır, bundan etkilenen kişi ise konuşandır. Japonca, kişinin bedeni, eşyası veya kendisi için önemli bir şey üzerindeki etkiyi bu yolla gösterebilir.
Bu, “Edilgen cümlede asla を olmaz” gibi bir kuralın yanlış olduğunu gösterir. Bununla birlikte を ile rastgele bir nesne eklenmez: nesnenin eylemle, öznenin de olaydan etkilenmeyle anlamlı bir ilişkisi bulunmalıdır.
に, によって ve から
Temel derslerde eylemi yapan için に yeterli bir başlangıçtır. Daha sonra şu ayrımları fark etmek yararlı olur:
- に: İnsanların yaptığı günlük eylemlerde temel seçimdir. 先生に褒められました。 — “Öğretmenim tarafından övüldüm.”
- によって: Özellikle bir eserin yaratılması, bir keşif veya kurumsal bir işlem gibi olaylarda, yapan kişiyi veya kurumu açıkça belirtir. この絵は有名な画家によって描かれました。 — “Bu resim ünlü bir ressam tarafından yapıldı.”
- から: Söyleme, bildirme gibi eylemlerde bilginin geldiği kişiyi gösterebilir. 先生から宿題を出されました。 — “Öğretmen bize ödev verdi.”
Bunlar her cümlede birbirinin yerine geçen üç “tarafından” değildir. Özellikle olumsuz etkilenme örneği 雨に降られました。 içindeki に yerine によって koymayın. から da genel bir edilgen yapan işareti olarak değil, eylemin bir kaynaktan geldiği uygun bağlamlarda kullanılır.
Yeterlik, edilgenlik ve saygı aynı görünebilir
Yeterlik (bir işi yapabilme), ichidan fiillerde ve 来る fiilinde edilgenle aynı biçimde görünebilir:
- 私は刺身が食べられます。 — “Çiğ balık yiyebilirim.” Yeterlik.
- 私のケーキが弟に食べられました。 — “Pastam erkek kardeşim tarafından yenildi.” Edilgenlik.
Nesne parçacığı tek başına kesin karar vermenizi sağlamaz; yeterlikte が yanında を da kullanılabilir. Eylemi yapanın に ile gösterilmesi, kimin hangi rolde olduğu ve bağlam birlikte değerlendirilmelidir. Godan fiillerde ayrım daha nettir: 書ける “yazabilmek”, 書かれる “yazılmak”.
Günlük konuşmada bazı yeterlik biçimlerinde ら düşebilir: 食べれる, “yiyebilmek” anlamında duyulur. Bu kısaltmayı edilgene taşımayın; “yenilmek” için standart biçim 食べられる olarak kalır.
Ayrıca れる/られる, saygı anlatımı (hakkında konuşulan kişinin eylemini saygılı biçimde ifade etme) olarak kullanılabilir:
先生はもう帰られました。 — “Öğretmen zaten ayrıldı.”
Burada öğretmen eylemden etkilenen değil, ayrılan kişidir; 帰られました saygı bildirir. Aynı ekin görünmesi her cümlenin edilgen olduğu anlamına gelmez. Saygı biçimleri ayrı bir konu olsa da bu olasılığı tanımak, okurken yanlış yorumları önler.
Edilgen ile sonuç durumunu ayırın
ドアが閉められています。 — “Kapı kapatılmış durumda / kapı kapatılıyor.”
ドアが閉まっています。 — “Kapı kapalı.”
İlk cümlede 閉める “kapatmak” fiilinin edilgeni kullanılır; birinin kapıyı kapatmasıyla ilişki korunur. Bağlama göre sürmekte olan bir işlem veya sonuç durumu anlatılabilir. İkinci cümlede 閉まる “kapanmak” vardır ve kapının durumu doğrudan bildirilir. “Kapalı” gibi Türkçe bir durum ifadesi gördüğünüzde otomatik olarak edilgen ek seçmeyin; Japoncada işi yapmak ve durumun kendiliğinden oluşması farklı fiillerle anlatılabilir.
Çalışma önerileri
- Biçim ile anlamı birlikte çalışın. 書く, 読む, 買う, 褒める, 招待する fiillerini önce edilgene, sonra kibar geçmiş biçime çevirin. Örneğin 書く → 書かれる → 書かれました “yazıldı”. Ardından her biri için eylemden etkilenen kişiyi veya şeyi içeren bir cümle kurun. Böylece yalnızca ek dizisini ezberlemiş olmazsınız.
- Aynı olayı iki bakış açısından anlatın. Önce 先生が私を褒めました。 “Öğretmen beni övdü”, ardından 私は先生に褒められました。 “Öğretmenim tarafından övüldüm” yazın. Sonra “Arkadaşım beni çağırdı” ve “Birisi çantamı çaldı” gibi iki yeni olay deneyin. Eylemi yapanın, etkilenenin ve parçacıkların nerede değiştiğini işaretleyin.
- Türkçeye çevirirken etkiyi açıklayın. 雨に降られました。 için “Yağmura yakalandım”; 赤ちゃんに泣かれました。 için “Bebek ağladı, ben de bundan rahatsız oldum” gibi doğal karşılıklar yazın. Sonra bir kitaptan veya diziden bulduğunuz edilgen cümleyi “olumlu”, “tarafsız” ya da “olumsuz etkilenme” diye sınıflandırın. Biçimi tanımak kadar bakış açısını anlamaya da zaman ayırın.
İlgili konular
- Ön bilgi: Yeterlik biçimi — “Yapabilmek” anlamını öğrenmek ve 読める ile 読まれる gibi biçimleri ayırt etmek için.
- Sonraki adım: Dolaylı edilgen — Bir olayın doğrudan hedefi olmayan kişinin nasıl etkilendiğini ve neden を ile nesne bulunabildiğini daha ayrıntılı incelemek için.