أسماء الإشارة في الأردية: یہ ووہ

خلاصة سريعة

تستعمل الأردية یہ للإشارة إلى القريب، بمعنى «هذا، هذه، هؤلاء»، ووہ للإشارة إلى البعيد، بمعنى «ذلك، تلك، أولئك». لا يتغير شكل هاتين الكلمتين بحسب التذكير والتأنيث أو المفرد والجمع؛ يفهم ذلك من بقية الجملة. وعند استعمال أدوات تأتي بعد الاسم، مثل کو وسے، تظهر صيغ أخرى: اِس، اُس للمفرد، واِن، اُن للجمع؛ وتساعد الحركات هنا على تمييز القريب من البعيد، مع أنها غالبًا لا تُكتب في النصوص العادية.

نظرة عامة

اسم الإشارة كلمة نحدد بها شيئًا أو شخصًا دون أن نعيد وصفه: «هذا»، «تلك»، «هؤلاء». وفي الأردية يسمى هذا الباب اشاریہ ضمیر. ستحتاج إليه منذ المستوى المبتدئ: عندما تختار كتابًا، أو تسأل عن شخص، أو تشير إلى أشياء على طاولة. ويمكن للكلمة أن تقف وحدها، كما في یہ اچھا ہے۔ «هذا جيد»، أو أن تسبق اسمًا، أي كلمة تسمي شخصًا أو شيئًا، كما في یہ فون اچھا ہے۔ «هذا الهاتف جيد».

يساعدك تشابه الفكرة مع العربية، لكن لا تنقل إليها جميع قواعد العربية. نحن نفرق بين «هذا» و«هذه»، ونستخدم «هذان» و«هاتان» للمثنى، بينما تبقى یہ كما هي. كذلك نقول «هذه الكتب» مع جمع الأشياء، لكن الأردية لا تجعل الكتب مفردًا مؤنثًا لهذا السبب؛ تختار صيغة الجمع في بقية الجملة.

أهم ما ينبغي تعلمه على مرحلتين هو: أولًا، اختيار القريب أو البعيد وبناء جملة قصيرة؛ وثانيًا، تغيير صيغة الإشارة عندما تدخل أداة بعدها أو بعد المجموعة التي تبدأ بها. أما استعمال الإشارة للاحترام، أو للتوكيد، أو للربط بين أجزاء الكلام، فيأتي في الأقسام اللاحقة، ولا يلزم إتقانه كله في أول قراءة.

كيف تعمل أسماء الإشارة؟

١. القريب والبعيد في الصيغة الأساسية

الصيغة الأساسية، وتسمى أيضًا الصيغة المباشرة، هي الشكل الذي تستعمله حين لا توجد أداة تستلزم تغيير الكلمة في ذلك الموضع.

الصيغة الأردية	المعاني العربية المعتادة	طريقة الاختيار
یہ	هذا، هذه، هؤلاء، هذه الأشياء	ما هو قريب أو حاضر أمام المتكلم
وہ	ذلك، تلك، أولئك، تلك الأشياء	ما هو بعيد أو غير حاضر في المكان

المسافة هنا ليست عددًا ثابتًا من الأمتار. في متجر، قد تقول یہ کتاب «هذا الكتاب» عن كتاب في يدك، ووہ کتاب «ذلك الكتاب» عن كتاب على رف آخر. وقد تستعمل الكلمتين أيضًا لترتيب الحديث: ما تعرضه الآن مقابل شيء سبق ذكره.

لا توجد صيغة إشارة خاصة بالمثنى. فعبارة یہ دو کتابیں تعني «هذان الكتابان»؛ الذي يبين العدد هو دو «اثنان» وصيغة الاسم، لا تغيير یہ. ويعامل الاثنان معاملة الجمع في الأردية، فتقول یہ دو کتابیں ہیں۔ «هذان كتابان».

٢. الإشارة وحدها والإشارة قبل الاسم

يمكنك أن تشير إلى شيء دون تسميته:

• یہ کتاب ہے۔ — هذا كتاب.
• وہ کون ہے؟ — من ذلك الشخص؟

وفي الجملة الأولى تخبر السامع ما الشيء الذي تشير إليه. أما إذا قلت:

• یہ کتاب اچھی ہے۔ — هذا الكتاب جيد.
• وہ لڑکا کون ہے؟ — من ذلك الفتى؟

فأنت تحدد كتابًا أو فتى ثم تقول عنه شيئًا أو تسأل عنه. نحويًا، قد تسمى الكلمة في الاستعمال الأول ضميرًا، أي كلمة تقوم مقام اسم، وفي الاستعمال الثاني محدِّدًا، أي كلمة تبين أي اسم تقصده. لكن لا تحتاج إلى حفظ التسميتين كي تستعملها: یہ ووہ تؤديان الوظيفتين.

لاحظ أن الاسم يأتي مباشرة بعد اسم الإشارة. لا تضف أداة تعريف عربية إلى الكلمات الأردية، ولا تبحث عن كلمة تقابل «الـ» في كل عبارة؛ یہ کتاب وحدها تكفي لمعنى «هذا الكتاب».

٣. من أين نفهم العدد والجنس؟

الجنس النحوي هو تصنيف الاسم إلى مذكر أو مؤنث، وليس بالضرورة جنسًا بيولوجيًا. والعدد هو كون المقصود واحدًا أو أكثر. لا تحمل یہ ووہ هذه المعلومات في شكلها، لكن الاسم والصفة والفعل قد تحملها.

الأردية	العربية	ما الذي تغير؟
یہ لڑکا ہے۔	هذا فتى.	اسم مفرد مذكر
یہ لڑکی ہے۔	هذه فتاة.	اسم مفرد مؤنث، مع بقاء الإشارة نفسها
یہ لڑکے ہیں۔	هؤلاء فتية.	اسم جمع وصيغة الجمع للفعل
یہ کتاب ہے۔	هذا كتاب.	شيء واحد
یہ کتابیں ہیں۔	هذه كتب.	جمع، رغم أننا نستعمل «هذه» في العربية

ہے تعبر هنا عن «يكون» للمفرد في الحاضر، وغالبًا لا نترجمها بكلمة مستقلة في العربية. وہیں تستعمل للجمع، وكذلك في بعض استعمالات الاحترام التي سنراها لاحقًا. إذن لا تختَر ہے لمجرد أن ترجمة الإشارة العربية هي «هذه»؛ انظر إلى المقصود في الجملة الأردية.

وتظهر مطابقة الصفة، أي تغيرها بما يلائم الاسم، في یہ کتاب اچھی ہے۔ «هذا الكتاب جيد». فكلمة کتاب مؤنثة في الأردية، لذلك تأتي اچھی، رغم أن كلمة «كتاب» مذكر في العربية. لا تجعل جنس الترجمة العربية هو الذي يحكم الصيغة الأردية.

٤. الصيغة غير المباشرة قبل الأدوات

تستخدم الأردية أدوات تقع بعد الاسم أو الضمير، بخلاف كثير من حروف الجر العربية التي تقع قبله. من هذه الأدوات میں «في»، وسے «من، أو بواسطة، بحسب السياق»، وکو التي تدخل في تراكيب متعددة، منها توجيه الفعل إلى شخص معين.

قبل هذه الأدوات تستعمل الحالة غير المباشرة، أي شكلًا يتغير لأن الكلمة مرتبطة بأداة لاحقة، لا لأنها تدل على شيء مختلف. احفظ الجدول التالي مع الحركات أولًا:

القرب والعدد	الصيغة الأساسية	الصيغة غير المباشرة	معناها بحسب السياق
قريب، مفرد	یہ	اِس	هذا، هذه، هو أو هي المشار إليهما هنا
بعيد، مفرد	وہ	اُس	ذلك، تلك، هو أو هي المشار إليهما هناك
قريب، جمع	یہ	اِن	هؤلاء، هذه الأشياء
بعيد، جمع	وہ	اُن	أولئك، تلك الأشياء

في الكتابة غير المشكولة ترى عادة اس للمفرد وان للجمع. لذلك قد يبدو الشكل المكتوب واحدًا للقريب والبعيد، لكن النطق يميز اِس من اُس، واِن من اُن. ليس الفرق بينهما تذكيرًا وتأنيثًا؛ يمكن لكل صيغة مفردة أن تعود إلى رجل أو امرأة أو شيء.

إذا كان اسم الإشارة وحده، تتبعه الأداة مباشرة:

• اِس کو دیکھو۔ — انظر إلى هذا.
• اُس سے بات کرو۔ — تحدث إلى ذلك الشخص.
• اِن کو یہاں رکھو۔ — ضع هذه الأشياء هنا.
• اُن کو بلاؤ۔ — نادِ أولئك الأشخاص.

وإذا سبق اسمًا، تأتي الأداة في نهاية المجموعة، ويأخذ اسم الإشارة أيضًا الصيغة غير المباشرة:

• اِس کتاب میں تصویریں ہیں۔ — في هذا الكتاب صور.
• اُس لڑکے کو بلاؤ۔ — نادِ ذلك الفتى.
• اِن کتابوں میں تصویریں ہیں۔ — في هذه الكتب صور.

لاحظ أن لڑکا يصبح لڑکے في المثال الثاني، وأن کتابیں تصبح کتابوں في الثالث. هذه تغييرات في الاسم نفسه وفق قواعده، وليست تغييرات جديدة في اسم الإشارة. وليس كل اسم مفرد يتغير ظاهرًا: کتاب تبقى على الشكل نفسه في اِس کتاب میں.

أمثلة في سياق الحياة اليومية

اقرأ كل جملة مع الموقف الذي قد تقال فيه. أضفنا الحركات إلى بعض الصيغ غير المباشرة لتوضيح القريب والبعيد؛ لا يلزم أن تجدها مكتوبة في كل نص أردي.

الأردية	العربية	ملاحظة
یہ کتاب ہے۔	هذا كتاب.	تعريف بشيء قريب
وہ لڑکا کون ہے؟	من ذلك الفتى؟	سؤال عن شخص بعيد
یہ میری بہن ہے۔	هذه أختي.	تقديم شخص حاضر
وہ میرا بھائی ہے۔	ذلك أخي.	الإشارة إلى شخص أبعد
یہ چابیاں ہیں۔	هذه مفاتيح.	الإشارة ثابتة، والفعل للجمع
وہ بچے کھیل رہے ہیں۔	أولئك الأطفال يلعبون.	جماعة بعيدة
یہ فون مہنگا ہے۔	هذا الهاتف غالٍ.	الإشارة قبل الاسم
وہ کرسی خالی ہے۔	ذلك الكرسي فارغ.	الاسم مؤنث في الأردية
اس کو بلاؤ۔	نادِه أو نادِها.	المقصود يعرف من السياق؛ الشكل غير مشكول
ان لوگوں کو دیکھو۔	انظر إلى أولئك الأشخاص.	صيغة جمع غير مباشرة؛ يمكن أن تدل أيضًا على القريب بحسب النطق
اِس کتاب میں تصویریں ہیں۔	في هذا الكتاب صور.	أداة المكان تأتي بعد الاسم
اُس دکان سے دودھ لے آؤ۔	أحضر حليبًا من ذلك المتجر.	إشارة بعيدة مع أداة المصدر
اِن بچوں کو پانی دو۔	أعطِ هؤلاء الأطفال ماءً.	مجموعة قريبة مع أداة لاحقة
مجھے یہ چاہیے، وہ نہیں۔	أريد هذا، لا ذاك.	الإشارتان تقفان وحدهما عند الاختيار

الجمل التي تطلب القيام بفعل، مثل «نادِه» و«أعطِ»، تستعمل هنا صيغة طلب مألوفة. مع شخص لا تعرفه جيدًا يمكنك اختيار صيغة ألطف، مثل اس کو بلائیے۔ «يرجى مناداته»، دون أن تغير قواعد الإشارة.

أخطاء شائعة وكيف تتجنبها

١. البحث عن كلمة خاصة للمؤنث

• غير مناسب إذا كنت تقصد فتاة: یہ لڑکا ہے۔
• الصحيح: یہ لڑکی ہے۔ — هذه فتاة.
• السبب: لا تحول یہ إلى صيغة مؤنثة؛ غيّر الاسم إلى ما يطابق المعنى. المثال الأول صحيح نحويًا، لكنه يقول «هذا فتى»، لا «هذه فتاة».

٢. استعمال فعل المفرد مع جمع الأشياء

• خطأ: یہ کتابیں ہے۔
• الصحيح: یہ کتابیں ہیں۔ — هذه كتب.
• السبب: في العربية تستعمل «هذه» لجمع الكتب، لكن هذا لا يجعل العبارة الأردية مفردة. الاسم جمع، ولذلك تستعمل ہیں.

٣. إبقاء الصيغة الأساسية أمام أداة

• خطأ: یہ کو بلاؤ۔
• الصحيح للقريب المفرد: اِس کو بلاؤ۔ — نادِ هذا الشخص.
• الصحيح للقريب الجمع: اِن کو بلاؤ۔ — نادِ هؤلاء.
• السبب: الأداة کو تستلزم هنا الصيغة غير المباشرة. حدد أولًا هل تشير إلى واحد أم إلى جماعة.

٤. تغيير الإشارة وإهمال الاسم

• خطأ: اِن کتابیں میں تصویریں ہیں۔
• الصحيح: اِن کتابوں میں تصویریں ہیں۔ — في هذه الكتب صور.
• السبب: الأداة میں تتعلق بالمجموعة كلها. تحول الإشارة إلى اِن، وتأخذ كلمة «كتب» أيضًا شكلها غير المباشر کتابوں.

٥. ترجمة ضمير الغائب دائمًا باسم إشارة بعيد

• ترجمة مضللة دون سياق: ترجمة وہ میری بہن ہے۔ دائمًا إلى «تلك أختي».
• الترجمة الطبيعية في حديث عن شخص معروف: «هي أختي».
• السبب: وہ قد تؤدي وظيفة ضمير الغائب، أي كلمة نعود بها إلى شخص ليس المتكلم ولا المخاطب. إذا كان هناك توجيه للإصبع إلى شخص بعيد، تناسب «تلك»؛ وإذا كنت تتحدث عنه فحسب، قد تناسب «هي» أو «هو» أكثر.

ملاحظات على الاستعمال

الإشارة إلى الأشخاص ليست ممنوعة

يمكن استعمال یہ ووہ للأشخاص، كما نستعمل «هذه أختي» في العربية. ومع ذلك، فإن الإشارة إلى شخص حاضر بطريقة مقتضبة قد تبدو غير لطيفة بحسب النبرة والموقف. عند تقديم شخص، يكون ذكر اسمه أو صفته ألطف وأوضح من الاكتفاء بالإشارة إليه.

انتبه إلى النطق ولا تعتمد على شكل الحروف وحده

الأردية والعربية تستعملان خطين متقاربين، لكن القراءة الأردية لا تتبع تلقائيًا قواعد النطق العربي. تسمع یہ غالبًا بنطق يقارب «يِه»، ووہ في الكلام الشائع بنطق يقارب «وُه» أو «وُو»، وهذه تقريبات لا تغني عن السماع. أما الكسرة والضمة في اِس، اُس، اِن، اُن فلهما هنا فائدة مباشرة: بيان القريب والبعيد.

في النص العادي غير المشكول، قد لا تستطيع تحديد القرب من اس أو ان وحدهما. اعتمد على السياق، أو على نطق المتحدث، ولا تفترض أن اس تعني القريب دائمًا أو أن ان تعني البعيد دائمًا.

المكان ليس كل شيء

قد تشير إلى فكرة لا إلى جسم. مثلًا: یہ بات اہم ہے۔ «هذه النقطة مهمة». كلمة بات قد تعني الكلام أو الأمر أو النقطة المطروحة، بحسب السياق. هنا توجّه انتباه السامع إلى ما تناقشه الآن، ولا تصف مسافة حسية.

ما بعد الأساسيات: استعمالات ستراها لاحقًا

يمكن للمبتدئ تأجيل هذا القسم إلى أن يرتاح مع یہ، وہ وصيغ الأدوات. لكنه يفسر عبارات شائعة لا يكفي فيها تطبيق قاعدة المفرد والجمع وحدها.

١. الاحترام قد يأخذ صورة الجمع مع شخص واحد

قد تستعمل الأردية صيغة الجمع لإظهار الاحترام لشخص واحد، لا للدلالة على عدة أشخاص:

• یہ میرے استاد ہیں۔ — هذا أستاذي.
• میں اُن سے بات کروں گا۔ — سأتحدث إليه؛ يقولها متكلم مذكر عن شخص يعامله باحترام.

وجود ہیں في المثال الأول لا يعني أن هناك عدة أساتذة. وكذلك اُن في الثاني قد تعود إلى شخص محترم واحد. لفهم العدد الحقيقي، انظر إلى الموقف والكلام السابق. هذه ظاهرة أوسع في ضمائر الأردية، ولا تجعل كل صيغة جمع دليلًا قاطعًا على كثرة الأشخاص.

٢. الملكية تتبع الشيء المملوك

عندما تلحق کا، کی، کے بصيغة الإشارة، تحصل على عبارات تقابل «له، لها» أو «لهؤلاء». هذه أدوات ملكية، أي أدوات تبين لمن ينتمي الشيء:

الأردية	العربية	ملاحظة
اُس کا گھر بڑا ہے۔	بيته كبير، أو بيتها كبير.	البيت هو الذي يحدد صيغة أداة الملكية
اُس کی گاڑی نئی ہے۔	سيارته جديدة، أو سيارتها جديدة.	صيغة الأداة تغيرت لأن السيارة مؤنثة في الأردية
اُن کے بچے یہاں ہیں۔	أطفالهم هنا.	قد تعود صيغة الجمع أيضًا إلى شخص واحد باحترام

الفرق بين کا وکی لا يعني الفرق بين صاحب مذكر وصاحبة مؤنثة. في العربية نقول «بيته» و«بيتها» فنغير الضمير بحسب صاحب البيت؛ أما في الأردية فتختار شكل أداة الملكية بحسب الشيء المملوك وموقعه في التركيب. تعلم هذا الباب مستقلًا بدل استنتاجه من العربية.

٣. صيغ التوكيد والاختيار المحدد

التوكيد هنا يعني إبراز أن هذا الشيء بالذات هو المقصود، لا غيره. ستجد یہی ووہی:

• مجھے یہی چاہیے۔ — أريد هذا بالذات.
• وہی آدمی دوبارہ آیا۔ — عاد الرجل نفسه.

وقد تظهر أيضًا اِسی واُسی أمام أداة:

• اِسی کتاب میں جواب ہے۔ — الجواب في هذا الكتاب بالذات.
• اُسی سے پوچھو۔ — اسأل الشخص نفسه، أو اسأله هو بالذات.

هذه ليست أسماء إشارة جديدة للقرب والبعد، بل امتداد للفكرة الأساسية مع تركيز على الهوية أو الاختيار. وقد تترجم وہی إلى «نفسه» لا «ذلك بالذات»، عندما يكون الحديث عن شخص سبق ذكره.

٤. الإشارة داخل جملة أطول

في تراكيب مثل جو…وہ، تساعد وہ على العودة إلى شخص أو شيء وصفته في الجزء الأول:

• جو کتاب تم چاہتے ہو، وہ یہاں ہے۔ — الكتاب الذي تريده موجود هنا.

كلمة جو تربط وصفًا بالاسم المقصود، مثل «الذي» و«التي» في العربية. ووہ تستأنف الإشارة إلى ذلك الاسم في الجزء الثاني. لذلك لا يلزم ترجمتها بلفظ «ذلك» مستقل؛ الترجمة العربية الطبيعية قد تدمج الجزأين في جملة واحدة. هذا موضوع لاحق في ربط الجمل، لكنه يوضح لماذا لا تعني وہ البعد المكاني في كل ظهور لها.

نصائح عملية للتدريب

1. ابدأ بأشياء حولك ثم أبعدها. اختر كتابًا وهاتفًا ومفتاحين. قل جملة باستعمال یہ وأنت تشير إلى الشيء القريب، ثم جملة باستعمال وہ بعد وضعه بعيدًا. غيّر المفرد إلى الجمع، وتأكد أنك غيّرت الاسم والفعل عند الحاجة، لا اسم الإشارة.
2. تدرّب على مجموعات كاملة، لا كلمات معزولة. اجعل لديك أزواج مثل یہ کتاب «هذا الكتاب» واِس کتاب میں «في هذا الكتاب»، ثم یہ کتابیں «هذه الكتب» واِن کتابوں میں «في هذه الكتب». بهذه الطريقة تتعلم تغير الإشارة والاسم معًا.
3. افصل السماع عن الكتابة في تمرين قصير. عند سماع اس أو ان، حاول تحديد القريب والبعيد من النطق، ثم اكتب العبارة بالحركات لنفسك. وعند قراءة نص غير مشكول، اسأل: إلى من يعود الضمير؟ وهل المقصود جماعة أم شخص محترم واحد؟ لا تخمن العدد من الشكل وحده.

اختبر نفسك بهذه العبارات: «هذه كتب»، و«في هذا الكتاب»، و«نادِ ذلك الشخص». الإجابات الممكنة هي یہ کتابیں ہیں۔، واِس کتاب میں، واُس کو بلاؤ۔. اختلاف طول الإجابات مقصود: الثانية مجموعة كلمات، بينما الأولى والثالثة جملتان كاملتان.

مفاهيم ذات صلة

• الضمائر الشخصية وصيغ الاحترام — لفهم متى تعني الإشارة «هو، هي، هم»، ومتى تستخدم صيغة الجمع لشخص واحد.
• المفرد والجمع — لمعرفة كيف يبين الاسم عدد المشار إليهم مع ثبات اسم الإشارة.
• الحالة المباشرة وغير المباشرة — لفهم تغير المجموعة الاسمية أمام الأدوات.
• الأدوات الأساسية التي تأتي بعد الاسم — لبناء عبارات مثل «في هذا الكتاب» و«من ذلك المتجر».
• المطابقة بين الصفة والاسم — لفهم لماذا تتغير الصفة بينما تبقى یہ ووہ ثابتتين.