B2

स्वाहिली में जटिल कर्मवाच्य और निर्वैयक्तिक रचनाएँ

Kauli ya Kutendwa Changamano

यह लेख Settemila Lingue पर स्वाहिली व्याकरण-वृक्ष का हिस्सा है।

संक्षेप में

स्वाहिली में Inasemekana kwamba… का अर्थ है «कहा जाता है कि…» और Inaaminika kuwa… का अर्थ है «माना जाता है कि…»। इनमें किसी खास बोलने या मानने वाले को सामने नहीं रखा जाता। दूसरी ओर, Kazi imefanywa kwa uangalifu — «काम सावधानी से किया गया है» — में काम केंद्र में है और क्रिया उसी के संज्ञा-वर्ग के अनुसार बनती है। जटिल रचनाएँ समझने के लिए यह पहचानना ज़रूरी है कि किस चीज़ पर बात हो रही है, क्रिया का मूल अर्थ क्या है और उसके साथ जुड़े हिस्सों ने अर्थ कैसे बदला है।

परिचय

हिंदी में «लोग कहते हैं कि…», «कहा जाता है कि…» और «यह खबर फैल गई है» पास-पास के अर्थ देते हैं, लेकिन जानकारी को अलग ढंग से प्रस्तुत करते हैं। स्वाहिली में भी यह चुनाव महत्त्वपूर्ण है। कर्मवाच्य वह बनावट है जिसमें काम करने वाले के बजाय काम का असर पाने वाला व्यक्ति या वस्तु केंद्र में आता है। निर्वैयक्तिक रचना में किसी निश्चित व्यक्ति को सामने रखे बिना कोई बात कही जाती है, जैसे «माना जाता है कि…»। दोनों अक्सर साथ दिखाई देते हैं, पर हर निर्वैयक्तिक अभिव्यक्ति रूप की दृष्टि से साधारण कर्मवाच्य नहीं होती।

B2 स्तर पर लक्ष्य केवल क्रिया में -w- पहचानना नहीं है। अब आपको खबरों, कार्यस्थल की सूचनाओं, सामाजिक धारणाओं और निर्देशों में ऐसी रचनाएँ समझनी हैं जिनमें पूरी बात को सुनी-सुनाई या सामान्य मान्यता के रूप में रखा गया हो। साथ ही, क्रिया के भीतर कई अर्थसूचक हिस्से जुड़े हो सकते हैं: किसी के लिए करना, किसी से करवाना और फिर उस क्रिया को कर्मवाच्य में रखना।

हिंदीभाषी पाठक के लिए सबसे उपयोगी अंतर यह है: हिंदी का «किया गया है» कई शब्दों से बनता है, जबकि स्वाहिली में वही जानकारी काफी हद तक एक क्रिया में आ सकती है। हिंदी की तरह स्त्रीलिंग-पुल्लिंग मिलाने के बजाय स्वाहिली में संज्ञा-वर्ग देखना होता है — यानी व्यक्ति, वस्तु या विचार का वह व्याकरणिक समूह जिसके अनुसार उससे जुड़े शब्दों के रूप बदलते हैं।

रचना कैसे बनती है

1. पहले साधारण कर्मवाच्य का आधार पहचानें

कर्ता वाक्य का वह व्याकरणिक केंद्र है जिसके अनुसार क्रिया बनती है। कर्ता हमेशा काम करने वाला नहीं होता: कर्मवाच्य में वह काम का असर पाने वाली वस्तु भी हो सकता है। कर्म उस व्यक्ति या वस्तु को कहते हैं जिस पर क्रिया का सीधा असर पड़ता है।

  • Wafanyakazi wamefanya kazi. — कर्मचारियों ने काम किया है।
  • Kazi imefanywa na wafanyakazi. — काम कर्मचारियों द्वारा किया गया है।

पहले वाक्य में कर्मचारी केंद्र में हैं; दूसरे में काम। दूसरे वाक्य का na wafanyakazi बताता है कि काम किसने किया। यह हिस्सा ज़रूरी नहीं है: Kazi imefanywa — «काम किया जा चुका है» — अपने आप में पूरा वाक्य है।

Imefanywa को सीखने के लिए i-me-fany-w-a की तरह देखें:

  • i-: यहाँ kazi, यानी «काम», के वर्ग से मेल खाने वाला आरंभिक चिह्न।
  • -me-: काम पूरा हो चुका है और उसका परिणाम अभी प्रासंगिक है।
  • fany-: «करना» का मूल हिस्सा।
  • -w-: कर्मवाच्य का चिह्न।
  • -a: इस क्रिया-रूप का अंतिम स्वर।

यह विभाजन समझने का साधन है; सामान्य लिखावट में पूरा शब्द एक साथ लिखा जाता है। हर क्रिया का कर्मवाच्य केवल अंतिम -a से पहले -w- जोड़कर नहीं बनता। andika → andikwa — «लिखना → लिखा जाना» — सरल उदाहरण है, जबकि leta → letwa — «लाना → लाया जाना» — और pa → pewa — «देना → दिया जाना» — जैसे प्रचलित रूप पूरे रूप में याद करना बेहतर है।

2. क्रिया का आरंभ विषय के अनुसार बदलता है

किसी वस्तु का नाम सामने होने पर क्रिया का आरंभ उसी से मिलाएँ। हिंदी के «यह किया गया है» के कारण हर जगह ime- लगा देना ठीक नहीं है।

स्वाहिली हिंदी अर्थ किससे मेल है?
Kazi imefanywa. काम किया गया है। काम के लिए i-।
Kitabu kimeandikwa. किताब लिखी गई है। किताब के लिए ki-।
Vitabu vimeandikwa. किताबें लिखी गई हैं। किताबों के लिए vi-।
Barua zimeandikwa. पत्र लिखे गए हैं। पत्रों के बहुवचन के लिए zi-।
Wanafunzi wameambiwa. विद्यार्थियों को बताया गया है। लोगों के बहुवचन के लिए wa-।

आखिरी उदाहरण पर ध्यान दें: हिंदी में «विद्यार्थियों को» होने के बावजूद स्वाहिली में विद्यार्थी वाक्य के कर्ता हैं और क्रिया wa- से शुरू होती है। हिंदी के «को» को देखकर स्वाहिली में भी उसी तरह की बनावट खोजने की ज़रूरत नहीं है।

3. «कहा जाता है» और «माना जाता है»

Inasemekana kwamba atakuja. — कहा जाता है कि वह आएगा/आएगी।

इसमें inasemekana खबर या प्रचलित कथन प्रस्तुत करता है। इसके बाद kwamba — «कि» — और पूरी बात आती है। उस दूसरे हिस्से को आश्रित उपवाक्य कहते हैं: ऐसा वाक्यांश जो यहाँ मुख्य अभिव्यक्ति से जुड़कर बताता है कि क्या कहा जा रहा है।

Inaaminika kuwa hii ni kweli. — माना जाता है कि यह सच है।

Inaaminika किसी मान्यता या धारणा को पेश करता है। यहाँ kuwa भी «कि» का काम कर रहा है। इन रिपोर्ट करने वाली रचनाओं में kwamba और kuwa दोनों मिलते हैं; लेकिन इससे यह निष्कर्ष न निकालें कि हर दूसरे प्रयोग में भी वे एक-दूसरे की जगह आ सकते हैं।

इन निर्वैयक्तिक वाक्यों में आरंभिक i- किसी पुरुष या स्त्री के लिए «वह» नहीं है। यह पूरी बताई जा रही बात को प्रस्तुत करने वाली प्रचलित बनावट का हिस्सा है। इसलिए Inasemekana kwamba Asha atakuja — «कहा जाता है कि आशा आएगी» — में आशा स्त्री होने के कारण मुख्य क्रिया को बदलना नहीं पड़ता।

4. अर्थ कर्मवाच्य जैसा हो सकता है, बनावट अलग

Inasemekana और inaaminika का हिंदी अर्थ कर्मवाच्य में स्वाभाविक लगता है। फिर भी इन्हें साधारण sema → semwa — «कहना → कहा जाना» — या amini → aminiwa — «विश्वास करना → विश्वास किया जाना» — के बिल्कुल समान रूप न समझें। इनमें -k- वाला ऐसा व्युत्पन्न रूप है जो अवस्था, संभावना या सामान्य रूप से स्वीकार होने का अर्थ दे सकता है; इन खास अभिव्यक्तियों में रिपोर्ट और मान्यता का प्रचलित अर्थ मिलता है।

क्रिया-विस्तार का अर्थ है क्रिया के मूल हिस्से में जुड़ने वाला अंश, जिससे अर्थ या वाक्य में शामिल लोगों की भूमिका बदलती है। स्वाहिली में इन विस्तारों का अर्थ केवल हिंदी अनुवाद देखकर तय नहीं किया जा सकता।

  • Anaaminiwa na wenzake. — उसके साथियों को उस पर भरोसा है।
  • Inaaminika kwamba ameondoka. — माना जाता है कि वह जा चुका/चुकी है।

पहला वाक्य किसी व्यक्ति पर दूसरों के विश्वास की बात करता है; दूसरे में पूरी सूचना एक मान्यता के रूप में रखी गई है। दोनों को एक ही नियम से बनाए गए रूप मान लेने पर आगे अर्थ में गड़बड़ी होगी।

5. समय और नकार अलग से चुनें

कर्मवाच्य होना अपने आप यह नहीं बताता कि घटना कब हुई। क्रिया के समयसूचक हिस्से को भी पढ़ना होगा। नकार का अर्थ है किसी बात को न होना या न करना बताना।

स्वाहिली हिंदी अर्थ
Kazi inafanywa. काम किया जा रहा है।
Kazi ilifanywa jana. काम कल किया गया था।
Kazi imefanywa. काम किया जा चुका है।
Kazi itafanywa kesho. काम कल किया जाएगा।
Kazi haijafanywa bado. काम अभी तक नहीं किया गया है।
Ilisemekana kwamba angekuja. कहा गया था कि वह आएगा/आएगी।

रिपोर्ट का समय और बताई गई घटना का समय एक ही होना ज़रूरी नहीं। Inasemekana kwamba aliondoka jana — «कहा जाता है कि वह कल चला गया/गई» — में बात अभी कही जा रही है, लेकिन जाना बीते समय की घटना है।

संदर्भ में उदाहरण

इन उदाहरणों में देखें कि कभी पूरा कथन केंद्र में है, कभी कोई वस्तु और कभी जानकारी पाने वाला व्यक्ति। हिंदी अनुवाद में जहाँ «वह» आया है, स्वाहिली रूप अपने आप स्त्री या पुरुष का भेद नहीं बताता।

स्वाहिली हिंदी अर्थ ध्यान देने की बात
Inasemekana kwamba atakuja. कहा जाता है कि वह आएगा/आएगी। आने की सूचना का स्रोत स्पष्ट नहीं है।
Inaaminika kuwa hii ni kweli. माना जाता है कि यह सच है। किसी बात को मान्यता के रूप में रखा गया है।
Habari hii imeenezwa kote. यह खबर हर जगह फैलाई गई है। फैलने के बजाय फैलाए जाने पर ज़ोर है।
Kazi imefanywa kwa uangalifu. काम सावधानी से किया गया है। काम किस तरह हुआ, यह बताया गया है।
Inasemekana kwamba duka litafungwa kesho. कहा जाता है कि दुकान कल बंद कर दी जाएगी। रिपोर्ट के भीतर भविष्य का कर्मवाच्य है।
Inaaminika kwamba dawa hii inaweza kusaidia. माना जाता है कि यह दवा मदद कर सकती है। मान्यता है, निश्चित प्रमाण का दावा नहीं।
Taarifa imetolewa na kamati. सूचना समिति द्वारा जारी की गई है। सूचना देने वाला पक्ष भी बताया गया है।
Wageni wamepewa chai. मेहमानों को चाय दी गई है। पाने वाले व्यक्ति केंद्र में हैं।
Mwanafunzi ameandikiwa barua. विद्यार्थी के लिए पत्र लिखा गया है। लिखने का लाभार्थी सामने आया है।
Habari hizi zimetafsiriwa kwa Kiswahili. इन खबरों का स्वाहिली में अनुवाद किया गया है। बहुवचन के साथ zi- है।
Barabara imejengwa upya. सड़क दोबारा बनाई गई है। पूरा हो चुका काम और उसका परिणाम।
Watoto wamefundishwa kusoma. बच्चों को पढ़ना सिखाया गया है। सिखाने के अर्थ वाली क्रिया का कर्मवाच्य।
Nyaraka zinapaswa kuhifadhiwa hapa. दस्तावेज़ यहाँ रखे जाने चाहिए। अपेक्षा और कर्मवाच्य साथ आए हैं।
Haijathibitishwa kwamba maji haya ni salama. यह पुष्टि नहीं हुई है कि यह पानी सुरक्षित है। दावे की पुष्टि और उसकी सत्यता अलग बातें हैं।

आम गलतियाँ

1. हर कर्मवाच्य में एक ही आरंभिक चिह्न लगाना

  • गलत: Vitabu imeandikwa.
  • सही: Vitabu vimeandikwa. — किताबें लिखी गई हैं।
  • क्यों: Vitabu बहुवचन है और उसके साथ vi- आता है। हिंदी के स्त्रीलिंग बहुवचन की नकल करने के बजाय स्वाहिली संज्ञा-वर्ग के अनुसार रूप चुनें।

2. «मुझे विश्वास है» के लिए निर्वैयक्तिक रूप लगाना

  • इस अर्थ के लिए गलत: Inaaminika kwamba atakuja. — यदि कहना है «मुझे विश्वास है कि वह आएगा/आएगी»।
  • सही: Ninaamini kwamba atakuja. — मुझे विश्वास है कि वह आएगा/आएगी।
  • क्यों: Inaaminika में किसी खास व्यक्ति को मानने वाला नहीं बताया गया है। वह अपने आप «मुझे» नहीं दर्शाता। पहला वाक्य व्याकरण की दृष्टि से सही है, लेकिन उसका अर्थ अलग है।

3. विस्तार लगे होने पर कर्मवाच्य का चिह्न भूलना

  • गलत: Mwanafunzi ameandikia barua na mwalimu. — यदि कहना है «शिक्षक ने विद्यार्थी के लिए पत्र लिखा है»।
  • सही: Mwanafunzi ameandikiwa barua na mwalimu. — विद्यार्थी के लिए शिक्षक द्वारा पत्र लिखा गया है।
  • क्यों: Andikia में «किसी के लिए/किसी को लिखना» जुड़ा है; andikiwa में उसी क्रिया का कर्मवाच्य है। केवल विस्तार जुड़ने से क्रिया कर्मवाच्य नहीं हो जाती।

4. दो स्तर होने पर एक ही क्रिया में दो बार कर्मवाच्य जोड़ना

  • गलत: Barua imeandikwwa.
  • सही: Barua imeandikwa. — पत्र लिखा गया है।
  • क्यों: जटिल अर्थ के लिए -w- को दोहरा देना नियम नहीं है। अगर रिपोर्ट और घटना दोनों व्यक्त करनी हों, तो Inasemekana kwamba barua imeandikwa — «कहा जाता है कि पत्र लिखा जा चुका है» — जैसा वाक्य बनाएँ।

5. «नहीं कहा गया» को «नहीं हुआ» मान लेना

  • अभीष्ट अर्थ के लिए गलत: Haisemekani kwamba atakuja. — यदि कहना है «कहा जाता है कि वह नहीं आएगा/आएगी»।
  • सही: Inasemekana kwamba hatakuja. — कहा जाता है कि वह नहीं आएगा/आएगी।
  • क्यों: पहले वाक्य में नकार कहे जाने पर है: «ऐसा नहीं कहा जाता कि वह आएगा/आएगी»। दूसरे में नकार आने पर है। यह फर्क सूचना का अर्थ बदल देता है।

प्रयोग संबंधी बातें

सुनी-सुनाई बात, मान्यता और पुष्टि

Inasemekana बोलने वाले को कथन से कुछ दूरी बनाने देता है। वह बता रहा है कि ऐसी बात कही जाती है, न कि उसने खुद घटना देखी है। Inaaminika भी सामान्य मान्यता प्रस्तुत करता है; इससे कथन अपने आप सिद्ध तथ्य नहीं बन जाता। स्वास्थ्य, पैसे या सुरक्षा की बात करते समय यह फर्क खास तौर पर महत्त्वपूर्ण है।

स्रोत मालूम हो और उसे बताना उपयोगी हो, तो सीधा वाक्य अधिक स्पष्ट हो सकता है:

  • Kamati imesema kwamba mkutano umeahirishwa. — समिति ने कहा है कि बैठक स्थगित कर दी गई है।
  • Inasemekana kwamba mkutano umeahirishwa. — कहा जाता है कि बैठक स्थगित कर दी गई है।

पहले में हम जानते हैं कि जानकारी किसकी है। दूसरे में स्रोत पीछे चला जाता है। Inasemekana को हर बार «अफवाह है» भी न समझें; संदर्भ के अनुसार वह केवल उपलब्ध रिपोर्ट का संकेत हो सकता है।

कर्मवाच्य केवल औपचारिक भाषा नहीं है

सूचनाओं और समाचारों में यह खूब उपयोगी है, क्योंकि विषय अक्सर कोई फैसला, नियम या पूरा हुआ काम होता है। फिर भी Chakula kimepikwa — «खाना बन गया है» — जैसे वाक्य रोज़मर्रा में भी सहज हैं। निर्वैयक्तिक रिपोर्ट किसी निजी बातचीत में भी आ सकती है, लेकिन लगातार ऐसी रचनाएँ लगाने से बात अस्पष्ट या जिम्मेदारी टालने वाली लग सकती है।

हिंदी के «गया» और «जा सकता है» को अलग रखें

Mlango umefungwa — «दरवाज़ा बंद कर दिया गया है/बंद है» — वास्तविक परिणाम बता सकता है। Mlango unafungika — «दरवाज़ा बंद हो सकता है» — बंद होने की संभावना या क्षमता बताता है। Mlango unafungwa — «दरवाज़ा बंद किया जा रहा है/किया जाता है» — क्रिया पर ध्यान देता है। हिंदी अनुवाद में «बंद है» कभी स्वाभाविक हो सकता है, पर उससे स्वाहिली के इन तीन रूपों का अंतर मिट नहीं जाता।

आगे की बारीकियाँ

1. किसी के लिए किए गए काम का कर्मवाच्य

लाभार्थी वह है जिसके लिए कोई काम किया जाता है। स्वाहिली में संबंधित क्रिया-विस्तार उसे क्रिया से सीधे जोड़ सकता है:

  • Mwalimu amemwandikia mwanafunzi barua. — शिक्षक ने विद्यार्थी के लिए पत्र लिखा है।
  • Mwanafunzi ameandikiwa barua na mwalimu. — विद्यार्थी के लिए शिक्षक द्वारा पत्र लिखा गया है।

यहाँ पत्र गायब नहीं हुआ; लेकिन दूसरे वाक्य का केंद्र विद्यार्थी है। Andika → andikia → andikiwa को क्रम से सीखें: «लिखना → किसी के लिए/किसी को लिखना → किसी के लिए लिखा जाना»। विस्तारित क्रिया में भी यह देखना पड़ता है कि कौन-सा व्यक्ति या वस्तु आगे लाई गई है। हर क्रिया और हर संदर्भ में सभी संभावित केंद्र समान रूप से स्वाभाविक नहीं होते।

2. करवाने या सिखाने के अर्थ के साथ कर्मवाच्य

प्रेरणार्थक रूप वह रूप है जिसमें किसी से काम करवाने या किसी चीज़ को किसी अवस्था में लाने का अर्थ जुड़ता है। स्वाहिली में इसके कई रूप हैं; किसी अपरिचित क्रिया पर एक ही प्रत्यय मनमाने ढंग से न लगाएँ। प्रचलित क्रिया-परिवार सीखना अधिक सुरक्षित है।

Jifunza → fundisha → fundishwa में अर्थ है «सीखना → सिखाना → सिखाया जाना»। उदाहरण: Wanafunzi wamefundishwa kanuni mpya — «विद्यार्थियों को नया नियम सिखाया गया है»। यहाँ सिखाने का अर्थ और कर्मवाच्य दोनों हैं, लेकिन इसे दो अलग कर्मवाच्य चिह्नों का जोड़ न समझें।

इसी तरह Habari hii imeenezwa kote — «यह खबर हर जगह फैलाई गई है» — में eneza का अर्थ «फैलाना» है और enezwa उसका कर्मवाच्य। पूरा रूप देखकर समझें कि घटना सिर्फ अपने आप फैलने की नहीं, फैलाए जाने की तरह प्रस्तुत की गई है।

3. दो स्तरों वाला कर्मवाच्य

«दोहरा कर्मवाच्य» सुनकर एक क्रिया में दो बार -w- लगाने की कल्पना न करें। उपयोगी ढंग से इसे दो स्तरों पर समझा जा सकता है: बाहर रिपोर्ट या अपेक्षा की रचना है, और अंदर किसी घटना का कर्मवाच्य।

Inasemekana kwamba kazi imefanywa vizuri. — कहा जाता है कि काम अच्छी तरह किया गया है।

बाहर inasemekana बताता है कि यह एक रिपोर्ट है। अंदर imefanywa बताता है कि काम किया गया है। दोनों हिस्सों का अपना काम है; भीतर की क्रिया बाहर के i- के कारण नहीं बनती, बल्कि kazi के अनुसार बनती है।

एक और प्रकार में दो क्रियाएँ अपेक्षा और अपेक्षित काम को बाँटती हैं:

Wanafunzi wanatarajiwa kupewa vitabu kesho. — अपेक्षा है कि विद्यार्थियों को कल किताबें दी जाएँगी।

Wanatarajiwa अपेक्षा बताता है; kupewa «दिया जाना» बताता है। Ku- यहाँ क्रिया का सामान्य, समय न बताने वाला रूप बनाता है, जिसे अनंत रूप कहते हैं। दोनों क्रियाओं का अर्थ अलग-अलग समझें: विद्यार्थियों से किताबें देने की अपेक्षा नहीं है, बल्कि उनके किताबें पाने की अपेक्षा है।

4. «चाहिए» के साथ काम का होना

Nyaraka zinapaswa kuhifadhiwa hapa. — दस्तावेज़ यहाँ रखे जाने चाहिए।

Zinapaswa अपेक्षा या उचित होने का अर्थ देता है और दस्तावेज़ों के बहुवचन से मेल खाता है। Kuhifadhiwa में «रखा/सुरक्षित किया जाना» है। इसका सक्रिय विकल्प Unapaswa kuhifadhi nyaraka hapa — «आपको दस्तावेज़ यहाँ रखने चाहिए» — जिम्मेदारी सीधे सुनने वाले पर रखता है। कर्मवाच्य वाला रूप नियम या प्रक्रिया पर ध्यान देता है, इसलिए सूचनापट और कार्यालयी निर्देशों में उपयोगी है।

अभ्यास के तरीके

  1. एक सूचना के तीन रूप बनाएँ। Watu wanasema kwamba duka litafungwa — «लोग कहते हैं कि दुकान बंद की जाएगी» — से Inasemekana kwamba duka litafungwa — «कहा जाता है कि दुकान बंद की जाएगी» — बनाएँ। फिर स्रोत जोड़कर Meneja amesema kwamba duka litafungwa — «प्रबंधक ने कहा है कि दुकान बंद की जाएगी» — लिखें। हर बार सोचें कि सूचना का स्रोत कितना स्पष्ट है।

  2. काम, किताब और किताबों को बदलकर देखें। पहले Kazi imefanywa — «काम किया गया है», फिर Kitabu kimeandikwa — «किताब लिखी गई है», फिर Vitabu vimeandikwa — «किताबें लिखी गई हैं» बोलें। इन्हीं को बीते समय, भविष्य और «अभी तक नहीं» के अर्थ में बदलें। इससे कर्मवाच्य और संज्ञा-वर्ग के मेल का अभ्यास साथ होगा।

  3. नकार की जगह चिन्हित करें। हिंदी में दो अलग बातें लिखें: «यह नहीं कहा जाता कि वह आएगा» और «कहा जाता है कि वह नहीं आएगा»। स्वाहिली बनाते समय पहले तय करें कि किस बात का नकार है। फिर खबरें पढ़ते हुए inasemekana, inaaminika और imethibitishwa — «पुष्टि की गई है» — जैसे रूप ढूँढ़ें और अपने शब्दों में लिखें कि लेखक क्या दावा कर रहा है और क्या नहीं।

संबंधित विषय

  • पहले का आधार: कर्मवाच्य: -w-, -liw- और -ew- — साधारण कर्मवाच्य, क्रिया के रूप और काम का असर पाने वाले को केंद्र में रखने की बुनियाद समझें।

पूर्व-आवश्यकता

स्वाहिली भाषा में कर्मवाच्य (-w-/-liw-/-ew-) (Kauli ya Kutendwa)B1

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