ไวยากรณ์ฮินดี

สระเทวนาครี (देवनागरी स्वर) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) สระทั้ง 13 ตัว (स्वर) ของอักษรเทวนาครีมีทั้งรูปอิสระและรูปสระประกอบ (mātrā) ที่ติดกับพยัญชนะ

พยัญชนะเทวนาครี (देवनागरी व्यंजन) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) พยัญชนะหลัก 33 ตัว (व्यंजन) จัดเรียงตามฐานและวิธีออกเสียง ครอบคลุมความแตกต่างระหว่างเสียงพ่นลมและไม่พ่นลม รวมถึงเสียงก้องและไม่ก้อง

เพศทางไวยากรณ์ (लिंग) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น ภาษาฮินดีมีสองเพศ คือ เพศชาย (पुल्लिंग) และเพศหญิง (स्त्रीलिंग) เพศมีผลต่อการสอดคล้องของกริยา รูปคำคุณศัพท์ และคำปัจจัยหลัง จึงควรจำเพศไปพร้อมกับคำนามแต่ละคำ

จำนวน (เอกพจน์/พหูพจน์) (वचन) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น รูปเอกพจน์ (एकवचन) และพหูพจน์ (बहुवचन) ของคำนาม คำนามเพศชายที่ลงท้ายด้วย -ा เปลี่ยนเป็น -े ในพหูพจน์ ส่วนคำนามเพศหญิงเติม -एँ หรือ -याँ

สรรพนามบุรุษ (पुरुषवाचक सर्वनाम) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น สรรพนามบุรุษมีระดับความสุภาพของคำว่า “คุณ” สามระดับ ได้แก่ तू (สนิทมาก), तुम (ไม่เป็นทางการ), आप (สุภาพ) บุรุษที่สามคือ वह (เขา/เธอ/สิ่งนั้น), ये/वे (พวกเขา/เหล่านี้/เหล่านั้น)

โฮนา - กาลปัจจุบัน (होना - वर्तमान काल) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) กริยา होना (to be) ในกาลปัจจุบันมีรูปแบบดังนี้: हूँ (สำหรับ "ฉัน"), है (สำหรับเอกพจน์), हो (สำหรับ "คุณ" ไม่เป็นทางการ), हैं (สำหรับพหูพจน์หรือทางการ) ใช้สำหรับการแนะนำตัวและการบรรยาย

การสอดคล้องของคุณศัพท์พื้นฐาน (विशेषण) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คุณศัพท์ที่ลงท้ายด้วย -ा จะสอดคล้องกับนามตามเพศและจำนวน: -ा (เอกพจน์ชาย) -े (พหูพจน์ชาย) -ी (เอกพจน์/พหูพจน์หญิง) ส่วนคุณศัพท์ประเภทไม่เปลี่ยนรูปจะคงรูปเดิมเสมอ

सामान्य वर्तमान काल เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) ครอบคลุมปัจจุบันกาลที่แสดงนิสัยหรือความสม่ำเสมอ โดยใช้รากกริยา + ता/ती/ते + है/हैं ซึ่งต้องสอดคล้องกับเพศและพจน์ของประธาน (ต่างจากภาษาอังกฤษที่ขึ้นอยู่กับบุรุษ)

คำถาม (प्रश्न) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คำถามสำคัญ ได้แก่ क्या (อะไร/ตัวบอกประโยคคำถาม), कौन (ใคร), कहाँ (ที่ไหน), कब (เมื่อไร), कैसे/कैसा (อย่างไร/แบบไหน), क्यों (ทำไม), कितना (เท่าไร/มากแค่ไหน)

ตัวเลข (संख्याएँ) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น ตัวเลขภาษาฮินดี 1-100 มีรูปเฉพาะสำหรับ 1-100 และไม่สม่ำเสมอเท่าภาษาอังกฤษ ตัวเลข 1-10 เป็นพื้นฐาน และจะเริ่มเห็นรูปแบบเมื่อเป็นจำนวนที่สูงขึ้น

บุนิยาดี ปรสรค (बुनियादी परसर्ग) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) บุพบทหลังนามพื้นฐานวางหลังนาม ได้แก่ में (ใน) पर (บน) से (จาก/ด้วย) को (ถึง/กรรม) और का/के/की (ของ/แสดงความเป็นเจ้าของ)

คำตามหลังแสดงความเป็นเจ้าของ (संबंधसूचक (का/के/की)) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) รูปแสดงความเป็นเจ้าของ का/के/की ต้องสอดคล้องกับคำนามที่ถูกครอบครอง ไม่ใช่เจ้าของ: का สำหรับเพศชายเอกพจน์, के สำหรับเพศชายพหูพจน์หรือรูปเฉียง และ की สำหรับเพศหญิง เทียบได้กับ “ของ” หรือรูปแสดงความเป็นเจ้าของในภาษาอังกฤษ

การปฏิเสธ (निषेध) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น การปฏิเสธพื้นฐานใช้ नहीं (ไม่) วางไว้หน้ากริยา ส่วน मत ใช้กับคำสั่งห้าม และ न มีลักษณะทางการหรือเชิงวรรณกรรมมากกว่า

สำนวนบอกเวลา (समय अभिव्यक्ति) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คำบอกเวลาพื้นฐาน เช่น आज (วันนี้), कल (เมื่อวาน/พรุ่งนี้ — บริบทเป็นตัวกำหนด), अभी (ตอนนี้), बाद में (ภายหลัง) และ पहले (ก่อน/ที่แล้ว)

พยัญชนะผสม (संयुक्त व्यंजन) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) เมื่อพยัญชนะหลายตัวเรียงต่อกันโดยไม่มีสระคั่นกลาง จะรวมกันเป็นพยัญชนะผสม (ligature) เช่น क्ष, त्र, ज्ञ, श्र มีทั้งรูปครึ่งพยัญชนะและรูปผสมพิเศษในอักษรเทวนาครี

นุกตาและเสียงนาสิก (नुक्ता और अनुनासिक) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น นุกตา (จุดใต้พยัญชนะ) ใช้กับเสียงจากอูรดูหรือคำต่างประเทศ เช่น ज़, फ़, ख़, ग़ ส่วนจันทรพินทุ (ँ) และอนุสวาระ (ं) ใช้แสดงเสียงนาสิก สำคัญต่อการออกเสียงที่ถูกต้อง

คำทักทายและสำนวนพื้นฐาน (अभिवादन और अभिव्यक्ति) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น วลีจำเป็น เช่น नमस्ते (สวัสดี/ลาก่อน), शुक्रिया/धन्यवाद (ขอบคุณ), माफ़ कीजिए (ขอโทษ/ขออภัย), कृपया (กรุณา), ठीक है (ตกลง)

निश्चयवाचक सर्वनाम เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) ครอบคลุมสรรพนามชี้เฉพาะ ได้แก่ यह (นี่/เขา/เธอ ใกล้), वह (นั่น/เขา/เธอ ไกล), ये (พวกนี้/พวกเขา ใกล้), वे (พวกนั้น/พวกเขา ไกล) ซึ่งยังใช้แทนสรรพนามบุรุษที่สามด้วย

होना - भूतकाल เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) ครอบคลุมรูปอดีตของ होना ได้แก่ था (เคยเป็น ชาย เอกพจน์), थी (เคยเป็น หญิง เอกพจน์), थे (เคยเป็น ชาย พหูพจน์/ทางการ), थीं (เคยเป็น หญิง พหูพจน์) ใช้สำหรับสภาวะในอดีตและเป็นกริยาช่วย

คำบอกตำแหน่ง (स्थानवाचक शब्द) เป็นหัวข้อคำศัพท์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คำบอกตำแหน่ง ได้แก่ यहाँ (ที่นี่), वहाँ (ที่นั่น), ऊपर (ข้างบน), नीचे (ข้างล่าง), अंदर (ข้างใน), बाहर (ข้างนอก), बाएँ (ซ้าย), दाएँ (ขวา), सामने (ข้างหน้า), पीछे (ข้างหลัง)

สี (रंग) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) สีในภาษาฮินดีทำหน้าที่เป็นคุณศัพท์: लाल (แดง) नीला (น้ำเงิน) हरा (เขียว) पीला (เหลือง) सफ़ेद (ขาว) काला (ดำ) สีที่ลงท้ายด้วย -ा จะสอดคล้องกับนามตามเพศและจำนวน

วันและเดือน (दिन और महीने) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) วันในสัปดาห์: สอมวาร์ มังคัลวาร์ บุธวาร์ กุรุวาร์ ศุกรวาร์ ศนิวาร์ ราวิวาร์ เดือนสามารถใช้ได้ทั้งชื่อเดือนสากล (जनवरी ฯลฯ) หรือชื่อเดือนตามปฏิทินฮินดีดั้งเดิม

คำเรียกเครือญาติ (परिवार) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น ภาษาฮินดีแยกญาติฝ่ายพ่อและฝ่ายแม่ เช่น चाचा (ลุง/อาฝ่ายพ่อ), मामा (ลุง/น้าฝ่ายแม่), दादा/दादी (ปู่/ย่าฝ่ายพ่อ), नाना/नानी (ตา/ยายฝ่ายแม่)

ร่างกายและสุขภาพ (शरीर और स्वास्थ्य) เป็นหัวข้อคำศัพท์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) ส่วนต่างๆ ของร่างกาย ได้แก่ सिर (ศีรษะ), आँख (ตา), कान (หู), हाथ (มือ), पैर (เท้า/ขา) และคำด้านสุขภาพ เช่น बीमार (ป่วย), दवाई (ยา), डॉक्टर (หมอ)

คำศัพท์อาหารและเครื่องดื่ม (खाना-पीना शब्दावली) เป็นหัวข้อคำศัพท์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คำอาหารทั่วไป ได้แก่ रोटी (ขนมปังแผ่น), चावल (ข้าว), दाल (ถั่วเลนทิล), सब्ज़ी (ผัก/แกงผัก), पानी (น้ำ), दूध (นม), चाय (ชา)

สำนวนบอกปริมาณ (मात्रा अभिव्यक्ति) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คำบอกปริมาณ เช่น बहुत (มาก/มาก ๆ), थोड़ा (เล็กน้อย), कुछ (บางส่วน/บางอย่าง), कई (หลาย), सब (ทั้งหมด) และ और (เพิ่มเติม) ใช้ร่วมกับคำนามและคำคุณศัพท์

สำนวนกริยาช่วยพื้นฐาน (बुनियादी विधि अभिव्यक्ति) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) ความหมายเชิงกริยาช่วยพื้นฐาน ได้แก่ को + चाहिए (ต้องการ/ควร), กริยา + ना + है (ต้อง), กริยา + ना + चाहिए (ควร) และโครงสร้างประธานรูปสัมปทาน

आम क्रियाएँ เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) ครอบคลุมกริยาที่ใช้บ่อย ได้แก่ जाना (ไป), आना (มา), खाना (กิน), पीना (ดื่ม), देखना (ดู), सुनना (ฟัง), बोलना (พูด), करना (ทำ), लिखना (เขียน), पढ़ना (อ่าน)

การเดินทางและทิศทาง (यातायात और दिशाएँ) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น (A1) คำเกี่ยวกับการเดินทาง เช่น बस, ट्रेन, ऑटो, टैक्सी, कार, मेट्रो และคำบอกทิศทาง เช่น सीधे (ตรงไป), बाएँ (ซ้าย), दाएँ (ขวา) รวมถึงการถามทาง

การแสดงความรู้สึกด้วยประธานกรรมรอง (अनुभव और भाव (को वाले वाक्य)) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเริ่มต้น ความรู้สึกหลายอย่างใช้โครงสร้างประธานแบบกรรมรอง + को เช่น मुझे भूख लगी (ฉันหิว), मुझे डर लगता है (ฉันกลัว), मुझे अच्छा लगता है (ฉันชอบ) นี่เป็นรูปแบบสำคัญของภาษาฮินดี

การกเอียง (तिरछी विभक्ति) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น คำนามเปลี่ยนรูปเป็นการกเอียงเมื่ออยู่หน้าคำปัจจัยหลัง เพศชาย -ा เปลี่ยนเป็น -े, เพศหญิง -ी มักไม่เปลี่ยน และรูปอื่น ๆ มักคงเดิม จำเป็นกับคำปัจจัยหลังทุกตัว ยกเว้น ने

सामान्य भूतकाल เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) ครอบคลุมการสร้างอดีตกาลโดยใช้รากกริยา + ा/ี/े/ीं (ตามเพศและพจน์) กริยาที่มีกรรมต้องใช้โครงสร้างประธานทำกริยามีกรรม โดยเติม ने กับประธาน

โครงสร้าง ने (कर्मणि प्रयोग) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) เมื่อใช้กริยากรรมในกาลอดีต ประธานจะใช้ ने และกริยาจะสอดคล้องกับกรรม (ถ้ากรรมไม่มีบุพบทหลังนาม) หรือเป็นรูปเอกพจน์ชาย (ค่าเริ่มต้น) ถ้ากรรมมีบุพบทหลังนาม

भविष्य काल เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) ครอบคลุมการสร้างอนาคตกาลโดยใช้รากกริยา + ऊँगा/ऊँगी/एगा/एगी/ओगे/एँगे/एँगी (ขึ้นอยู่กับบุรุษ เพศ และพจน์)

आज्ञा काल เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) ครอบคลุมการออกคำสั่งที่แตกต่างกันตามระดับความสุภาพ ได้แก่ รูป तू (รากกริยา หรือ รากกริยา+ไม่มีอะไร), รูป तुम (รากกริยา + ओ), รูป आप (รากกริยา + इए/इये) และการเพิ่ม कृपया สำหรับการขอร้องอย่างสุภาพ

वर्तमान अपूर्ण เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) ครอบคลุมการกระทำที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ โดยใช้รากกริยา + रहा/रही/रहे + है/हैं โดย रहा ต้องสอดคล้องกับเพศและพจน์ของประธาน

ความสามารถ (सकना) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) ใช้แสดงความสามารถหรือความเป็นไปได้ด้วยการผสม verb stem + सकना โดย सकना จะผันตามกาลเวลา ส่วนกริยาหลักคงอยู่ในรูป stem เสมอ

การแสดงความต้องการ (चाहना) (इच्छा (चाहना)) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) การแสดงความต้องการด้วย चाहना ซึ่งรับรูปกริยาไม่ผัน (กริยา + ना) เป็นกรรม ส่วน चाहिए ใช้แสดงความหมาย “ควร/จำเป็นต้อง” กับประธานรูปกรรมรอง

คำปัจจัยหลังเพิ่มเติม (अतिरिक्त परसर्ग) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น คำปัจจัยหลังแบบประกอบ เช่น के लिए (สำหรับ), के बारे में (เกี่ยวกับ), के साथ (กับ), के पास (ใกล้/มี), के बिना (โดยไม่มี), की तरफ़ (ไปทาง)

โครงสร้าง วาลา (वाला/वाली/วาลี/วาเล) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) ปัจจัย -वाला/-वाली/-वाले มีความหลากหลายในการใช้: แสดงความเป็นเจ้าของ (बड़े घर वाला = คนที่มีบ้านหลังใหญ่) แสดงอาชีพ (दूध वाला = คนขายนม) และแสดงอนาคตใกล้ (जाने वाला है = กำลังจะไป)

เลขลำดับ (क्रमवाचक संख्याएँ) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น เลขลำดับ เช่น पहला (ที่หนึ่ง), दूसरा (ที่สอง), तीसरा (ที่สาม), चौथा (ที่สี่) ต้องสอดคล้องตามเพศและจำนวน เช่น पहली बार (ครั้งแรก เพศหญิง), पहले दिन (วันแรก เพศชายรูปเอียง)

สรรพนามไม่เจาะจง (अनिश्चयवाचक सर्वनाम) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) สรรพนามไม่เจาะจง ได้แก่ कोई (ใครบางคน/ใครก็ได้), कुछ (บางสิ่ง), कहीं (ที่ใดที่หนึ่ง), कभी (บางครั้ง) เมื่อใช้กับ नहीं จะได้รูปปฏิเสธ เช่น कोई नहीं (ไม่มีใคร), कुछ नहीं (ไม่มีอะไร)

สันธาน (संयोजन) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเบื้องต้น (A2) คำเชื่อมในภาษาฮินดีได้แก่: और (และ) या (หรือ) लेकिन/मगर/पर (แต่) क्योंकि (เพราะ) इसलिए (ดังนั้น) कि (ว่า) जब (เมื่อ) तो (ก็)

भूत अपूर्ण काल เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมการกระทำต่อเนื่องหรือเป็นนิสัยในอดีต โดยใช้รากกริยา + रहा था/रही थी/रहे थे (กำลังทำ) หรือ ता था/ती थी/ते थे (เคยทำ)

กาลสมบูรณ์ (पूर्ण काल) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง ปัจจุบันสมบูรณ์ (กริยา + चुका/चुकी + है) ใช้กับการกระทำที่เสร็จสมบูรณ์แล้ว ส่วนอดีตสมบูรณ์ (กริยา + चुका था) ใช้กับเหตุการณ์ที่เกิดก่อนอีกเหตุการณ์ในอดีต

संभावना (संभाव्य) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมอารมณ์ที่แสดงความเป็นไปได้ ความสงสัย ความปรารถนา และจุดประสงค์ สร้างโดยใช้รากกริยา + ऊँ/ए/ओ/एँ (ไม่มีกริยาช่วย) ใช้หลัง शायद, ताकि, चाहे ฯลฯ

शर्त वाक्य เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมประโยคเงื่อนไขที่ใช้ अगर/यदि (ถ้า): เงื่อนไขจริง (ปัจจุบัน + อนาคต), เงื่อนไขไม่จริงในปัจจุบัน (รูปสมมติ + รูปเงื่อนไข ता/ती/ते), และเงื่อนไขสมมติในอดีต

संयुक्त क्रिया เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมกริยาประสมสองคำที่กริยาตัวที่สอง (กริยาพาหะ) เพิ่มความหมายพิเศษ ได้แก่ जाना (บ่งบอกความสำเร็จ), लेना (ประโยชน์ต่อตนเอง), देना (ประโยชน์ต่อผู้อื่น), उठना (เกิดขึ้นทันที), บैठना (น่าเสียใจ)

कर्मवाच्य เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมการสร้างกรรมวาจกโดยใช้รากกริยา + आ/ई/ए जाना ผู้กระทำถูกระบุด้วย से/द्वारा/के द्वारा และมักใช้สำหรับประโยคที่ไม่ระบุตัวผู้กระทำ

प्रेरणार्थक क्रिया เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมการสร้างกริยาก่อให้เกิดโดยเติม -आ (ตรง: ทำให้ทำ) หรือ -वा (อ้อม: ให้คนอื่นทำ) เช่น खाना → खिलाना (ให้กิน) → खिलवाना (ให้คนอื่นป้อนอาหาร) ซึ่งเปลี่ยนประเภทกริยาด้วย

การเปรียบเทียบและขั้นสูงสุด (तुलना) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) การเปรียบเทียบใช้โครงสร้าง से + คุณศัพท์ (มากกว่า) ส่วนขั้นสูงสุดใช้ สบสे + คุณศัพท์ (ที่สุดในบรรดา)

อนุประโยคสัมพัทธ์ (संबंधवाचक सर्वनाम) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ใช้คู่คำสัมพัทธ์-สหสัมพัทธ์ เช่น जो...वह (ผู้ที่/สิ่งที่...คนนั้น/สิ่งนั้น), जहाँ...वहाँ (ที่ไหน...ที่นั่น), जब...तब (เมื่อใด...เมื่อนั้น), जैसा...वैसा (อย่างไร...อย่างนั้น)

परोक्ष कथन เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมการรายงานคำพูดโดยใช้ประโยคตาม कि (ว่า) โดยการเปลี่ยนกาลไม่เข้มงวดเหมือนภาษาอังกฤษ ใช้กริยารายงาน ได้แก่ कहना, बताना, सोचना, पूछना

กริยาวิเศษณ์ (क्रिया विशेषण) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) ครอบคลุมการสร้างและประเภทของกริยาวิเศษณ์ เช่น กริยาวิเศษณ์แสดงลักษณะ (धीरे-धीरे ช้าๆ) แสดงเวลา (अक्सर บ่อยๆ) และแสดงระดับ (बहुत มาก) หลายคำสร้างโดยการซ้ำคำหรือเติม -से

รูปบอกรวมและแจกแจง (समुच्चयवाचक और वितरणवाचक) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) รูปบอกรวม ได้แก่ दोनों (ทั้งสอง), तीनों (ทั้งสาม), सभी (ทั้งหมด) รูปแจกแจง ได้แก่ हर (ทุก), प्रत्येक (แต่ละ), हर एक (แต่ละคน/แต่ละอย่าง) และการซ้ำเพื่อเน้น เช่น एक-एक

โครงสร้าง ลักนา/โฮนา (लगना/होना वाक्य รชนา) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลาง (B1) โครงสร้างแสดงผู้รับประสบการณ์: मुझे लगता है कि (ฉันคิดว่า) दर्द होना (ปวด) अच्छा लगना (ชอบ/รู้สึกดี) ประธานอยู่ในรูป dative

ระบบคำยกย่อง (आदरसूचक व्यवस्था) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง ระบบคำยกย่องเต็มรูปแบบ ได้แก่ การสอดคล้องของกริยากับ आप/वे (ใช้รูปพหูพจน์เพื่อแสดงความเคารพ), ปัจจัย जी และคำศัพท์ยกย่อง เช่น आना เทียบกับ तशरीफ़ लाना

กริยากิตก์และคำคุณศัพท์จากกริยา (कृदंत और क्रियाविशेषण) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง คำคุณศัพท์จากกริยา ได้แก่ กริยากิตก์ปัจจุบัน (รากกริยา + ता/ती/ते हुआ), กริยากิตก์อดีต (รากกริยา + आ/ई/ए हुआ) และการใช้อินฟินิทีฟเป็นคำนาม

กริยาวิเศษณ์เชื่อม (संबंधबोधक कृदंत) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง (B2) กริยาวิเศษณ์เชื่อม (verb stem + कर) ใช้เชื่อมการกระทำที่เกิดขึ้นต่อเนื่องกันโดยประธานคนเดียวกัน เป็นโครงสร้างที่พบบ่อยมากในภาษาฮินดีเมื่อเล่าเรื่อง

โครงสร้างประโยคซับซ้อน (जटिल वाक्य संรचना) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง (B2) ครอบคลุมการใช้อนุประโยคระดับสูง ได้แก่ อนุประโยคแสดงวัตถุประสงค์ (ताकि) อนุประโยคแสดงเหตุผล (क्योंकि/इसलिए कि) อนุประโยคแสดงการยอมรับ (हालाँकि) และอนุประโยคแสดงผลลัพธ์ (इतना...कि)

สहायक क्रिया की बारीकियाँ เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง (B2) ครอบคลุมการใช้กริยาช่วยอย่างละเอียด ได้แก่ होना สำหรับสภาวะและเหตุการณ์, रहना สำหรับการกระทำต่อเนื่องหรือเป็นนิสัย, चुकना สำหรับการสำเร็จเสร็จสิ้น, และ पाना สำหรับความสำเร็จหรือความล้มเหลวในการพยายาม

ตัวบ่งชี้ในการสนทนา (वार्तालाप चिह्नक) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง (B2) ตัวเชื่อมในการสนทนา ได้แก่: वैसे (อ้อ/แล้วก็...) दरअसल (ที่จริงแล้ว) ख़ैर (อย่างไรก็ตาม) बल्कि (หรือไม่ก็/แต่ว่า) यानी (นั่นคือ) चलो/अच्छा (ได้เลย/โอเค)

กรรมวาจกไร้ประธาน (ภาววาจยะ) (भाववाच्य) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง กรรมวาจกไร้ประธานใช้แสดงความไม่สามารถหรือความจริงทั่วไป กริยาอกรรมสามารถอยู่ในรูปกรรมวาจกได้ เช่น मुझसे चला नहीं जाता (ฉันเดินไม่ไหว) โดยไม่มีประธานชัดเจน

ประโยคเงื่อนไขสมมติ (असंभव शर्त) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง (B2) ใช้แสดงเงื่อนไขที่ไม่เป็นจริงหรือสมมติขึ้น: อดีตสมมติ (अगर...होता/होती तो...ता/ती) กาลอดีตสมมติ (अगर...होता/आया होता तो...ता/गया होता)

คำอุทานและคำแสดงอารมณ์ (विस्मयादिबोधक) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง รูปแบบอุทาน เช่น कितना...! (ช่าง...!), क्या...! (อะไรเช่นนี้!), काश (ถ้าเพียงแต่), अरे (เฮ้/โอ้), वाह (ว้าว) ใช้แสดงอารมณ์และความประหลาดใจ

कथित कथन (परोक्ष कथन विस्तार) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับกลางสูง (B2) ครอบคลุมการรายงานคำพูดขั้นสูง ได้แก่ การรายงานคำถาม (पूछा कि), การรายงานคำสั่ง (कहा कि...ओ/इए), ข้อพิจารณาด้านกาล, และการเปลี่ยนจากคำพูดตรงเป็นทางอ้อม

ภาษาฮินดีทางการและเชิงวิชาการ (शैक्षिक हिंदी) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง ระดับภาษาทางการที่ใช้คำศัพท์สันสกฤต โครงสร้างกรรมวาจก การทำวลีให้เป็นคำนาม และคำเชื่อมทางการ เช่น अतः, इसलिए, तथापि, यद्यपि

समास เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง (C1) ครอบคลุมการประสมคำที่มาจากภาษาสันสกฤต ได้แก่ ตัตปุรุษ (राजपुत्र = ลูกชายกษัตริย์), ทวันทวะ (माता-पिता = พ่อแม่), พหุวรีหิ (चतुर्भुज = สี่แขน)

Idioms (मुहावरे) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง (C1) สำนวนภาษาฮินดีใช้ส่วนต่างๆ ของร่างกาย (आँख, हाथ, पेट, सिर) สี และสิ่งของในชีวิตประจำวัน หลายสำนวนไม่มีคำแปลตรงตัวในภาษาไทย

สุภาษิต (लोकोक्तियाँ) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง (C1) สุภาษิตภาษาฮินดีดั้งเดิมที่ถ่ายทอดภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม มักใช้รูปแบบโบราณหรือเชิงกวี

साहित्यिक शैली เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง (C1) ครอบคลุมลักษณะของภาษาฮินดีวรรณกรรม ได้แก่ การเรียงลำดับคำแบบกวีนิพนธ์, สรรพนามโบราณ (तू/तुझे ในบทกวี), คำศัพท์จากภาษาสันสกฤต, และอุปกรณ์ทางวาทศิลป์

ภาษาฮินดีราชการ/ระบบราชการ (कार्यालयी हिंदी) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง ภาษาฮินดีของรัฐบาลและระบบราชการ เช่น รูปแบบจดหมายราชการ คำศัพท์ทางการ (प्रार्थी ผู้ยื่นคำร้อง, आदेश คำสั่ง, अनुमोदन การอนุมัติ) และวลีทางกฎหมาย

สันธิ (การประสมเสียง) (संधि) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง (C1) กฎการประสมเสียงที่มีรากจากสันสกฤต ใช้ในภาษาฮินดีแบบทางการหรือวรรณกรรม ได้แก่ स्वर संधि (สันธิสระ), व्यंजन संधि (สันธิพยัญชนะ) และ विसर्ग संधि

बोलचाल की शैली เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับสูง (C1) ครอบคลุมลักษณะของภาษาฮินดีพูด ได้แก่ รูปแบบย่อ, คำเติมเต็ม (มตลบ, อัจฉา), การผสมภาษาอังกฤษ, และการย่อคำในภาษาพูด

ภาษาถิ่นและความหลากหลายในภูมิภาค (बोली वैविध्य) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเชี่ยวชาญ (C2) ครอบคลุมความตระหนักรู้เกี่ยวกับภาษาถิ่นฮินดี ได้แก่ ภาษาบราช ภาษาอวธี ภาษาโภชปุรี และอิทธิพลของภาษาราชสถาน รวมถึงคำศัพท์และรูปแบบไวยากรณ์ที่แตกต่างกันในแต่ละภูมิภาค

ระดับภาษาระหว่างอูรดูกับฮินดี (उर्दू-हिंदी पंजीयन) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเชี่ยวชาญ (C2) การทำความเข้าใจคำศัพท์ที่ได้รับอิทธิพลจากเปอร์เซีย/อูรดูเทียบกับคำศัพท์แนวสันสกฤต และการสลับระดับภาษาเพื่อสร้างผลทางความหมาย

การประชดและนัยย้อนแย้ง (व्यंग्य और विडंबना) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเชี่ยวชาญ (C2) การแสดงนัยย้อนแย้ง การประชด และการวิจารณ์อย่างแยบยลในภาษาฮินดี โดยใช้คำถามเชิงวาทศิลป์ การพูดน้อยกว่าความจริง และคำชมที่แฝงคม

รูปแบบบทกวีและฆาซัล (ग़ज़ल और काव्य रूप) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเชี่ยวชาญ (C2) การทำความเข้าใจรูปแบบบทกวี เช่น โครงสร้างของฆาซัล (शेर, मतला, मक़्ता), โทหา (दोहा), จอไป (चौपाई), ฉันทลักษณ์ (छंद) และรูปแบบสัมผัส

โวหารและภาพพจน์ (रस और अलंकार) เป็นหัวข้อไวยากรณ์ในภาษาฮินดีที่จัดอยู่ในระดับเชี่ยวชาญ (C2) อุปกรณ์ทางวรรณศิลป์ เช่น उपमा (อุปมา), रूपक (อุปลักษณ์), अनुप्रास (สัมผัสอักษร), यमक (คำพ้องเสียงเล่นคำ) และระบบ रस (รส/อารมณ์สุนทรียะ) ในกวีนิพนธ์อินเดีย

ระดับภาษาในภาษาฮินดี (हिंदी भाषा पंजीयन) ทำความเข้าใจช่วงระดับภาษาในภาษาฮินดี ได้แก่ तत्सम (คำสันสกฤตโดยตรง), तद्भव (คำสันสกฤตที่ปรับรูป), देशज (คำพื้นเมือง), विदेशी (คำยืมต่างประเทศ) รวมถึงการผสมระดับภาษาในฮินดีสมัยใหม่