योरूबा में उन्नत क्रमिक क्रिया-रचनाएँ

संक्षेप में

योरूबा में कई क्रियाएँ बिना हर बार «और» लगाए एक साथ आ सकती हैं और किसी जुड़े हुए काम को व्यक्त कर सकती हैं। Ó fi ọbẹ gé ẹran jẹ. का अर्थ है «उसने चाकू से मांस काटकर खाया»: fi साधन जोड़ता है, gé काटना बताता है और jẹ खाना। ऐसी रचनाओं में क्रियाओं का क्रम, उनके साथ आने वाली वस्तुएँ और आखिरी क्रिया का अर्थ मिलकर तय करते हैं कि बात साधन की है, दिशा की है, उद्देश्य की है या काम पूरा होने की।

परिचय

हिंदी में «पानी लाकर दो», «बाज़ार जाकर चावल खरीदो» और «चाकू से काटकर खाओ» जैसे वाक्य सहज लगते हैं। इनमें एक ही व्यक्ति के कई जुड़े हुए काम कम शब्दों में आ जाते हैं। योरूबा की क्रमिक क्रिया-रचना भी अक्सर यही काम करती है: क्रमिक का मतलब है कि कई क्रियाएँ एक क्रम में जुड़ी हैं। लेकिन हिंदी के «कर», «के लिए» या «से» का हर बार अलग योरूबा शब्द खोजना सही रास्ता नहीं है। कई संबंध वहाँ क्रियाओं के मेल से ही स्पष्ट हो जाते हैं।

A2 स्तर पर सीखी हुई दो क्रियाओं की छोटी शृंखला से आगे, B1 पर आप तीन या उससे अधिक क्रियाओं वाले वाक्य समझना शुरू करते हैं। साथ ही यह पहचानना ज़रूरी हो जाता है कि हर शब्द बराबरी की अलग घटना नहीं बता रहा। कोई क्रिया मुख्य काम बताती है, कोई इस्तेमाल की गई वस्तु, कोई गति की दिशा और कोई उसका अंतिम परिणाम। रोज़मर्रा के निर्देशों, सामान लाने-ले जाने और खाने-पीने की बातों में ये मेल बहुत उपयोगी हैं।

इस लेख में कर्ता वह व्यक्ति है जो काम करता है और कर्म वह वस्तु या व्यक्ति है जिस पर काम होता है। उदाहरण के लिए, «उसने मांस काटा» में «उसने» कर्ता और «मांस» कर्म है। इन दोनों को पहचानने से लंबी योरूबा शृंखला को छोटे, समझने योग्य हिस्सों में बाँटना आसान होगा।

रचना कैसे काम करती है

१. एक कर्ता, जुड़े हुए काम

सीखने के लिए यह ढाँचा उपयोगी है:

कर्ता + पहली क्रिया + उससे जुड़ी वस्तु + अगली क्रिया + ज़रूरी पूरक

यहाँ पूरक का मतलब वह हिस्सा है जो अर्थ पूरा करता है, जैसे कहाँ, किसे या किस वस्तु पर। यह केवल शुरुआती मार्गदर्शक है; हर शृंखला में शब्दों की जगह बिल्कुल एक जैसी नहीं होती।

Ó fi ọbẹ gé ẹran jẹ. — उसने चाकू से मांस काटकर खाया।

इसे इस तरह खोलें:

• Ó — वह; काम करने वाला व्यक्ति।
• fi ọbẹ — चाकू का इस्तेमाल करके।
• gé ẹran — मांस काटना।
• jẹ — उसी मांस को खाना।

आखिरी क्रिया के बाद मांस का नाम दोबारा नहीं आया, फिर भी अर्थ स्पष्ट है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि किसी भी कर्म को कहीं भी हटा सकते हैं। साझा वस्तु तभी समझी जाती है जब क्रियाओं का मेल और प्रसंग इसकी अनुमति दें।

इस वाक्य की क्रियाओं के बीच हर बार àti जोड़ने की ज़रूरत नहीं है। àti का एक सामान्य अर्थ «और» है, लेकिन क्रमिक रचना अलग-अलग कामों की सूची भर नहीं है। वह उनके बीच का संबंध भी दिखाती है।

२. साधन बताने वाला fi

fi जब इस ढाँचे में आता है, तो उसके तुरंत बाद इस्तेमाल की जाने वाली चीज़ आती है:

कर्ता + fi + साधन + मुख्य क्रिया + कर्म

Mo fi ọbẹ gé ẹran. — मैंने चाकू से मांस काटा।

हिंदी में साधन के बाद «से» आता है: «चाकू से»। योरूबा में यहाँ fi साधन से पहले है और मुख्य काम उसके बाद आता है। इसलिए पहले मन में «किस चीज़ का इस्तेमाल किया?» पूछें, फिर «उससे क्या किया?»।

इसी ढाँचे में अगली क्रिया जुड़ सकती है:

Mo fi ọbẹ gé ẹran jẹ. — मैंने चाकू से मांस काटकर खाया।

fi का अर्थ हर जगह केवल «इस्तेमाल करना» नहीं होता। दूसरे मेलों में यह रखना या किसी चीज़ को किसी स्थान पर लगाना भी व्यक्त कर सकता है। फिलहाल fi + साधन + काम को एक इकाई की तरह सीखें; शब्द का एक ही हिंदी अर्थ सभी वाक्यों पर न थोपें।

३. दिशा बताने वाले wá और lọ

wá का मूल अर्थ «आना» और lọ का «जाना» है। किसी वस्तु को पकड़ने या उठाने वाली क्रिया के बाद ये बता सकते हैं कि वह वस्तु किधर जा रही है।

योरूबा	हिंदी अर्थ	दिशा का संकेत
Mú omi wá.	पानी लाओ।	यहाँ या प्रसंग के केंद्र की ओर।
Mú omi lọ.	पानी ले जाओ।	यहाँ से दूर या किसी दूसरे स्थान की ओर।

mú को यहाँ अकेले «लेना» कहकर रुकना पर्याप्त नहीं है। mú … wá मिलकर «लाना» और mú … lọ मिलकर «ले जाना» व्यक्त करते हैं। हिंदी का एक शब्द योरूबा में कई शब्दों से बन सकता है।

Mo mú omi wá fún un. — मैं उसके लिए पानी लाया।

यहाँ fún un का अर्थ «उसके लिए» है। इस हिस्से को हर बार अलग, पूरी हो चुकी «देने» की घटना न मानें। वाक्य पानी लाने और उसके लाभ पाने वाले व्यक्ति को बताता है; पानी हाथ में दे देना आवश्यक रूप से इसकी अलग घोषणा नहीं है।

४. स्थान और गंतव्य का जुड़ना

Ó gbé ọmọ sí orí àga. — उसने बच्चे को उठाकर कुर्सी पर बिठाया।

इस वाक्य में gbé ọmọ बच्चे को उठाने या संभालकर रखने का काम बताता है और sí orí àga अंतिम जगह बताता है। sí यहाँ दिशा या गंतव्य से जुड़ा शब्द है; इसे केवल इसलिए अलग क्रिया न गिनें कि हिंदी अनुवाद में «बिठाया» जैसी क्रिया आई है। orí का मूल अर्थ «सिर» है, लेकिन ऐसे स्थान-सूचक मेलों में यह ऊपरी सतह भी बताता है।

Wọ́n kó ẹrù wọlé. — वे सामान समेटकर घर के अंदर ले गए।

यहाँ wọlé अंदर प्रवेश करने की दिशा जोड़ता है। यह wọ ilé से जुड़ा प्रचलित संयुक्त रूप है। इसे एक अर्थपूर्ण इकाई की तरह पहचानें, न कि केवल अक्षर देखकर तोड़ें।

दोनों उदाहरण एक महत्वपूर्ण बात सिखाते हैं: इस विषय को सीखना केवल तीन क्रियाएँ गिनना नहीं है। क्रिया, दिशा और स्थान के वे मेल भी समझने हैं जिनसे एक ही जुड़ा हुआ दृश्य बनता है।

५. उद्देश्य और काम का पूरा होना

Mo lọ ra ìrẹsì. — मैं चावल खरीदने गया।

lọ के बाद ra आने पर जाना और खरीदना एक उद्देश्यपूर्ण संबंध बनाते हैं। हिंदी में हम अक्सर «खरीदने» कहते हैं; योरूबा में इसके लिए क्रिया पर हिंदी जैसा «-ने» नहीं लगाया जाता। फिर भी यह मानना गलत होगा कि ऐसी हर शृंखला केवल इरादा बताती है। प्रसंग के अनुसार खरीदने की वास्तविक घटना भी समझी जा सकती है। यदि खास तौर पर सिर्फ उद्देश्य बताना हो, तो स्पष्ट रचना उपयोगी है:

Mo lọ sí ọjà láti ra ìrẹsì. — मैं चावल खरीदने के लिए बाज़ार गया।

यहाँ láti ra ìrẹsì जाने का उद्देश्य बताता है; इससे अपने-आप यह सिद्ध नहीं होता कि चावल मिल भी गया।

काम की समाप्ति बताने के लिए tán मिलता है:

Mo jẹ oúnjẹ tán. — मैंने खाना खाकर खत्म कर लिया।

साधारण «खाना खाया» और «खाना खत्म कर लिया» एक जैसे नहीं हैं। tán केवल भूतकाल का चिह्न नहीं है; यहाँ उसका खास योगदान काम के अंत तक पहुँचने का है।

संदर्भ में उदाहरण

इन वाक्यों में हिंदी अर्थ स्वाभाविक रखा गया है। इसलिए योरूबा की हर क्रिया के लिए हिंदी में अलग क्रिया मिलना आवश्यक नहीं है। Ó से स्त्री या पुरुष दोनों का संदर्भ हो सकता है; हिंदी अनुवाद में प्रसंग के अनुसार रूप चुनना पड़ता है।

योरूबा	हिंदी अर्थ	ध्यान देने की बात
Ó fi ọbẹ gé ẹran jẹ.	उसने चाकू से मांस काटकर खाया।	साधन, काटना और खाना एक शृंखला में हैं।
Mo mú omi wá fún un.	मैं उसके लिए पानी लाया।	दिशा के साथ लाभ पाने वाला व्यक्ति जुड़ता है।
Ó gbé ọmọ sí orí àga.	उसने बच्चे को उठाकर कुर्सी पर बिठाया।	अंतिम स्थान कुर्सी की ऊपरी सतह है।
Wọ́n kó ẹrù wọlé.	वे सामान समेटकर घर के अंदर ले गए।	अंदर की दिशा व्यक्त होती है।
Ó fi ọwọ́ mú ẹja.	उसने हाथ से मछली पकड़ी।	हाथ पकड़ने का साधन है।
Mo fi owó ra ìwé.	मैंने पैसे से किताब खरीदी।	पैसे इस्तेमाल करके खरीदना।
Ó mú ìwé wá fún mi.	वह मेरे लिए किताब लाया।	लाना और किसके लिए लाना, दोनों स्पष्ट हैं।
Wọ́n gbé ẹrù lọ.	वे सामान ले गए।	सामान संदर्भ के केंद्र से दूर गया।
Mo lọ ra ìrẹsì.	मैं चावल खरीदने गया।	गति अगली क्रिया के उद्देश्य से जुड़ती है।
Ó lọ ra oúnjẹ wá.	वह खाना खरीदकर ले आया।	जाना, खरीदना और वापस लाना जुड़े हैं।
Mo jẹ oúnjẹ tán.	मैंने खाना खाकर खत्म कर लिया।	भोजन करने के अंत तक पहुँचने पर ज़ोर है।
Ó ka ìwé tán.	उसने किताब पूरी पढ़ ली।	पढ़ना पूरा हुआ, केवल शुरू नहीं हुआ।

आखिरी से तीसरे वाक्य में शृंखला का क्रम देखें: पहले जाना, फिर खरीदना, फिर लाना। इसके विपरीत पहले उदाहरण में fi कोई अलग शुरुआती यात्रा या घटना नहीं है; वह काटने का साधन बताता है। यानी हर शृंखला का संबंध केवल «पहले यह हुआ, फिर वह हुआ» नहीं होता।

आम गलतियाँ

१. हिंदी के «से» की जगह देखकर fi रखना

• गलत: Mo gé ẹran fi ọbẹ. — जब आशय साधारण रूप से «मैंने चाकू से मांस काटा» हो।
• सही: Mo fi ọbẹ gé ẹran. — मैंने चाकू से मांस काटा।
• क्यों: इस साधन वाली रचना में fi ọbẹ मुख्य क्रिया से पहले आता है। हिंदी के शब्दक्रम को सीधे न उतारें।

२. fi के बाद मुख्य काम को साधन समझ लेना

• गलत: Ó fi gé ọbẹ ẹran jẹ.
• सही: Ó fi ọbẹ gé ẹran jẹ. — उसने चाकू से मांस काटकर खाया।
• क्यों: पहले fi + साधन, फिर gé + काटी जाने वाली चीज़ आता है। क्रियाएँ पहचानना पर्याप्त नहीं; उनके साथ कौन-सी वस्तु जाती है, यह भी तय करें।

३. wá और lọ को एक जैसा मानना

• गलत, यदि आशय «पानी लाओ» है: Mú omi lọ. — पानी ले जाओ।
• सही: Mú omi wá. — पानी लाओ।
• क्यों: दोनों वाक्य व्याकरण की दृष्टि से संभव हैं, लेकिन दिशा उलट गई है। मन में पहले वक्ता और गंतव्य की जगह तय करें।

४. fún un को अनिवार्य रूप से «उसे दे दिया» समझना

• गलत अर्थ: Mo mú omi wá fún un. का अर्थ हमेशा «मैं पानी लाया और उसे दे भी दिया» मानना।
• सही अर्थ: Mo mú omi wá fún un. — मैं उसके लिए पानी लाया।
• क्यों: यहाँ व्यक्ति के लिए किया गया काम बताया जा रहा है। शृंखला में दिखने वाले हर रूप को स्वतंत्र घटना की तरह अनुवाद करना अर्थ बढ़ा सकता है।

५. tán को केवल «बीते समय» का संकेत मानना

• गलत अर्थ: Ó ka ìwé tán. को सिर्फ «वह किताब पढ़ रहा था» समझना।
• सही अर्थ: Ó ka ìwé tán. — उसने किताब पूरी पढ़ ली।
• क्यों: tán पूरा होने का अर्थ जोड़ता है। केवल पढ़ने की गतिविधि और किताब पढ़कर समाप्त करने में फर्क है।

प्रयोग संबंधी बातें

बोलचाल की स्वाभाविक रचना, केवल साहित्यिक शैली नहीं

हिंदी में लंबी क्रिया-शृंखला कभी भारी लग सकती है, लेकिन योरूबा में ऐसे मेल रोज़मर्रा की भाषा का हिस्सा हैं। Mú omi wá. — पानी लाओ। जैसा छोटा निर्देश बिल्कुल सामान्य है। दूसरी ओर, लंबाई अपने-आप अच्छी शैली नहीं बनाती। शृंखला से यदि यह समझना कठिन हो जाए कि काम कौन कर रहा है या वस्तु किसके पास है, तो अलग वाक्य बेहतर हैं।

स्वरचिह्न और नीचे की बिंदी बनाए रखें

योरूबा में अक्षरों पर लगे चिह्न उच्चारण और शब्द की पहचान का हिस्सा हैं। fi, fún, wá, wọlé और tán को उनके लिखित रूप सहित सीखें। जैसे ọwọ́ का अर्थ «हाथ» और owó का अर्थ «पैसा» है। दोनों साधन वाले उदाहरणों में आ सकते हैं, लेकिन उनका अर्थ एक नहीं है। अभ्यास में चिह्न हटाने से ठीक वही भेद धुँधला हो सकता है जिसे आप सीख रहे हैं।

हिंदी के संयुक्त क्रियापदों से सीमित तुलना करें

हिंदी का «खा लेना» और योरूबा का भोजन समाप्त करने वाला jẹ … tán कुछ प्रसंगों में पास आते हैं। फिर भी हिंदी «लेना» कभी सुविधा, अपने हित या हल्के आग्रह का भाव भी देता है: «थोड़ा खा लो» जरूरी नहीं कि पूरा भोजन खत्म करने का आदेश हो। इसलिए हर «लेना» के बदले tán न जोड़ें। योरूबा में जिस परिणाम की बात है, पहले उसे स्पष्ट करें।

आगे की बारीकियाँ

१. जुड़ी क्रियाएँ और स्वतंत्र वाक्य अलग हैं

क्रमिक रचना में सामान्यतः एक साझा कर्ता और आपस में जुड़े काम होते हैं। कर्ता बदलने पर पूरी रचना दोबारा बनानी पड़ सकती है। «मैं खाना लाया, फिर बच्चे ने खाया» को ऐसी शृंखला में न दबाएँ जिससे लगे कि लाने वाले ने ही खाया।

Mo mú oúnjẹ wá. Ọmọ náà jẹ ẹ́. — मैं खाना लाया। उस बच्चे ने उसे खाया।

यहाँ ẹ́ पहले बताए गए खाने की ओर संकेत करता है। इस तरह अलग वाक्य रखने से काम करने वाला बदलने की बात साफ रहती है। हर छोटे वाक्य को जोड़ देना कोई लक्ष्य नहीं है।

२. क्रियाओं का क्रम अर्थ का नक्शा है

Ó lọ ra oúnjẹ wá. — वह खाना खरीदकर ले आया।

इसमें lọ बाहर जाने, ra खरीदने और wá लौटकर लाने की दिशा देता है। इन शब्दों को मनमाने क्रम में लगाकर वही अर्थ नहीं बचता। साथ ही fi वाले वाक्य में साधन मुख्य क्रिया के दौरान काम करता है; ज़रूरी नहीं कि «इस्तेमाल करना» और «काटना» दो अलग समय की घटनाएँ हों।

इसलिए दो प्रश्न पूछना उपयोगी है: «घटनाओं का क्रम क्या है?» और «कौन-सा शब्द दूसरी क्रिया का तरीका या दिशा बता रहा है?» इन दोनों प्रश्नों से केवल शब्दार्थ रटने के मुकाबले अधिक भरोसेमंद समझ बनती है।

३. समय और जारी रहने का अर्थ पूरी शृंखला से जुड़ता है

योरूबा क्रियाओं में हिंदी की तरह हर बार लिंग और वचन के अनुसार «लाया/लाई/लाए» जैसे रूप नहीं बनते। समय और काम की स्थिति प्रसंग तथा अलग संकेतक शब्दों से व्यक्त होती है। काम की स्थिति से मतलब है कि काम जारी है, पूरा हो चुका है या आगे होगा।

Ó ń fi ọbẹ gé ẹran. — वह चाकू से मांस काट रहा है।

यहाँ ń काम के जारी रहने का संकेत है। उसे हिंदी के हर क्रिया-खंड के सामने अलग से दोहराने की कोशिश न करें। इसी तरह, बिना स्पष्ट समय-सूचक के दिए गए उदाहरणों का हिंदी में भूतकाल अनुवाद होना यह नहीं बताता कि हर योरूबा क्रिया अपने-आप भूतकाल में है।

निषेध, यानी «नहीं» कहना, लंबी शृंखलाओं में अतिरिक्त सावधानी माँगता है। कभी पूरे जुड़े काम का खंडन होता है; कभी केवल किसी एक चरण का। यदि कहना हो «उसने मांस काटा, लेकिन खाया नहीं», तो दो साफ खंड बनाना बेहतर है। पूरी शृंखला के शुरू में एक नकार लगाकर यह न मान लें कि उसका असर केवल आखिरी क्रिया पर पड़ेगा।

४. क्रिया से संबंध-सूचक प्रयोग तक

कुछ रूप स्वतंत्र क्रिया भी हो सकते हैं और दूसरे शब्दों से संबंध बताने वाले प्रयोगों में भी आ सकते हैं। इसलिए किसी सूची में शब्द के आगे «देना» या «आना» लिखा होना हर वाक्य की पूरी व्याख्या नहीं है। fún un वाले उदाहरण में लाभ पाने वाला व्यक्ति महत्वपूर्ण है; sí orí àga में गंतव्य। अलग व्याकरणिक विश्लेषण इन सीमांत रचनाओं को थोड़ा अलग नाम दे सकते हैं। सीखने वाले के लिए पहला लक्ष्य है इनके अर्थ और सही शब्दक्रम को पहचानना, न कि हर शब्द को जबरन स्वतंत्र क्रिया कहना।

अभ्यास के तरीके

1. एक दृश्य को धीरे-धीरे बढ़ाएँ। पहले Mo gé ẹran. — मैंने मांस काटा। कहें। फिर Mo fi ọbẹ gé ẹran. — मैंने चाकू से मांस काटा। और अंत में Mo fi ọbẹ gé ẹran jẹ. — मैंने चाकू से मांस काटकर खाया। हर बढ़ोतरी पर बताएं कि नया हिस्सा साधन जोड़ रहा है या अगला काम।
2. दिशा का छोटा चित्र बनाएँ। बीच में «यहाँ» लिखकर एक तीर अपनी ओर और दूसरा बाहर की ओर बनाएँ। Mú omi wá. — पानी लाओ। और Mú omi lọ. — पानी ले जाओ। को सही तीर से मिलाएँ। फिर पानी की जगह किताब रखकर वाक्य बोलें, लेकिन दिशा वही रखें।
3. अनुवाद के बाद अर्थ की जाँच करें। «पूरा पढ़ लिया», «पढ़ने गया» और «उसके लिए लाया» जैसे तीन हिंदी संकेत लिखें। अपनी योरूबा रचना में क्रमशः समाप्ति, उद्देश्य और लाभ पाने वाला व्यक्ति खोजें। यदि आपने कोई ऐसी अतिरिक्त घटना जोड़ दी है जो हिंदी में नहीं थी, तो वाक्य फिर से बनाएँ।

संबंधित अवधारणाएँ

• पहले दोहराएँ: मूल क्रमिक क्रिया-रचनाएँ — दो क्रियाओं के मेल, साझा कर्ता और मूल शब्दक्रम की नींव मजबूत करें।
• आगे पढ़ें: कर्मवाच्य जैसी रचनाएँ — उन रचनाओं को समझें जिनमें ध्यान काम करने वाले से हटकर उससे प्रभावित व्यक्ति या वस्तु पर जाता है।